布施是修福的第一大科目

　　為什么六度(布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧)中把布施放在首位呢?因?yàn)椴际┦切薷５牡谝淮罂颇俊?/p>

　　我們凡夫眾生與生俱來有兩種煩惱，就是慳、貪。慳就是慳吝，自己有的東西不愿意給別人;貪就是不屬于自己的東西也想占為己有。

　　如果他給別人一塊錢，就覺得心里難受;從別人那里得到一毛錢，他就覺得很高興。這是與生俱來的習(xí)氣。

　　慳、貪這兩種煩惱就關(guān)閉了我們的善業(yè)之門，我們本有的性德被這兩個(gè)煩惱給閉鎖住了，心量就狹隘了。

　　慳貪是病。這個(gè)病怎么去對(duì)治它?藥方就是布施。

　　只要能行布施，慳貪的煩惱就會(huì)被對(duì)治下去，內(nèi)在心性的寶藏打開了，心量也就打開了。

　　同時(shí)，眾生因?yàn)榈玫讲际�，�?huì)很歡喜，那你也會(huì)感到歡喜。

　　慈善家為什么愿意做慈善?就因?yàn)楫?dāng)他幫助了別人，會(huì)感覺到自己很高興，有飄飄欲仙之感。光憑這種感覺，他就覺得值得去做。

　　一個(gè)人有這種歡喜感的時(shí)候，身心都是一團(tuán)太和之氣，首先直接的好處是對(duì)身體健康有利。同時(shí)別人對(duì)你表達(dá)感恩之情，你在精神上也會(huì)很愉悅。

　　并且你播下的這顆種子，以后又會(huì)有回報(bào)，因果不虛，天道好還啊!所以布施是修福德的一個(gè)重要科目。

　　但是對(duì)于布施，有的人會(huì)說：“我沒有錢，還能不能修到福呢?”

　　即使你沒有錢財(cái)，但能夠隨喜，你也在修福。就好像兩個(gè)人在買賣香物，你在旁邊站著隨喜，你就沾染了香氣。

　　我們不要以為修福非得要有很大的資財(cái)，首先需要的是發(fā)起這種利益眾生、修福報(bào)的心。

　　所以，認(rèn)識(shí)到了布施的功德，我們都要積極布施，在信愿念佛的同時(shí)，借此助行，來積攢往生極樂凈土的資糧。