恬淡是養(yǎng)心的第一法
恬淡,是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的恬靜淡泊。古人認(rèn)為:“恬靜養(yǎng)神,弗役于物。”意思就是說(shuō),恬靜可以養(yǎng)神,使人不拘于外物。恬靜講的就是一種“退”的處世態(tài)度,萬(wàn)事不縈于懷,保持這種心境的人,在養(yǎng)心方面必然可以做得很好。
現(xiàn)代越來(lái)越多的人在追求“養(yǎng)生”,養(yǎng)生包括養(yǎng)心、養(yǎng)性和養(yǎng)身。但很多人只熱衷于養(yǎng)身之法,認(rèn)為只要身體養(yǎng)好了、健康了,就能更長(zhǎng)久地享受生活。所以,很多人能堅(jiān)持每天鍛煉身體,吃健康的食物,但很少有人能夠堅(jiān)持每天養(yǎng)心。
有一個(gè)朋友的媽媽非常注重養(yǎng)生,每次見(jiàn)到她,她都會(huì)不厭其煩地向別人宣講養(yǎng)生的道理,告訴別人每天要吃什么東西,吃多少、怎樣吃,每天要運(yùn)動(dòng)多長(zhǎng)時(shí)間,等等。她一次又一次地申明:只有這樣,才能不生!可是,我每次聽(tīng)到這些卻很奇怪,一個(gè)人每天從早到晚都為如何給自己準(zhǔn)備健康的食物而忙個(gè)不停,害怕自己一頓飯吃得不好就會(huì)生病。一邊養(yǎng)生卻一邊為身體而焦慮,唯恐自己生病,唯恐自己不夠長(zhǎng)壽。每天都這樣擔(dān)心,怎么能開(kāi)心?
如果我們不從養(yǎng)心和養(yǎng)性開(kāi)始養(yǎng)生,心中有諸多煩惱,有萬(wàn)般欲念,就算身體再健康,不過(guò)是一具軀殼罷了。我們所能體驗(yàn)到的幸福,也無(wú)非是吃穿玩樂(lè)這些享受,人生本身并沒(méi)有得到真正的升華。
弘一法師認(rèn)為恬淡是“養(yǎng)心第一法”。他所講的“恬淡”,歸根到底就是要人靜心。世間的事紛紛擾擾,容易擾亂人的心境。所以,很多人認(rèn)為自己心不靜,是因?yàn)橛刑嗍虑樵诟蓴_。其實(shí),擾亂我們的不是紛擾的世事,而是不靜的心。當(dāng)我們能把一切外在事物剝離的時(shí)候,不管處在什么樣的環(huán)境中,都能真正享受閑適的生活。
有一次,法師到寧波,住在七塔寺,夏丏尊居士前去探望他。
七塔寺云水堂里住了不少的云游僧人,住的地方很簡(jiǎn)陋,床鋪分上下兩層,他住在下層。
他對(duì)夏居士說(shuō):“到寧波已經(jīng)三天了,前兩天住在一個(gè)小旅館里。”
夏居士問(wèn):“那家旅館好不好?”
“很好!臭蟲(chóng)也不多,只有兩三只。主人待我很客氣呢!”
夏居士邀他前往上虞白馬湖小住幾日。法師的行李太簡(jiǎn)陋了,鋪蓋是用破舊的草席包的。到了白馬湖,法師打開(kāi)鋪蓋,把破草席鋪在床上,攤開(kāi)了被子,用衣服當(dāng)枕頭,然后拿出一條又黑又破的毛巾走到湖邊洗臉。
夏居士說(shuō):“這毛巾太破了,幫你換一條新的好嗎?”
“哪里!還能用的,和新的也差不多。”說(shuō)著,他把那條毛巾打開(kāi)給夏居士看。
“臭蟲(chóng)不多,主人待我很客氣”,法師就覺(jué)得很開(kāi)心,這就是恬淡的表現(xiàn)。
如果換作我們,哪怕只有一只臭蟲(chóng),也會(huì)大叫起來(lái),立即找老板投訴臭蟲(chóng)影響了自己的心情。店主人若有一語(yǔ)為自己辯護(hù),馬上便會(huì)認(rèn)為,店主真是太黑心了!第二天,還要打電話(huà)給自己的親朋好友,說(shuō)自己旅途中的經(jīng)歷,說(shuō)這地方的人如何如何不好!真是越說(shuō)越郁悶,越說(shuō)越憤怒。其實(shí),說(shuō)到底也不過(guò)就是一只臭蟲(chóng)罷了,卻能令你生氣好幾天。想一想,是不是有些吃虧的感覺(jué)?
在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,何止一只臭蟲(chóng),有很多事情會(huì)使得我們“動(dòng)”。當(dāng)我們看到社會(huì)的種種弊端時(shí),往往會(huì)義憤填膺。
當(dāng)一個(gè)人每天賺10元錢(qián),僅僅能吃飽飯的時(shí)候他很輕松,但是幻想著每天賺100元的生活;當(dāng)他終于過(guò)上了每天賺100元的生活,比原來(lái)累了一些,卻不太滿(mǎn)足了,因?yàn)橛腥诉^(guò)著每天賺1000元的生活;他工作更加努力,終于過(guò)上了每天能賺1000元的生活,他開(kāi)始買(mǎi)車(chē)子、房子,過(guò)上了曾經(jīng)向往的好生活,但他又開(kāi)始向往一天賺1萬(wàn)元的生活……我們往往進(jìn)入這樣一個(gè)怪圈。我們總以為得到了某些向往已久的東西,心就會(huì)安定了、滿(mǎn)足了,從此就可以幸福了?墒,得到之后,卻覺(jué)得不過(guò)如此,更大的欲望立刻接踵而來(lái),目標(biāo)不斷提高,我們也越來(lái)越累了。因此往往一個(gè)人有了別墅、汽車(chē)之后,他更不幸福了,因?yàn)樗ε掠幸惶鞎?huì)失去這樣的生活,于是只能更加拼命地工作。逼迫自己每天要賺100萬(wàn),賺80萬(wàn)就唉聲嘆氣,每天生活在害怕失去名利的恐懼中,背負(fù)著巨大的壓力生活,怎么能不生?當(dāng)然,不是說(shuō)人不能過(guò)這樣的日子,因?yàn)槊诜踩藖?lái)說(shuō)本來(lái)就是人生最大的追求,而是說(shuō),如果這樣的日子令我們感到壓力倍增、煩惱不斷,毫無(wú)幸福感可言時(shí),完全可以考慮換一種思路。不一定非得拋棄別墅、汽車(chē)這些東西,只要放下固守這些東西的執(zhí)著心,就算每天賺100萬(wàn)也不覺(jué)得得意,每天賺10元也不覺(jué)得失意,該吃飯吃飯,該睡覺(jué)睡覺(jué),不要逼迫自己,就能立刻感覺(jué)到幸福感的提升。
內(nèi)心恬淡的人,即使穿的是布衣,吃的是粗茶淡飯,也仍能悠然自得,沒(méi)有一絲不適和不快的感覺(jué)。即使面對(duì)煩惱和生死,也能安然對(duì)待,心中不生一絲痛苦的波瀾,這樣的人生,并不需要吃穿玩樂(lè)這樣的感觀享受進(jìn)行配合,一樣會(huì)感到寧?kù)o和幸福。
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