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六祖壇經

《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經錄，世所謂《六祖壇經》、《寶林傳》等..[詳情]

頓悟和漸修

　　頓悟和漸修

　　頓悟和漸修——修行的一體兩面

　　是夜三更，不使人知，自執(zhí)燈，書偈于南廊壁間，呈心所見。偈曰：

　　身是菩提樹，心如明鏡臺，

　　時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

　　“偈曰：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”我們的身好比是一棵覺悟之樹，心好比是具備鑒照作用的一臺明鏡，時時勤拂拭，不要使它惹上任何塵埃。

　　說實在話，《六祖壇經》乃至后來六祖創(chuàng)立的南禪頓悟法門，和神秀在北方創(chuàng)立的漸修法門，這兩者不是對立的，是修行的一體兩面。六祖是讓我們從見地上、般若智慧上先透出來，在見地上先大開圓解，然后具體的行為還是要這樣做：時時勤拂拭，勿使惹塵埃。所以大乘是最上乘的基礎，彼此之間沒有沖突。

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