修學(xué)打坐時怎樣去克服障礙？

　　問：在修學(xué)過程中，感覺總有許多障礙。怎樣才能克服這些障礙？

　　答：佛法告訴我們，修行如一人與萬人敵，當(dāng)然會有障礙。因為修行是改變原有習(xí)慣，對我們這顆混亂的心進行重新管理，全面整治。但無始以來，生命已形成巨大慣性，很難真正脫離原有運行軌道。這就必須發(fā)起出離心，也就是對五欲六塵的出離，對生命原有軌道的出離。我們初學(xué)打坐時，往往妄想紛飛。事實上，這正與平日的執(zhí)著有關(guān)。最在乎的，必定是打坐時出現(xiàn)最頻繁的念頭。而那些我們從不在乎的，自然不會形成干擾。

　　所以，修行首先要有強烈的出離意愿，唯有這樣，才能排除外緣干擾。就像我們在一個地方呆煩了，一刻也不想忍耐，只求速速離開。這時，此地的一切不再使我們產(chǎn)生留戀。若離開的愿望并不強烈，就難免有些牽掛，有這樣那樣讓人戀戀不舍的執(zhí)著。如是，讓你立刻放下那些干擾打坐的念頭，也就很困難了。

　　此外，應(yīng)以佛法智慧審視人生，透徹世間，培養(yǎng)超然的心態(tài)。再打坐時，就不會浮想聯(lián)翩了。心是可以調(diào)整的，我們想起幸福往事，會怡然自得；引發(fā)痛苦記憶，會悲從中來。但每個人對幸福和痛苦的感受程度又是不同的，面對同一件事，不同人會作出不同反應(yīng)。這就取決于我們觀念和心態(tài)的差別。

　　心又像有很多頻道的電視臺，若不是對其中某個頻道有強烈興趣，往往會東想西想，思緒紛飛，就像我們平時坐在電視前拿著遙控器不停調(diào)臺那樣。如果我們能經(jīng)常念死無常，念三惡道苦，念人身難得，就能逐漸強化出離心。久而久之，心中唯有解脫的意愿，別無它念。如此，便能鎖定這一頻道，就像球迷遇到世界杯直播時，其他任何節(jié)目都不會使他轉(zhuǎn)移目標(biāo)。如果我們能夠排除一切干擾，修行障礙自然隨之減少。