六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說(shuō),弟子法海集錄!夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄,世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

《六祖壇經(jīng)》的四種版本

《六祖壇經(jīng)》的四種版本

  《壇經(jīng)》在國(guó)內(nèi)流行的主要有四種版本:

  (1)法海本。共1.2萬(wàn)字,是六祖弟子法海記錄的原本。法海本是清末在敦煌發(fā)現(xiàn)的寫(xiě)本,唐末以來(lái),在世上沒(méi)有得到流傳。

 。2)惠昕本。共1.4萬(wàn)字,是唐代惠昕和尚傳下來(lái)的;蓐勘竞头ê1鞠噍^,內(nèi)容、字句、數(shù)量上出現(xiàn)一些出入。

  (3)契嵩本。共2萬(wàn)字,是宋代杭州靈隱寺的名僧契嵩傳出的一個(gè)本子。契嵩本的內(nèi)容就更多一些,與法海本的出入也更大一些。

 。4)宗寶本。共2.4萬(wàn)字,是元代廣州光孝寺的宗寶和尚傳出的一個(gè)本子,內(nèi)容最多,比法海本多了一倍。宗寶本由于文字優(yōu)美,境界通達(dá),比前面的幾個(gè)本子都好,所以長(zhǎng)期以來(lái),幾乎成為《壇經(jīng)》唯一的流行本。

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