更寬闊的愛(ài)，更廣大的悲情

　　更寬闊的愛(ài),更廣大的悲情

　　如是一切波羅密多，

　　大悲為因，

　　微妙可愛(ài)，諸果異熟，饒益一切。

　　有情有果，

　　圓滿無(wú)上，廣大菩提，為大義利。

　　——解深密經(jīng)·佛告觀自在菩薩

　　情何以堪

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙我們應(yīng)該靜思體認(rèn)愛(ài)的價(jià)值觀——如真正愛(ài)一個(gè)人，就必須愛(ài)他所愛(ài)的人，這樣才能使你、我、他都活在和睦中。這就是大愛(ài)，它沒(méi)有嫉妒與仇恨。

　　⊙同樣一分愛(ài)、一分情，為何我們要被小愛(ài)束縛得無(wú)比痛苦與悲哀呢？為何不把這分愛(ài)化為清凈、快樂(lè)而堅(jiān)固的愛(ài)呢？這就是眾生執(zhí)迷的所在。

　　⊙蕓蕓眾生，本來(lái)可以相處自在，只差在「心無(wú)厭足，惟得多求�！苟嗲螅�難免招惹煩惱，增長(zhǎng)罪惡。因此，佛陀常教誡弟子：切莫求無(wú)厭足，再造惡業(yè)。

　　靜思小故事

　　社會(huì)上有很多驚人的血案，都是為了色欲所致；使家庭破裂不能幸福，其原因也大部分源自色欲。一個(gè)家庭除了一夫一妻之外，如果其中一人心中另有所屬，這個(gè)家庭就埋伏了破裂的危機(jī)。家庭一旦破裂，子女的教育就成了問(wèn)題。所以說(shuō)男女的色情，除了危害自己的身心之外，也會(huì)破壞家庭，進(jìn)而造成社會(huì)問(wèn)題。因此，男女色欲可以說(shuō)是五欲中最嚴(yán)重的一項(xiàng)。

　　尤以現(xiàn)在的社會(huì)生活安定，人民生活富足，吃得飽、穿得好、住得豪華，因此產(chǎn)生了非分之想。孔子說(shuō)：「飽暖思淫欲�！谷艘坏┏燥柎┡�了，心就想向外尋樂(lè)；但卻不去尋找正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)，往往尋求一些旁門(mén)左道的樂(lè)子。

　　有很多人向我訴苦時(shí)，往往離不開(kāi)家庭問(wèn)題，試問(wèn)：「情是何物？」

　　每個(gè)人在結(jié)婚前，總是山盟海誓、海枯石爛、永不變心；曾幾何時(shí)，說(shuō)變就變……？因此，為情犧牲的人實(shí)在太傻了！人來(lái)世間，難道就只為了情而活嗎？如為了感情而犧牲，那就等于抹煞了父母給我們的身體、生命，這是罪大惡極的事！身體發(fā)膚受之父母，不可毀傷，這是大家都知道的道理。

　　老實(shí)說(shuō)，感情是最不可靠的。尤其現(xiàn)在的年輕人，為了感情而殺人毀己的事層出不窮，這就是色欲的禍害。

　　一股淡淡的情感

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙溫馨、美善的人生，或是怨恨、苦澀的日子，都只存乎一念的抉擇。

　　⊙真正的感情就是一股淡淡的情感。

　　靜思小故事

　　我在臺(tái)北看到了一件個(gè)案：有一對(duì)年輕夫妻原本很恩愛(ài)，但是有一天因故吵架鬧翻臉；晚上先生睡覺(jué)時(shí)，太大竟向他潑硫酸毀容�，F(xiàn)在她的先生一眼已失明、挖掉，面目全非，她自己也被警方逮捕。這個(gè)例子，只是人間情愛(ài)變異的一部分。世間有多少恩愛(ài)甜蜜的愛(ài)情故事，到頭來(lái)卻變成悲慘的結(jié)局，這難道不是「無(wú)常」嗎？

