持念珠誦經(jīng)咒的方法

　　念珠，又名數(shù)珠、誦珠、咒珠、佛珠，是佛教徒誦經(jīng)時用來計算次數(shù)的成串的珠子，以108顆為基本，另有54顆、27顆、14顆、也有42顆、21顆。最初是印度的毗琉璃王請釋迦牟尼佛開示消除煩惱的法門，佛陀就教他用木槵子樹（菩提樹的一種）的種子穿成珠串，持佛名號消除煩惱。佛教徒為欲除去煩惱，安定心念，或稱頌西方阿彌陀佛，而用念珠誦念佛號，是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圓滿、佛心的表征。念珠除了有計數(shù)的功用以外，還有惕勵的作用，學(xué)道的人見到它，就曉得要精進(jìn)修行。

　　一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠開始，每念佛號、經(jīng)文或咒語一遍即用心捻掐一顆念珠，間珠不算，如有記子每捻珠念佛滿一串珠時即撥動一記子，而捻珠至母珠時多不越過，而逆向而回，因為據(jù)金剛頂瑜伽念珠經(jīng)所戴，各念珠表示觀音，母珠表示無量壽或修行成滿之佛果，故捻珠至母珠時要逆向而還，否則即犯越法罪。除了一些宗派如密宗對持念珠有一定規(guī)定外，其它的記載大多沒有嚴(yán)格的規(guī)定，如對持珠及念珠有個別問題，可請示經(jīng)常出入的道場出家人或前輩同修。

　　念珠乃身外之物，我們念佛誦經(jīng)主要是內(nèi)心，不要被物所系，被物所礙。更不要被困在手上的念珠是什么質(zhì)料，要多少顆數(shù)，要如何掐捻，要拿在左手還是右手，放高拿還是垂下。我們持珠但求方便及自在，也不必要強(qiáng)求庸人自擾的持珠方法，如「金剛經(jīng)」所說：「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」，念珠也是相之一，所以我們使用時不要過份計較它。