生命中的展現(xiàn)

　　生命中的展現(xiàn)

　　“這樣,確見(jiàn)自己的煩惱凈盡,不會(huì)再?gòu)淖晕宜接�私�?jiàn)而行動(dòng),即不會(huì)再作感生死的后有業(yè)。如明燈不再加油,不久會(huì)歸于息滅�！蔽覀儍�(nèi)在的清凈自在,明白了,在萬(wàn)法中內(nèi)在還是清凈,所以我才比喻,‘雁落寒潭水無(wú)痕\’。我們一般是說(shuō),雁過(guò)寒潭水無(wú)痕——雁兒從潭的上頭飛過(guò)而水無(wú)痕。我說(shuō)這個(gè)不稀奇,‘雁落寒潭水無(wú)痕\’,雁兒落入寒潭里面,攪一攪再飛去水也無(wú)痕。不是過(guò)喔,過(guò)當(dāng)然是無(wú)痕,落還是無(wú)痕,就在表示這個(gè),我們?cè)谌碎g修行,不是厭離一切、什麼都不可碰、什麼都不可摸、什麼都不可做,好啦那你什麼事業(yè)也不要做了,人間所有行為都不要,每天就是在那邊打坐,在深山與世隔絕,那這樣生命的意義,是什麼?菩薩有什麼能力來(lái)人間渡眾生,不會(huì)被眾生轉(zhuǎn)?他要有‘雁落寒潭水無(wú)痕\’的功夫啊,才能入世啊,才能在與一切眾生的接觸中,不被拉下、不會(huì)被迷惑困擾,所以自己考驗(yàn),自己就知道。

　　那個(gè)不再起的,就像“燃燈不再加油,”煩惱就是加油,貪瞋癡的執(zhí)著造業(yè),就是加油,那個(gè)油只要加下去,它燈一定繼續(xù)燃燒的,生命就是這樣,不再執(zhí)著了,於萬(wàn)法中不再執(zhí)著了,就像燈油燃燒完了,不再加一樣,後有就不會(huì)有了,不會(huì)再繼續(xù)。你們不要以為菩薩來(lái)人間,還是看起來(lái)跟人間人一樣,其實(shí)他內(nèi)心是不一樣的,你們有因緣看《維摩詰經(jīng)》,你們就知道了。一切法中、一切現(xiàn)象中,看起來(lái)跟人間都一樣,其實(shí)內(nèi)在是不一樣的。這個(gè)才是真正的,‘雁落寒潭水無(wú)痕\’,真正的超越境界。

　　好,我們?cè)倏?“現(xiàn)生的證得涅槃,不但能確證未來(lái)生死的解脫,對(duì)于現(xiàn)生,更能實(shí)現(xiàn)解脫的自由�！苯饷摦�(dāng)然是解脫生死輪回的事,事實(shí)上更能展現(xiàn)的是在這一生的生命中——我們現(xiàn)在的生活中待人、接物、處事,沒(méi)有一個(gè)地方不自由自在,沒(méi)有一個(gè)地方不解脫。所以你要明白,生死解脫的人在人世間的一切法,本身還是解脫,如果人生現(xiàn)象、當(dāng)下身心一切法都不能解脫,怎麼可能生死會(huì)解脫。所以必定要明白,一個(gè)解脫者不是唱高調(diào),你生命的展現(xiàn),你跟人接觸,跟法接觸、事事物物之中生命的展現(xiàn),你的智慧你的慈悲,你的愛(ài)心、你的無(wú)著無(wú)累,都是展在現(xiàn)生當(dāng)下的生命中,這個(gè)不能欺瞞。一個(gè)人展現(xiàn)出來(lái),我執(zhí)我慢很重、貪欲都不止息,你說(shuō)他解脫了?我們不必去想他有沒(méi)有解脫,那個(gè)問(wèn)題就不必論。所以我們必須要明白,我們?cè)隗w會(huì)法、在學(xué)習(xí)法、建立知見(jiàn)、學(xué)習(xí)很多佛法,那些都是作為我們的資糧,我們?cè)觞N樣才能利用這些資糧達(dá)到解脫,不是把那些理論當(dāng)作你已經(jīng)懂。很多人都說(shuō):‘師父你講的我會(huì)講,你下一句要講什麼我都知道。’不是在建立這個(gè)理論、基礎(chǔ)、學(xué)說(shuō)而已,這些基礎(chǔ)理論還要融入你的生命的實(shí)證,轉(zhuǎn)化我們內(nèi)在的心靈,轉(zhuǎn)化了我們的人格,轉(zhuǎn)化了我們的氣質(zhì),轉(zhuǎn)化我們的身心行為,都會(huì)轉(zhuǎn)化的。所以你有受用,一定是展現(xiàn)在你的生活中,展現(xiàn)在你的行為中。為什麼有的人他不需要開(kāi)口,看到一個(gè)人從他身邊走過(guò)去,就知道這個(gè)人怎麼樣,我們禪宗都有這個(gè)公案:臨濟(jì)祖師,他去參大愚,開(kāi)悟了回來(lái),從山下走上來(lái),他師父在山上看到,他只看到從山下走到山上走路的過(guò)程,他說(shuō)他悟了,他就知道了,他還不要跟他見(jiàn)面,不要跟他講話,他只是看他從山下走上來(lái),走路的樣子就知道他開(kāi)悟了。那如果現(xiàn)在,有一個(gè)見(jiàn)法的人,你跟著他談?wù)?跟坐在他對(duì)面跟他談了半天,他告訴你的你還不相信,那還有什麼辦法,你認(rèn)為師父不了解我,我講的你聽(tīng)不懂。不知道誰(shuí)聽(tīng)不懂。呵呵。確實(shí)是這樣子的。