　　愛(ài)別離

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙有愛(ài)心與關(guān)心，難免會(huì)產(chǎn)生憂心和疑心。因此，要學(xué)習(xí)并培養(yǎng)信心與定心。

　　⊙我們學(xué)佛要追求覺(jué)悟之道，必定要化解心中之「迷」執(zhí)。唯有解開(kāi)「迷」執(zhí)，才能體悟光明的覺(jué)道。

　　⊙我們應(yīng)該要常常為自己祝福，念念解脫自在。反之，若一味追求欲愛(ài)，終日沉溺于憂愁、惶恐中，那么，不幸的災(zāi)禍將常常伴隨在左右。

　　靜思小故事

　　現(xiàn)在臺(tái)灣出現(xiàn)「小留學(xué)生」的問(wèn)題，子女小小年紀(jì)就被送到國(guó)外念小學(xué)，身為母親的人，因?yàn)樽优�在�?guó)外，事業(yè)與家庭在國(guó)內(nèi)，必須兩地奔波。有時(shí)出國(guó)照顧子女，又怕先生在此變了心；在國(guó)內(nèi)照顧先生，又怕子女在外學(xué)壞了。像這樣以相愛(ài)之心兩地分離，是多么痛苦��！

　　愛(ài)深教切

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙愛(ài)之深，要「教」之切，「教」是不發(fā)脾氣的責(zé)罵。

　　⊙一般人只想追求「愛(ài)之深」的感受，往往無(wú)法接受「責(zé)之切」的境地。

　　靜思小故事

　　一位會(huì)員來(lái)看我，她說(shuō)：「我上次來(lái)精舍捐善款時(shí)，師父一直注視我的指甲，那時(shí)我覺(jué)得好慚愧喔！我的指甲留得又長(zhǎng)，涂得又紅，幾乎無(wú)地自容；雖然師父沒(méi)有做任何評(píng)語(yǔ)，但我心中了解，師父已看到我矯俗的一面。所以，我回家后馬上剪短指甲，洗凈色彩�！�

　　這就是尊師重道。我并沒(méi)有說(shuō)她什么，可是她認(rèn)為我的眼神就是一種教誨。所以，語(yǔ)言動(dòng)作要真正用心觀察，去尊重、信受、奉行，何必一定要走上講臺(tái)說(shuō)法呢？

　　人師難為

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙現(xiàn)在的人喪心敗德�！傅聠势鹩诓荒茏饚�，發(fā)于不能重道」，過(guò)去師長(zhǎng)的一句話是重如泰山，現(xiàn)在卻輕如鴻毛。

　　⊙我們所尊重的人對(duì)我們當(dāng)面指責(zé)，應(yīng)該歡喜接受；普通的朋友對(duì)我評(píng)頭論足，也應(yīng)仔細(xì)地反��；即使小孩講的話，也足以讓我們警惕。

　　⊙現(xiàn)在的教育太重視職業(yè)功能，以致忽略了生活的功能，這也是危機(jī)的社會(huì)形態(tài)。

　　靜思小故事

　　曾有幾位優(yōu)秀的老師與我閑聊，她們講出心底話后，竟痛哭流涕！讓我深深感慨，現(xiàn)在真是人師難為啊！

　　現(xiàn)在的學(xué)生，對(duì)師長(zhǎng)不但不能恭敬遵從，反而仇視輕蔑，討厭嚴(yán)格的教導(dǎo)。師長(zhǎng)用心引導(dǎo)，學(xué)生卻認(rèn)為是嘮叨，也難怪教師對(duì)現(xiàn)在的學(xué)子覺(jué)得無(wú)可奈何，而懷有一種「道不行，乘桴浮于�！沟母袊@！

　　正確的宗教愛(ài)

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙拜佛，是朝信仰的目標(biāo)直進(jìn)；拜懺，是至真至誠(chéng)的反省，能美化心地、改善人生。

