認識你自己

　　認識你自己

　　學佛就是要你認識自己,找到永恒的生命。

　　——慧律禪師

　　人這一生最難做到的就是認識自己,所以古希臘的智者在太陽神阿波羅的神廟門上留下了這樣的警訓:人啊,認識你自己!

　　不自知所導致的結果就是活不明白,不明白自己為什么要活著,不明白人活著有什么意義。人生在世,不知道自己想干什么,該干什么;活了一輩子,不知道自己究竟干了些什么,更談不上幸福、成功。

　　自知,其實就是一個“人生定位”的問題,很多人活得夠用心、夠努力,活得忙碌,活得辛苦,但就是活得不快樂、不幸福、不成功,因為他們就是不知道什么該堅持,什么該放棄,找不到屬于自己的位置。

　　人活一世,必須要對自己有一種清醒的認識,才能活得明白,活得真實。西方有一句諺語:如果一個人知道自己想要什么,那么整個世界都會為之讓路。

　　佛法里面有一個詞叫“覺悟”,什么是覺悟呢?著名學者于丹對這個詞有過這樣一番解析:覺是“■”字頭,下面一個看見的“見”,悟是豎心旁加一個“吾”,所以“覺悟”本初的含義就是“見我心”,也就是“有能力看見自己的心”。

　　有一個學僧慕名求見著名的智常禪師。當時,智常禪師正在鋤草,草中剛好跑出一條蛇,禪師舉鋤便斬。

　　學僧見此情景,不以為然地嘲諷道:“小僧久仰此地慈悲道風,可到了這里來,卻只看見一個粗人。”

　　智常禪師道:“像你這么說話,是你粗,還是我粗?”

　　學僧不服氣地問:“什么是粗?”

　　智常禪師放下鋤頭。

　　學僧楞了一下又問:“什么是細?”

　　禪師舉起鋤頭,作斬蛇的姿勢。

　　學僧愈發(fā)奇怪了,道:“你說的粗細,叫人無法了解!”

　　智常禪師就反問道:“先不要管什么粗細,請問你在什么地方看見我斬蛇?”

　　學僧毫不客氣地道:“當下。”

　　智常禪師用訓誡的口氣道:“你‘當下’不見到自己,卻來見我斬蛇做什么?”

　　學僧終于有所省悟。

　　學僧是悟了,你是不是也像那個學僧一樣有所啟發(fā)呢?

　　上中學的時候學過一篇古文,其中有這么一段話:“人固不能無失,然試易地以處,平心而度之,吾果無一失乎?吾能知人之失而不能見吾之失,吾能指人之小失而不能見吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇論人哉!”

　　人們總是喜歡關注別人,卻忘了花點兒時間去審視自己,所以才會有很多的煩惱。其實,人這一生應付自己就夠頭疼的了,更何況把別人的煩惱也加諸自己身上呢!

　　我們處在一個正在發(fā)生巨變的大時代,各種社會元素都在飛速發(fā)展,我們的生活也更復雜。當我們面對自己的時候,你會發(fā)現每一天都會比過去更迷惑,因為我們要面對的東西越來越多,可抉擇的東西也更繁復。

　　當我們開始每一天的生活時,面對未知的人生,我們需要更多的“覺悟”,更需要去認識自己,以生活為依據,從佛法中找到一點兒簡單的真理。