為孩子建設(shè)一個(gè)「干凈」的「心地」
為孩子建設(shè)一個(gè)「干凈」的「心地」
證嚴(yán)上人
上個(gè)月,有許多小朋友捐出撲滿濟(jì)貧。年紀(jì)小的,有幼稚園的孩子;年紀(jì)較大的,有國(guó)中生。所以,有時(shí)候我要彎著腰問(wèn)年紀(jì)小的孩子:「你念大班還是小班?」他回答:「小小班」。有時(shí)候,我還要抬頭看著年紀(jì)大的問(wèn):「你幾年級(jí)了?」有的回答:「國(guó)中一年級(jí)」、「二年級(jí)」。不論是彎著腰跟那天真無(wú)邪、可愛(ài)的小小班說(shuō)話;或是抬頭看著念國(guó)中的學(xué)生,他們滿臉?biāo)宫F(xiàn)出來(lái)的全是「愛(ài)」!這種真誠(chéng)的愛(ài),是誰(shuí)把他們雕琢出來(lái)的呢?這都是老師們真誠(chéng)的付出,用心教出來(lái)的啊!非常感恩老師們,將「靜思語(yǔ)教學(xué)」落實(shí)在生活上,教得非常有心得,能身體力行,所以現(xiàn)在才有很豐碩的成果。
為孩子建設(shè)一個(gè)「干凈」的「心地」
我們這一代很幸福,也很悲哀!幸福的是:我們的祖先留給我們一片資源豐富的土地和清新的空氣;悲哀的是:這片土地被污染、破壞了!
這種破壞是誰(shuí)造成的呢?就是我們這一代。土地的資源流失掉了、山林被砍伐了,一刮風(fēng)下雨,土石流就滾滾而下,埋掉了家園,流失了田園。你們知道嗎?那些都是為消費(fèi)者而砍伐、破壞的呀!現(xiàn)代社會(huì)不論工業(yè)或農(nóng)林業(yè),一切都是為了滿足人們生活所需。但是當(dāng)人的欲念愈大時(shí),消費(fèi)就無(wú)量,這種破壞也就更厲害了!想到這里,我就很心疼!幾千年清凈的大地,卻被我們這一代給破壞、污染了,我們能留給下一代什么呢?要如何來(lái)懺悔、回饋呢?
大地的資源已彌補(bǔ)不回來(lái)了;空氣的污染我們也很難凈化。我們現(xiàn)在唯一能做的,就是「心」!如何凈化人的心靈?如何保育這些天真無(wú)邪、未被污染的心地呢?老師們,我們每一個(gè)人都可以當(dāng)大地的園丁,來(lái)保護(hù)孩子的心地、心靈!所以,我們要負(fù)起很大的使命。因?yàn)槲覀兩谶@個(gè)時(shí)代,應(yīng)該為過(guò)去的祖先表達(dá)彌補(bǔ)的心,為下一代的子孫做個(gè)榜樣,為他們建設(shè)一個(gè)干凈的心地。
一歲二個(gè)月的孩子
有一次我去嘉義,大林醫(yī)院現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)工了。到了那里,看到整個(gè)工地整理得非常漂亮、干凈。安全設(shè)備又好,又能敦親睦鄰。包商、建筑師、營(yíng)建室三個(gè)單位,融洽的合為一體,讓我看了很感恩!我跟他們說(shuō):「你們已經(jīng)把慈濟(jì)的文化帶進(jìn)來(lái)了!」這時(shí)候,一位阿嬤抱著孫子走過(guò)來(lái),她在遠(yuǎn)處先把孫子放下來(lái)。這個(gè)孩子才一歲二個(gè)月,嘴里還銜著奶嘴,胖胖的很可愛(ài),走起路來(lái)像天鵝一樣搖搖擺擺的。他雙手合十,搖擺著走過(guò)來(lái),那個(gè)形態(tài)好可愛(ài)!