　　⊙有智慧者，決不甘于「妄信」。

　　⊙熱心助人，要有智慧明辨狀況，否則容易遇到挫折。

　　⊙一念善心起，諸事皆吉祥；一念?lèi)盒钠�，種種災(zāi)難生。

　　⊙我們應(yīng)該珍惜福報(bào)，為苦難的同胞付出，在菩薩道上身體力行，讓我們覺(jué)得人生之旅沒(méi)有白來(lái)；眾生與我們相依存的關(guān)系至為密切。

　　靜思小故事

　　沙鳥(niǎo)地阿拉伯的首都麥加，是回教徒的圣地，每年都有成千上萬(wàn)的教徒去朝圣，舉行各種儀式及慶祝活動(dòng)。但是常聽(tīng)聞伊朗回教徒與麥加朝圣者互有沖突，在混亂中被踩死的就有許多人，其它情況受傷的人數(shù)更是無(wú)法計(jì)算。同是宗教，有的團(tuán)體卻彼此對(duì)立、互相殘殺，這到底是為什么呢？

　　每一種宗教都是為了教育眾生而出現(xiàn)人間，引導(dǎo)眾生得到心靈的平靜，安分守己，過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活，這也是世人需要宗教的原因。如果不認(rèn)識(shí)宗教而惹事，還情有可原；但是宗教與宗教之間若動(dòng)起干戈，就令人覺(jué)得悲哀了。

　　孝即佛心

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙佛以孝為宗，佛經(jīng)以孝為戒；孝心即佛心，孝行即是佛行。

　　⊙一個(gè)家庭，若人人懂得互相敬重、彼此付出，老人能得到快樂(lè)，孩子知道惜福，這就是慈。

　　⊙對(duì)父母感恩，就是在撒播感恩的善種子；善的種子一撒下，就有福了。

　　⊙對(duì)父母回報(bào)物質(zhì)上的「孝」，是狹窄的孝；能將父母所生的身軀用來(lái)造福人群，才是發(fā)揮大孝。

　　靜思小故事·之一

　　有一個(gè)棄嬰被人送到醫(yī)院，消息傳出后，就有很多人前往登記認(rèn)養(yǎng)。而醫(yī)院里還有一些被子女遺棄的老者，即使院方一再聯(lián)絡(luò)、催促：甚至勸導(dǎo)其子女前來(lái)照顧，卻無(wú)人愿意來(lái)看看他們年老的父母。

　　幼小的生命遭到遺棄雖然可憐，但是還有那么多人愿意領(lǐng)養(yǎng)；而那些年老體衰的人呢？連自己的親生子女都不愿意來(lái)看他一眼，更遑論奉養(yǎng)了。實(shí)在令人感嘆�。�

　　靜思小故事·之二

　　慈濟(jì)醫(yī)院病房有一位年輕的媽媽?zhuān)�不吃也不睡，一直看顧孩子。我們的委員不斷地安慰她，請(qǐng)她去睡一下，并愿意代她照顧孩子，她還是無(wú)法入睡。

　　一天下午，我去醫(yī)院時(shí)，看到一個(gè)婦人蹲在門(mén)診部的墻角邊。我以為她是患者，因?yàn)樗凉M臉都是病容，好像已病了很久。我走近想扶起她，并問(wèn)：「妳是不是很痛苦？」

　　她回答：「沒(méi)有啦！我不是生病，我在等人�！�

　　過(guò)了一陣子，我才想起她就是那天在加護(hù)病房的那位年輕媽媽。她仍然為孩子勞苦奔波而毫無(wú)怨言，真是偉大的慈母心��！

　　美好的凈土

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙社會(huì)安定，少不得一人之力；社會(huì)混亂，多不得一人之愚。

