求受三壇大戒的條件

求受三壇大戒的條件

求授三壇大戒,首先必須具備什么條件?

  求受三壇大戒的條件,第一是得到師父的同意、準(zhǔn)許。第二是師父必須開立戒條,證明我是他的師父,我能負(fù)起教養(yǎng)他的責(zé)任,請戒常住準(zhǔn)許他受戒。第三是師父要協(xié)助弟子具備受戒的條件,舉凡信心、規(guī)矩、唱念、法器、誦經(jīng)都會了,才能送他到戒常住去受戒。就是到了戒常住,也還會由引禮師再作更嚴(yán)格的考試,才算通過。

  就以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為例。好幾個(gè)引禮師,坐成一排,第一個(gè)引禮師問我:「你來受戒,是師父叫你來的,還是你自己要來?」

  我想這個(gè)問題簡單,就說:「老師慈悲,是弟子自己要來受戒的!

  沒想到他拿起一把藤條,就往我身上打,打得我金星亂冒、天旋地轉(zhuǎn)。他說:「你膽大,師父沒有叫你來,你還敢自己跑來!」我心想:「對啊!是我說錯了,應(yīng)該說是師父叫我來的!

  輪到第二位引禮法師,他也問同樣的問題:「你來受戒,是師父叫你來,還是你自己要來?」

  有了一次經(jīng)驗(yàn)之后,當(dāng)然回答:「師父叫我來的!褂职ど弦活D打。我感到不解,這時(shí),引禮師才慢慢道來:「假如師父不叫你來,你就不來受戒了嗎?」我想也對。

  到了第三個(gè)老師,還是問同樣的問題:「你來受戒,是師父叫的,還是自己要來的?」

  打過兩次,自己又更進(jìn)步一點(diǎn)了,就說:「老師慈悲,是弟子自己要來,而師父也叫我來!

  他說:「你很調(diào)皮!」結(jié)果又是換來一頓打罵?傊,不論怎么回答,都得挨打。

  再換一個(gè)老師,問題不同了,他說:「你有沒有殺生過?」

  我是來受戒的,怎么敢說有殺生呢?趕緊就說:「沒有,沒有殺生。」

  「你說謊!你從來沒有打死過一隻蚊子,沒有踏死過一隻螞蟻嗎?」又是一頓打。

  「是啊!我說謊,打得對!刮倚难e這么想。

  再換一個(gè)老師,還是同樣的問題:「你有殺生過嗎?」

  剛才被打過了,只有老實(shí)說:「有殺生過!

  「唉。∽镞^……」,又是打。

  打到后來,還有老師再問,我只有說:「老師!您要打就打吧!橫豎我說或不要說,您都要打嘛!」

  不管有理、無理,都要挨打,這無非是老師們的用心,所謂「打得念頭死,汝許法身活」,F(xiàn)在回想起受戒的經(jīng)過,覺得老師們是有道理的。一個(gè)人若能承受這種「無理」的教育,也不失為一種成功的捷徑。

  摘自:星云大師《僧事百講》

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