走到我面前后,我對(duì)他說(shuō):「哦!你來(lái)了!刮覟槭裁凑J(rèn)識(shí)他呢?前不久,在我出門(mén)前的那個(gè)禮拜天,嘉義有一部慈濟(jì)列車(chē)到花蓮。我出來(lái)跟大家講話,我說(shuō):「路途這么遙遠(yuǎn),大家這么早就來(lái)了,可見(jiàn)都是有心人!大家都憑著一心一志的這份愛(ài)來(lái)到慈濟(jì) -- 。」話才說(shuō)到這里,這位阿嬤前面突然冒出了一個(gè)吃奶嘴的小男孩。他很正經(jīng)的雙手合十,并且維持了一分半鐘之久,我說(shuō)了很多話之后,他還是這種姿勢(shì)。于是我對(duì)他比了一下手勢(shì),表示我已看見(jiàn)他,結(jié)果他竟對(duì)我三問(wèn)訊,然后坐下來(lái)了。
因?yàn)樗麄(gè)子很小,所以當(dāng)他坐下來(lái)時(shí),根本看不到他,那一堂講話,將近七十分鐘,他都沒(méi)有動(dòng)!阿嬤也很認(rèn)真的在聽(tīng)講,我在結(jié)束講話前,對(duì)大家說(shuō):「如是因,如是緣,如是果!如是報(bào),有的人是乘愿再來(lái)。我相信,有許多的慈濟(jì)老菩薩,是會(huì)乘愿再來(lái)的!剛才我看到一個(gè)小菩薩 ---- 」我開(kāi)始述說(shuō)剛才的情形時(shí),他又突然站起來(lái)了,還是雙手合十的姿勢(shì)。我告訴大家:「你們往后看,就是他!」每個(gè)人往后看他時(shí),他又一問(wèn)訊、再問(wèn)訊、三問(wèn)訊。大家看了,都驚訝得為他鼓掌。
孩子的胎教
這個(gè)孩子真的好可愛(ài),是不是乘愿再來(lái)的呢?
回想六年前,我決定要在大林蓋醫(yī)院時(shí),有一位慈濟(jì)委員對(duì)我說(shuō):「師父!在這塊預(yù)定地旁邊,我有一小塊土地。如果師父需要的話 -- !刮艺f(shuō):「醫(yī)院需要二十甲土地,但是目前這塊地才十八甲多而已!顾吲d的說(shuō):「加上我這塊地,正好差不多二十甲。」就這樣,她把這一塊土地獻(xiàn)給了慈濟(jì)。過(guò)了不久,她懷孕了。有一天,她摸著肚子跟我說(shuō):「師父!您常說(shuō)慈濟(jì)老菩薩去了,會(huì)乘愿再回來(lái)。您是否能夠給我一個(gè)老菩薩呢?」我就說(shuō):「好!祝你如愿!」我也希望趕快多一些慈濟(jì)菩薩來(lái)呀!于是,我深深地祝福她。后來(lái),她生了一個(gè)兒子。
大林醫(yī)院開(kāi)始籌畫(huà)動(dòng)工時(shí),這位委員又挺了個(gè)大肚子來(lái),對(duì)我說(shuō):「師父,我又期待再一個(gè)同樣的老菩薩再來(lái)哦!希望這兩個(gè)小孩長(zhǎng)大以后,能到慈濟(jì)讀醫(yī)學(xué)院、當(dāng)醫(yī)生,趕快來(lái)做救人的人!鼓菚r(shí),我也是同樣摸摸她的肚子說(shuō):「對(duì)呀!對(duì)呀!那些去的老菩薩,快點(diǎn)再回來(lái)。」
后來(lái),她回花蓮靜思精舍,手上抱了一個(gè),旁邊還跟著一個(gè)。抱著的,就是剛才那個(gè)小孩;跟在身邊的,就是當(dāng)年她摸著肚子說(shuō),希望老菩薩乘愿再來(lái)的第一胎男孩。這個(gè)男孩看到我,也是一樣很有禮貌。
這位委員很年輕、很精進(jìn),她心心念念都是慈濟(jì),無(wú)形中給予小孩這樣的胎教,所以媽媽的愛(ài),媽媽的心思,都是孩子的胎教。
父母像樹(shù)根 -- 斷根的樹(shù),果實(shí)會(huì)掉落
我常說(shuō),孝順要及時(shí),行善要及時(shí),但我們常聽(tīng)到「子欲養(yǎng)而親不在」,令人遺憾的事。不過(guò),也有很多是還來(lái)得及、還可以做的,我們應(yīng)該要趕快做。如果不做,孩子就沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)哦!我常常說(shuō):父母親是孩子的「!,父母親怎樣對(duì)待自己的父母,孩子是會(huì)學(xué)習(xí)的!覆堇K拖俺公,草繩拖俺爸」,這就是因果,點(diǎn)滴不差!