　　⊙愛(ài)人則實(shí)愛(ài)已，讓人則是自護(hù)。

　　靜思小故事

　　很多人批評(píng)現(xiàn)在臺(tái)灣治安不好、社會(huì)秩序失控、生活品質(zhì)降低等等，但我常想；臺(tái)灣具有無(wú)窮的希望，臺(tái)灣是一個(gè)極易凈化的寶島。只要有心推動(dòng)，用心保護(hù)，使它不受任何污染，它就能夠呈現(xiàn)一片完整而美好的凈土。每一位生活在臺(tái)灣的人，都應(yīng)該要有知福、惜福的認(rèn)知。

　　墮落豈能當(dāng)快樂(lè)

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙很多人把墮落當(dāng)快樂(lè)，把火炬當(dāng)玩具，怎不教人替他捏把冷汗？

　　⊙沒(méi)有智慧的人，往往在自己怨恨某個(gè)人時(shí)，也煽動(dòng)其他人跟著去怨恨那個(gè)人。

　　⊙喜歡湊熱鬧的人，常會(huì)因此招來(lái)很多煩惱。

　　⊙《水懺》文中有一段話：「九孔常流不凈物。」人的身軀不斷在產(chǎn)生穢物，若不每天沖洗，會(huì)連自己都受不了。然而卻有那么多人執(zhí)著這個(gè)不凈的「我」，拚命制造許多丑陋的事物。

　　靜思小故事

　　臺(tái)南地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生飆車(chē)惹禍的暴力事件。馬路兩邊擠滿了圍觀的民眾，幾千人以看好戲的心態(tài)，等著那些用生命作賭注的飄車(chē)騎士表演飛車(chē)。警察人員出動(dòng)取締飄車(chē)行為，卻引起那些飄車(chē)族的不滿，以飛車(chē)沖撞警車(chē)，結(jié)果造成三名騎士受傷。

　　一些旁觀者見(jiàn)狀，群情激動(dòng)地跑到交通警察大隊(duì)搗毀警車(chē)，并潑汽油加以燒毀，甚至丟磚塊、石頭，把交通警察隊(duì)部砸毀。結(jié)果火勢(shì)蔓延，還殃及無(wú)辜民眾的房子、家產(chǎn)。而維護(hù)民眾安全的警車(chē)，是保障人民生命財(cái)產(chǎn)最快捷、最機(jī)動(dòng)的交通工具，價(jià)格都非常昂貴，也一輛輛被燒毀了：國(guó)家的公物、百姓的血汗，就這樣付之一炬。

　　看到這些行為，實(shí)在很心痛。為什么我們住在如此安居樂(lè)業(yè)的地方，卻要去招惹煩惱禍端呢？如果每個(gè)人能知福、惜福、再造福，那該多好，

　　老吾老

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙當(dāng)我們幫助他人而不求回報(bào)時(shí)，事實(shí)上對(duì)方已經(jīng)回報(bào)我們一分「歡喜心」，這分歡喜心能夠消除身心的疲勞。

　　⊙愛(ài)，要愛(ài)得像清水、明鏡一樣，一旦景象離開(kāi)，立即恢復(fù)澄清，不再留存任何色彩。如此，我們才能愛(ài)普天下的眾生。

　　⊙以清凈心做好事就是功德：若是舍不得、沒(méi)有歡喜心，就沒(méi)有功德。

　　⊙真正的「名」是從良能發(fā)揮出來(lái)，根本不需要去爭(zhēng)取，該得的總是會(huì)實(shí)至名歸。

　　靜思小故事·之一

　　功德會(huì)于每年中秋節(jié)前夕，都會(huì)舉辦「送月餅到貧戶」，給予他們溫馨的慰問(wèn)。

　　月餅雖然不是生活的必需品，可是對(duì)于那些孤苦無(wú)依的老人來(lái)說(shuō)，卻是一種精神上的大補(bǔ)品。

　　當(dāng)我們把月餅送到他們家時(shí)，老人們都高興得拉著我們的手久久不放！像是父母見(jiàn)到游子歸來(lái)般，那情境讓人看了，實(shí)在既同情又感動(dòng)。佛陀教導(dǎo)弟子：「你們看到年老的人，要把他當(dāng)作是自己的父母……看到年幼的孩子，要當(dāng)作是自己的兒女�！刮覀兒畏翙�(quán)充游子省親，孝敬老人，盡量使他們得到心靈的安慰，這也是眾生的一大福田�。�

