做人無需太較真

做人無需太較真

　　成功的處世之道在于要有廣闊的胸襟，為人不驕不躁，謙恭而不張揚(yáng)，處事不驚不慌，冷靜而不失措。對(duì)小人的嘲諷謾罵，不慍不餒；有一顆平和之心，擁有大庸大俗的豪放與粗獷，方能行效君子之美行。于大事處以方，小事處以圓，拿捏得當(dāng)，做人不能太較真。

　　儒家的創(chuàng)始人孔子就熟諳處事不能太過較真的道理。相傳孔子曾帶眾弟子東游，半路走累了，肚子又餓，恰巧此時(shí)看到一戶酒家，就吩咐一名弟子前去酒家討點(diǎn)吃的來。

　　這個(gè)弟子走到酒家里跟老板說：“我是孔子的學(xué)生，我們和老師走累了，給點(diǎn)吃的吧。”老板打量了一下他，說：“既然你是孔子的弟子，我寫個(gè)字來考你一下，如果你認(rèn)識(shí)的話，隨便吃。”于是寫了個(gè)“真”字讓他識(shí)別�？鬃拥牡茏酉攵紱]想就說：“這是個(gè)真字，這個(gè)字太簡(jiǎn)單了，‘真’字誰(shuí)不認(rèn)識(shí)��？”老板大笑：“連這個(gè)字都不認(rèn)識(shí)還冒充孔子的學(xué)生。”于是吩咐伙計(jì)將他趕出酒家。

　　孔子看到弟子兩手空空，垂頭喪氣地回來，問后得知原委，就親自去酒家，對(duì)老板說：“我是孔子，行走得累了，想討要點(diǎn)吃的。”老板說：“既然你說你是孔子，我就寫個(gè)字讓你認(rèn)，如果認(rèn)得那么你們就隨便吃。”酒家又寫了個(gè)“真”字，孔子看了看，說：“這個(gè)字念‘直八’。”老板大笑：“果然是孔子，你們隨便吃。”

　　弟子不服，問孔子：“這明明是‘真’字，為什么念‘直八’？”孔子說：“這是個(gè)認(rèn)不得‘真’的時(shí)代，你非要認(rèn)‘真’，豈不碰壁？處世之道，你還得學(xué)啊。”

　　玩世不恭，游戲人生的做法固然要不得，但也不能太較真，認(rèn)死理。對(duì)于事情太過較真，度量就會(huì)變小，容不得別人，看待周圍事物也滿目瘡痍，把自己同社會(huì)隔絕開。兩千多年前的孔子尚且知曉做事不能較真的道理，我們又何必跟自己過不去，非要知道一個(gè)所以然呢？

　　太過較真就如同給自己戴上了高倍的放大鏡，看到的世界也不再是平坦的。一個(gè)處處較真的人，看到的世界也是悲觀消極的。他眼里看到的別人也渾身是毛病。這樣的人怎么能夠和別人和睦相處呢？

　　人生就應(yīng)該如同孔子那樣，不較真，揣著明白裝糊涂。對(duì)于無關(guān)緊要的事情不要放在心上，保持一顆平常心，知足者常樂。

　　較真有些時(shí)候是好事，毛主席就曾經(jīng)說過：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字。”對(duì)于事情的認(rèn)知上，我們可以用較真的態(tài)度，較真可以讓我們求得更多的學(xué)問，增長(zhǎng)更多的知識(shí)。但與人共事，萬(wàn)不可較真。有些時(shí)候保持難得糊涂的處世態(tài)度，適可而止則皆大歡喜。如果處處較真不僅會(huì)使自己不愉快，而且會(huì)影響別人，可謂傷人又傷己。糊涂處世，才是人生的大智慧。