所以,老師不只是當(dāng)學(xué)生的老師,也是自己孩子的老師。你們?cè)诩依锒加幸粋(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室,做怎么樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)?就是帶著你的孩子?lái)實(shí)驗(yàn)。什么是最好的實(shí)驗(yàn)材料呢?你的父母、公公、婆婆,就是最好的材料!你怎么樣對(duì)待父母、公公、婆婆、怎么樣對(duì)待自己的子女,孩子就會(huì)怎么學(xué)。所以,父母、長(zhǎng)上是我們教育孩子最好的示范對(duì)象!要如何教育?就是自己要先做好。
有一個(gè)故事:
有一位果農(nóng),他已娶妻生子,家里有一個(gè)媽媽。他很辛苦的種了一大片果樹(shù),太太也跟著很殷勤的照顧這片果園。每天到果園工作時(shí),這位太太就讓婆婆和孩子留在家里,阿嬤會(huì)照顧、疼愛(ài)孫子?墒窍眿D每天一回家,就一定要孩子回到她身邊。假如孩子還依偎在阿嬤身邊,她就會(huì)把孩子拉過(guò)來(lái),責(zé)備孩子太依賴阿嬤。阿嬤覺(jué)得很難過(guò)!心想你不在的時(shí)候,都是我在照顧孩子!為什么你一回來(lái),孩子就不能在我身邊呢?
有時(shí)婆婆弄了些東西要給孩子吃,媳婦回來(lái)看到了,就會(huì)把這些東西拿走,自己再做給孩子吃;甚至常常在孩子的面前對(duì)婆婆很沒(méi)有禮貌!她先生看在眼里,心里很難過(guò),就對(duì)她說(shuō):「你應(yīng)該要對(duì)媽媽好一點(diǎn)!」她回答先生說(shuō):「孩子就像我們種的果實(shí)一樣,我們種得那么辛苦,就是希望它結(jié)果!結(jié)了果實(shí),我們就要珍惜它、愛(ài)它!」這位先生覺(jué)得很無(wú)奈!
有一天,先生到果園將果樹(shù)的根全部砍斷。過(guò)了幾天,太太到果園時(shí),看到果樹(shù)的葉子和果實(shí),都掉下來(lái)了,她著急得大呼小叫的!先生來(lái)了,她急著說(shuō):「怎么辦?你看看!我們的果實(shí)都掉下來(lái)了!瓜壬f(shuō):「你沒(méi)看到嗎?根斷了!」她問(wèn):「為什么根會(huì)斷了呢?」先生說(shuō):「是我把它砍斷的!固生氣的說(shuō):「你這傻瓜!怎么可以把樹(shù)根砍斷呢?樹(shù)根斷了,果實(shí)就會(huì)掉下來(lái)呀!」
先生說(shuō):「對(duì)。∪艘亍焊尽话!孝順是做人的根本,我是父母生的,媽媽辛辛苦苦的養(yǎng)我,我應(yīng)該要孝順。你不能幫助我來(lái)孝順父母,就等于樹(shù)斷了根一樣,又如何能結(jié)出好果實(shí)呢?」太太發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了!回去以后,就對(duì)婆婆很孝順了。
老師們!孝順是做人的根本,若不疼惜根本,怎么會(huì)結(jié)好的果實(shí)呢?我們的父母就像根,我們就像這棵樹(shù),上面的果實(shí)就像我們的孩子。根若斷了,樹(shù)就會(huì)干枯、果實(shí)就會(huì)掉落,這是連帶關(guān)系的。所以說(shuō):「百善孝為先」。老師要「教好」學(xué)生,就要先「當(dāng)好」人家的父母;要「當(dāng)好」人家的父母,就要先「孝順」自己的父母,這是很實(shí)在的事。
「師徒如親」的教育
再過(guò)三個(gè)年頭,就要跨越西元二千年了。我們何其有幸!剛好生在這個(gè)世紀(jì),一跨就是千年。我們這么有福,應(yīng)該要慶幸。慶幸不只是說(shuō):「我很歡喜!」「我很有福哦!」,我們要挑起這個(gè)時(shí)代的使命,要趕快認(rèn)真的用這三年的時(shí)光。希望在三年之后,能交出一篇「老師心、菩薩心」及「師徒如子」的漂亮成績(jī)單。
古人是「一日為師,終身為父」,我們要怎樣讓孩子把老師當(dāng)成自己的父母親呢?剛才,有一位老師在心得分享時(shí)說(shuō):「天下人可以不愛(ài)你,老師一定會(huì)愛(ài)你!」這就是媽媽心,也就是菩薩心。假如老師能用這種心態(tài)去愛(ài)自己的學(xué)生,到時(shí)候就是「如母如女」、「如父如子」,「師徒如親」了。
各位老師!這不是做不到,是我們還沒(méi)有真心投入的去做。若能真心的做到愛(ài)的付出,帶出來(lái)的學(xué)生才真正「有愛(ài)」,但愿老師以「慈悲的心」教育孩子,以「毅力」身體力行。讓我們快步開(kāi)始!希望我們的教育都可以步上愛(ài)的軌道,讓孩子們回歸于過(guò)去「尊重老師,敬愛(ài)老師」的心念,能這樣的話,相信公元二千年,我們一定能為未來(lái)建造一個(gè)理想的世界。
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