在家居士如何如法擦洗佛像?《浴佛功德經(jīng)》里有方法

在家居士如何如法擦洗佛像?《浴佛功德經(jīng)》里有方法

  居家學佛者,皆會供養(yǎng)佛像,朝暮禮拜文,以此踐行信仰佛陀滅后,化相三寶轉(zhuǎn)為住持三寶。今日所供之佛像為佛寶,印刷之經(jīng)卷為法寶,單身僧裝素食之僧為僧寶。三寶具足,代表佛法久住世間。眾生供養(yǎng)三寶,可培植福田,種未來解脫之因,龍華三會值彌勒世尊,成就無上道業(yè)。

  居士,是佛教四眾弟子之一,在佛教的弘化的過程中,起著決定性的作用。佛教已傳入中國二千余年,佛教在民間的影響深遠,居家學佛大多會供養(yǎng)佛像。佛像供養(yǎng)久了,必然會有灰塵,如何擦洗佛像,諸多大德說法不一,今閱讀《浴佛功德經(jīng)》,里面浴佛方法可為在家居士擦洗佛像提供借鑒。

  《浴佛功德經(jīng)》的翻譯者是義凈法師,佛在王舍城靈鷲山應清凈慧菩薩發(fā)問宣講。清凈菩薩問佛:“如來涅槃后,眾生作何供養(yǎng)?修何功德?能令善根成就究竟無上菩提?”如來告清凈慧菩薩,如來種種殊勝妙好,從;二資糧來。如來智慧不可思議,福德不可思議,眾生虔誠贊嘆、供養(yǎng),發(fā)殊勝菩提愿,回向無上一切智海,所生功德無量無邊,乃至菩提常令相續(xù)。佛陀還說明供養(yǎng)生身舍利與法身舍利的殊勝功德,若眾生沒有能力供養(yǎng)生身舍利,可隨自己的能力書寫般若妙法供養(yǎng),如此所獲功德與供養(yǎng)生身無異。

佛陀說明浴佛方法時,分為如下幾個步:

  第一、準備上等好香,牛頭旃檀、沉水、藿香等,將諸香置石磨上研粉投于凈水中。

  第二、于清凈處作壇,上安床放置佛像,然后用香湯浴佛,凈潔洗浴。

  第三、浴佛畢用軟毛巾將水擦干凈,將佛像放置原處。

  第四、然后燒香,對佛像合掌,虔誠說贊:“我今灌浴諸如來,凈智功德莊嚴聚;愿彼五濁眾生類,速證如來凈法身。戒定慧解知見香,遍十方剎常芬馥;愿此香煙亦如是,無量無邊作佛事。亦愿三途苦輪息,悉令除熱得清涼;皆發(fā)無上菩提心,永出愛河出彼岸。”

  簡單實用清理佛像的方法

  浴佛,也可以說是一種獨立的修行法門。但這個法門,可以用在我們生活中。居家學佛者,可以適當變更,用于佛像灰塵清理。如何清理呢?

  第一、準備干凈盆,專為浴佛用。

  第二、凈手將佛像移植寬敞處。

  第三、準備凈水、干凈毛巾擦洗佛像。

  第四、擦洗好后,將佛像放回本處。

  第五、燒香,合掌對佛像,并說贊:“我今灌浴諸如來,凈智功德莊嚴聚;愿彼五濁眾生類,速證如來凈法身。戒定慧解知見香,遍十方剎常芬馥;愿此香煙亦如是,無量無邊作佛事。亦愿三途苦輪息,悉令除熱得清涼;皆發(fā)無上菩提心,永出愛河出彼岸。”

  第六、一切完畢后,禮佛三拜。

  這個方法,簡單實用,如法不犯威儀。不但清潔佛像,還培養(yǎng)恭敬心,聚集菩提資糧,可謂一舉多得。

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