　　靜思小故事·之二

　　有一年的耶誕節(jié)，慈濟(jì)美國(guó)分會(huì)濟(jì)助了三百多位無(wú)家可歸、衣食欠缺的流浪漢。強(qiáng)盛的美國(guó)尚且如此，何況是臺(tái)灣呢？再富裕的社會(huì)，再發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)都難免路有餓殍，暗角仍有許多急需援助的貧困眾生哪！

　　這塊生長(zhǎng)的土地

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙天災(zāi)起自共業(yè)，而人心造就其業(yè)；欲救世間災(zāi)難，必須先救人心。

　　⊙要救天災(zāi)人禍，必須先凈化人心，把一切眾生的良知啟發(fā)，使其發(fā)揮愛(ài)的精神力量。

　　靜思小故事·之一

　　目前，我們有個(gè)很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題——垃圾問(wèn)題。我常想：為什么會(huì)有這么多的垃圾呢？

　　有一天我路過(guò)垃圾場(chǎng)，終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在：有許多中古尚可使用的沙發(fā)、家具丟得到處都是：還有一些很新、質(zhì)料很好的衣物，也都滿地亂丟。

　　原來(lái)是富有的物質(zhì)生活，使多數(shù)人忘了惜福、節(jié)儉的美德，隨意丟棄物品，造成環(huán)境的污染。

　　靜思小故事·之二

　　有一回，我去臺(tái)中拜見(jiàn)我的師父時(shí)，車(chē)子經(jīng)過(guò)公園旁邊的一條大馬路，看到馬路旁的垃圾很多，一片臟亂，當(dāng)時(shí)我就想：如果讓外國(guó)人看到這種臟亂的情形，一定會(huì)使臺(tái)中人顏面盡失。

　　我們應(yīng)該關(guān)心自己的生活質(zhì)量，所謂的生活質(zhì)量并不是指房子蓋得很富麗堂皇，如果只把房子蓋得很漂亮，住家外面卻是一大堆垃圾，充其量也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)垃圾堆而已。

　　靜思小故事·之三

　　我去臺(tái)北時(shí)，有位老先生一看到我就說(shuō)：「罪惡啊，現(xiàn)代的人實(shí)在很罪惡，不但破壞了祖先開(kāi)墾的財(cái)產(chǎn)，也賣(mài)空了未來(lái)子孫的資源，真是作孽啊！」這話聽(tīng)來(lái)實(shí)在感觸良深，

　　我們既然生長(zhǎng)在這塊土地上，就有責(zé)任保護(hù)國(guó)家，愛(ài)護(hù)我們的鄉(xiāng)土。祖先們流血流汗為我們開(kāi)墾這塊美麗的土地，我們也有責(zé)任為子孫保留這些資源哪！

　　惜生

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙有些人寧愿結(jié)「圣人富貴緣」，不結(jié)「苦難眾生緣」，但是苦難的眾生雖然業(yè)重，只要有一分因緣去修行，同樣也有成佛做圣的機(jī)會(huì)。

