大慈慧洪禪師悟道因緣
大慈慧洪禪師悟道因緣
慶元(今浙江龍泉)大慈芝巖慧洪禪師,徑山如琰禪師之法嗣,俗姓朱,越州新昌人;酆槎U師的母親生他的時(shí)候,曾夢見前石佛高禪師進(jìn)入臥室,醒來之后,慧洪禪師即落地;酆槎U師十六歲從石佛凈因禪師落發(fā)出家,后投徑山如琰禪師座下參學(xué)。
初禮徑山,如琰禪師便問:“汝何處人?”
慧洪禪師道:“越州。”
如琰禪師又問:“近離甚么處?”
慧洪禪師道:“凈慈。”
如琰禪師道:“如何是行腳事?”
慧洪禪師正要開口應(yīng)對,如琰禪師正色道:“汝前來(剛才)答我,一一分曉。問著行腳事,則茫然,為何所礙?”
慧洪禪師道:“今日來見和尚。”
如琰禪師便道:“念汝新到,參堂去。”
不久,如琰禪師移住天童,慧洪禪師亦前往隨參。
一日,慧洪禪師入室請益。如琰禪師遂舉“不是心,不是佛,不是物”之話頭勘問他。
慧洪禪師道:“毒龍行處草不生。”
如琰禪師道:“且喜沒交涉。”
。自性為萬法之體,無形無相,一切言語名相都無法比擬,猶如毒龍,所行之處,百草不生。雖然如是,若從用上看,萬法均收攝于其中,無一法不是它的現(xiàn)行。所以,只抓住個(gè)“不是”猶落兩邊。故如琰禪師道:“且喜沒交涉。”]
慧洪禪師又道:“入水見長人。”
如琰禪師于是大喝一聲。
慧洪禪師悟道后,初應(yīng)忠獻(xiàn)之邀請,住崇報(bào)寺,后又移住石佛寺。
曾有上堂法語云:“紅塵堆里四經(jīng)秋,驗(yàn)盡諸方盌脫丘(同“碗脫”,謂諸碗皆人同一個(gè)模子所出,個(gè)個(gè)如此。丘,小土山或墓塚。盌脫丘,比喻形象頗為相似的出家人)。忽地船頭輕撥轉(zhuǎn),卻來屋里販揚(yáng)州。襕衫翻著,曲唱還鄉(xiāng)。坐斷千差,壁立萬仞。直得韶光溢目,故園桃李爭妍,瑞氣騰然,本地風(fēng)光顯現(xiàn)。若也頓開千眼,何妨把手同歸。其或未然,善財(cái)一去無消息,樓閣門開竟日閑。‘
慧洪禪師臨終時(shí),有辭世偈云:
“六十三年前,六十三年后。
臘月火燒山,虛空俱出丑。”
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