探秘!為何念了一輩子的佛,臨終卻無(wú)法往生極樂(lè)世界?

探秘!為何念了一輩子的佛,臨終卻無(wú)法往生極樂(lè)世界?

  以前學(xué)佛的時(shí)候,曾經(jīng)聽(tīng)到這么一個(gè)真實(shí)的故事:有一位師姑,從十幾歲開始剃發(fā)念佛,沒(méi)有受戒,自己蓋了一間廟清修。這位師姑平日念佛非常精進(jìn),一句佛號(hào)常常掛在嘴上,可是沒(méi)有甚么經(jīng)典基礎(chǔ),只是喜歡念佛。她即使生病,念佛也念得好,很少看醫(yī)生,十幾二十歲一直念到一九九六年,已經(jīng)八十多歲。

  當(dāng)她臨命終時(shí),有許多朋友、信徒,來(lái)替她助念。因?yàn)樗匠7鹉畹煤芎,所以老毛病一發(fā)的時(shí)候,精進(jìn)念佛,念到阿彌陀佛來(lái),她也看到了,但是她說(shuō):「不去!我不去!」這個(gè)念頭一起來(lái),阿彌陀佛就不見(jiàn)了,別人還是在幫她助念,可是她卻胡思亂想,眼睛睜大大的,看看這兒,看看那兒,三天以后死掉,臉色發(fā)黑,十分難看。

  一個(gè)念佛人如果不是真正為求生極樂(lè)世界而念,到臨命終時(shí)就用不上了。到底是甚么原因?原來(lái)她沒(méi)有結(jié)婚,但有一個(gè)養(yǎng)女,感情很好,她臨終的時(shí)候,沒(méi)看到養(yǎng)女,于是念念記掛這個(gè)女兒,這樣往生機(jī)緣就當(dāng)生錯(cuò)過(guò)了。不曉得她要輪回多少劫以后,才能夠再得人身,再聞佛法,相信凈土。念佛了脫,一念之間而己!

  通過(guò)剛才的觀察,你屬于哪種情況?如果你對(duì)極樂(lè)世界的心很重,完全超過(guò)重視娑婆世界,很有把握往生,那就非常隨喜。但是,很多人會(huì)是后一種情況。雖然學(xué)了凈土經(jīng)教,也在不斷的念佛,甚至學(xué)佛、念佛幾十年,可是按照上面說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)觀察下來(lái),還是存在很大問(wèn)題。

  仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),盡管自己每天口中念佛,也發(fā)愿往生,做善法之后也會(huì)說(shuō)回向往生極樂(lè)世界,但是內(nèi)心深處還是貪著輪回,心仍然陷在娑婆世界當(dāng)中。其實(shí)念念造的都是輪回的業(yè),一生幾萬(wàn)天累積下來(lái),相續(xù)當(dāng)中充滿了輪回業(yè)、惡趣業(yè)。所以在你業(yè)的帳本上,輪回的染業(yè)占了相當(dāng)大的比例,相比來(lái)說(shuō),真正能往生的凈業(yè)就少得可憐。輪回方面的事情,只要黏上一點(diǎn),十天、半個(gè)月心都下不來(lái)。無(wú)論是哪種五欲享受,一旦觸及,很快就圓滿了前行、正行、后行,而且數(shù)量多,持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng),程度又特別的深。一遇到悅意的對(duì)境,不必刻意的作意,依靠無(wú)始以來(lái)的習(xí)氣,能夠任運(yùn)的現(xiàn)起各種不清凈的心念,而且每一念都起得非常強(qiáng)。

  但是,對(duì)于西方極樂(lè)世界,對(duì)于修習(xí)凈業(yè)資糧,說(shuō)實(shí)話,心的力量是很薄弱的。你可以捫心自問(wèn),自己一輩子有幾次發(fā)自內(nèi)心的想往生?又有幾聲佛號(hào)是在真信切愿的攝持下念出來(lái)的?所以,念佛不得往生是當(dāng)前存在的一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題,也是很普遍的一個(gè)問(wèn)題。

  其實(shí),念佛不難,一句佛號(hào)大家口頭上都能重復(fù)。但是,真正生起信愿是相當(dāng)不容易的,必須真正從心底深處生起非常猛利的求生西方極樂(lè)世界的心。而現(xiàn)在的人大多不重視培養(yǎng)出離心,所以真正的信愿很難產(chǎn)生。

  印祖在《文鈔》里面告訴我們,一個(gè)人臨終念佛時(shí),家人障礙,不能往生,這是自己過(guò)去生生世世障礙人家往生,跟人家結(jié)怨仇的果報(bào)。我們?cè)斓?a href="/remen/yezhang.html" class="keylink" target="_blank">業(yè)障無(wú)量無(wú)邊,要發(fā)真正懺悔心來(lái)念佛,將來(lái)乘愿再來(lái)普度眾生。

  念佛唯一的功德,唯一的目標(biāo)就是求生極樂(lè)。奉勸大家,我們這一生決定不要空過(guò),一失人身,永無(wú)出期。

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