　　⊙多數(shù)人會(huì)開(kāi)心自己的體重是胖或瘦，卻很少有人會(huì)稱(chēng)量自己的行為——是善業(yè)重或惡業(yè)重？

　　靜思小故事·之一

　　路經(jīng)南回公路到西部的人，必定知道楓港的公路車(chē)站前，有好幾家賣(mài)吃的商店。他們所賣(mài)的特產(chǎn)，其實(shí)是一種殘忍的買(mǎi)賣(mài)，那是活生生的伯勞鳥(niǎo)。他們把鳥(niǎo)兒的腳，一只連著一只綁在一起，貫成一串串地倒懸，讓牠們吱吱悲鳴掙扎著。游覽車(chē)及公路局班車(chē)，一到楓港都會(huì)停歇十分鐘，讓旅客下車(chē)活動(dòng)。當(dāng)他們看到這些可憐的小生命痛苦地掙扎悲鳴著，不但未心生同情，反而急著想吃牠們的肉，真正是弱肉強(qiáng)食啊！

　　我曾經(jīng)路過(guò)這地方，看了非常不忍，向店?yáng)|買(mǎi)了一百多只鳥(niǎo)；待車(chē)子開(kāi)離楓港后，才又一只只地放生了。同車(chē)的人都用奇異的眼光看我們，可是看到牠們得到生命的自由那種快樂(lè)、振翼飛翔的美態(tài)，我們的心就像牠們飛上天空一樣的歡騰！

　　靜思小故事·之二

　　從醫(yī)學(xué)、科學(xué)上可發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多疾病都是從肉類(lèi)所帶的細(xì)菌而傳染的。報(bào)紙和電視新聞曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)，因?yàn)榕_(tái)灣的牛肉供應(yīng)不足，所以從外國(guó)進(jìn)口九十多頭牛。在檢疫時(shí)，發(fā)現(xiàn)竟然都是帶菌的病牛，既不能讓人食用，又要想辦法將牠們滅掉，最后只好先打死再燒毀。

　　其實(shí)，臺(tái)灣飼養(yǎng)的豬、牛、雞、鴨也一樣有病菌。所以，為了我們身體的健康，最好不要食用。

　　另外，佛陀也告訴我們：六道眾生是互相輪回的，說(shuō)不定這只豬、雞、鴨是我們的父母所轉(zhuǎn)世，因此應(yīng)該護(hù)生，盡量不食眾生肉

　　靜思小故事·之三

　　慈濟(jì)醫(yī)院的曾院長(zhǎng)告訴我，一口吸進(jìn)肺部再吐出來(lái)的煙，具有四千種化學(xué)成分，其中有十五種成分會(huì)致癌。所以目前一些公共場(chǎng)所都在禁煙，因?yàn)槌闊煶�了傷害自己外，也�?huì)讓吸到二手煙的人受害。

　　抽煙吞云吐霧是一種污染，吃檳榔、吐檳榔汁也是一種污染。曾聽(tīng)說(shuō)外國(guó)人來(lái)臺(tái)灣觀光回去后，都會(huì)向人說(shuō)：「臺(tái)灣人很行，一面吐血，還能一面開(kāi)車(chē)。」把臺(tái)灣人形容得人人都是病夫。

　　為什么我們要抽煙、吃檳榔來(lái)污染自己的身體，又污染空氣？我們不但要保持自己的健康，也要使別人健康。

　　菩薩之愛(ài)

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙天堂沒(méi)有菩薩，也不需要菩薩；苦難的地方才需要菩薩，也才有救苦的菩薩。

　　⊙眾生的愛(ài)與情，有時(shí)間性與范圍的限制：愛(ài)只限于親人及有緣的人，情則只限于今生今世。佛菩薩所愛(ài)的眾生，是帶著過(guò)去的緣，今生來(lái)度：由現(xiàn)在的因，未來(lái)還要度下去。

　　⊙以毅力發(fā)揮慈心，完成一分真實(shí)、完美的形態(tài)就叫做「善」有了真善美的形態(tài)，自然就能聚合、吸引許多人群，共同完成我們的志業(yè)。

　　⊙「普度」是指在眾生最危厄、困乏之時(shí)，能幫助他解脫出來(lái)，得到身心自在。

　　⊙心無(wú)邪思，形無(wú)欺詐，克己利人，即是真善。

　　靜思小故事

　　有一次，我看到「公共電視」播映諾貝爾獎(jiǎng)得主特蕾薩修女的感人事跡。為了拯救那些苦難的眾生，修女們奉獻(xiàn)出悲天憫人的慈心和付出所有的生命，犧牲一切為貧苦、病苦的蒼生服務(wù)，所以獲獎(jiǎng)是名正言順、受之無(wú)愧的！她有偉大的愛(ài)心與精神，因此得到大眾最高的敬意。

　　這就是菩薩精神的表現(xiàn)，也是她終身所依歸的宗旨�！复葷�(jì)」的慈善大愛(ài)與她的博愛(ài)精神，其實(shí)是一樣的。我們更應(yīng)該加緊腳步，發(fā)揮大愛(ài)，珍惜人生。

　　菩薩心腸

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙菩薩的心有如清涼、柔和的月光，不會(huì)讓人有壓迫感，卻能朗照所有境界，讓它充滿光明。這分光明就是智慧，沒(méi)有壓迫感就是無(wú)限的慈悲。

　　⊙所謂保持「佛心」，就是要時(shí)時(shí)保持冷靜，時(shí)時(shí)對(duì)他人起慈憫心。

　　⊙舉手投足間，要輕輕提起、溫柔放下，使我們生活在平和、靜定而不躁動(dòng)的氣氛中。

　　⊙時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人，可以發(fā)揮心中愛(ài)念。

　　⊙上當(dāng)不見(jiàn)得就是吃虧，吃虧才能廣結(jié)善緣，度化眾生。

　　靜思小故事

　　有一年的中秋月比往年圓。那晚，我忙里偷閑出去賞月，步行到庭院中抬頭看月亮?xí)r，不由得聯(lián)想到佛經(jīng)中的一句話：「菩薩心如清涼月，常游太虛畢竟空�！乖铝聊敲磮A，月光那么皎潔，我們的心是不是和月亮一樣那么圓融、清涼，顯露出無(wú)比清凈的柔光、照徹大地呢？

　　用慈施悲

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙不滿足的愛(ài)就是「缺愛(ài)癥」要對(duì)治社會(huì)的缺愛(ài)癥，最好的藥方就是「用慈施悲」。

　　⊙仁就是愛(ài)，愛(ài)就是護(hù)生，好好付出愛(ài)心保護(hù)生靈，不必刻意去求仁。

　　靜思小故事

　　新聞傳播媒體經(jīng)常報(bào)導(dǎo)臺(tái)灣的社會(huì)風(fēng)氣不良，治安情況堪慮，使得人心惶惶，很多人急欲移民。

　　事實(shí)上我們所看到、聽(tīng)到的負(fù)面訊息，只是報(bào)章雜志的一角或電視屏幕上的幾個(gè)鏡頭而已；光明美好的正面訊息仍然處處可尋��！

　　就我所知，數(shù)十年來(lái)，有無(wú)數(shù)的好人有增無(wú)減地投入慈濟(jì)的行列，不求回報(bào)地付出心力、默默行善。這分無(wú)染的長(zhǎng)情、清凈的大愛(ài)，正悄悄地凈化許多有緣人的心靈。

　　社會(huì)愛(ài)

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙凡事只知開(kāi)心自己，就是「消極」。

　　⊙能在困境中完成的事業(yè)，才是歷史性的工作。

　　⊙有福的人往往「享」福，而忘了繼續(xù)「造」福。

　　⊙移民到國(guó)外是寄人籬下，在國(guó)內(nèi)是做自己的主人：與其消極地移民逃避，不如積極地凈化人心。

　　靜思小故事

　　現(xiàn)在我們常常聽(tīng)到有人說(shuō)：「社會(huì)治安不良，我們要趕快移民到國(guó)外�！惯@實(shí)在是消極的做法。我們的祖先辛苦建立家園，開(kāi)墾了這塊美麗的寶島，我們?cè)跎岬脕G棄呢？

　　異國(guó)他鄉(xiāng)再怎么好也比不上自己的家園�。∥覀兠總�(gè)人都要有一個(gè)心念，那就是要用什么方法來(lái)促使臺(tái)灣更美好、更進(jìn)步，使臺(tái)灣能不治而安！我想這需要教育，而且需要宗教的精神力量。

　　社會(huì)之禮

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙人為何不去創(chuàng)造一個(gè)幸�？鞓�(lè)的人生？因?yàn)樯岵坏酶冻觯ㄘ潱�，不但不能舍，反而要�?zhēng)（瞋）。為什么要爭(zhēng)？因?yàn)椴幻髡胬恚òV）。這是我們內(nèi)心的三種大毛病。

　　⊙做好事是由心指揮，做壞事也是由心做主，因此要好好調(diào)節(jié)自己的心。

　　⊙事事與人計(jì)較，則處處與人結(jié)怨。

　　⊙現(xiàn)在的人懂理而不懂事，只知「道理」而不知「事理」。若人生道路行不通，人與人之間無(wú)法融洽、和順、遵守禮節(jié)，還談什么道理呢？

　　靜思小故事

　　目前慈濟(jì)人在全省各地回收垃圾所變賣(mài)的錢(qián)，每個(gè)月都繳給功德會(huì)。如果人人都能動(dòng)手去做，每個(gè)月就能累積多少資金呢？點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是力量，這就是發(fā)揮良能。

　　慈悲喜舍

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙時(shí)時(shí)自我祝福，生活在滿足中，并學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)刻刻柔言愛(ài)語(yǔ)，祝福他人。

　　⊙智慧能分辨善惡，謙虛能建立美滿人生，這兩者一定要平行。

　　⊙利用時(shí)間，發(fā)揮良能多付出、利益一切眾生。在付出時(shí)，會(huì)覺(jué)得生命更踏實(shí)、更有意義，一點(diǎn)也不空虛，這就是幸福。

　　靜思小故事

　　本會(huì)每月一次慈濟(jì)委員聯(lián)誼會(huì)及慶生會(huì)，全省各地委員、會(huì)員大家齊聚一堂，在聯(lián)誼會(huì)中互相慶生祝福。

　　的確，慈濟(jì)人的生日，應(yīng)該讓我們虔誠(chéng)的祝福、慶賀。因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多具有愛(ài)心、閃閃發(fā)亮的壽星，就如黑暗中一支支的燭火，點(diǎn)綴了世界，才顯得美麗可愛(ài)：亦如臟亂的污池，因有出污泥而不染的蓮花，而使世界更清新。

　　慈濟(jì)精神

　　靜思小語(yǔ)

　　⊙我們要將社會(huì)光明的一面推展出來(lái)，去啟發(fā)那些要做還沒(méi)開(kāi)始做的人，以及有心要做卻苦無(wú)機(jī)會(huì)或有力量做卻埋沒(méi)良知的人，這就是「凈化人心」。

　　⊙善種子不怕多。撒下多少種子，將來(lái)就有多少收獲；若自認(rèn)種子播得夠多了，那收獲也只限于這么多了。

　　⊙露珠雖微，卻也能潤(rùn)濕土地，滋養(yǎng)群生。

　　⊙「人生」并非指活在世上多久，而是能為人服務(wù)的生命才叫人生。

　　靜思小故事

　　古人說(shuō)：「細(xì)水長(zhǎng)流能穿石�！勾缺�善念能像那細(xì)水一樣長(zhǎng)流，就是最堅(jiān)硬的石頭也會(huì)被它貫穿。不要輕視自己所捐獻(xiàn)的數(shù)量，每一點(diǎn)一滴都是各項(xiàng)救濟(jì)活動(dòng)的力量。佛教慈濟(jì)的事業(yè)，的確需要大多數(shù)人的力量來(lái)推行，才能發(fā)揮它長(zhǎng)期的效力哪！