百丈道恒禪師悟道因緣

　　百丈道恒禪師悟道因緣

　　洪州百丈道恒(又作道常)禪師,清涼文益禪師之法嗣,初于百丈山依照明禪師落發(fā)出家。后參法眼(清涼文益),成為其入室弟子。

　　一日,道恒禪師向法眼禪師請益外道問佛之公案。

　　該公案是這樣的--

　　世尊因外道問:“不問有言,不問無言。”世尊良久。外道贊曰:“世尊大慈大悲,開我迷云,令我得入。”乃作禮而去。阿難白佛:“外道得何道理,稱贊而去?”世尊曰:“如世良馬,見鞭影而行。”

　　這則公案非常有名,歷史上有不少禪者因?yàn)閷ｉT參究此公案而悟明心性。

　　道恒禪師對這則公案也很感興趣,并生起大的疑情,所以他便向法眼禪師請教。當(dāng)他述說此公案,提到“不問有言,不問無言”這一句時(shí),法眼禪師忽然大聲喝道:“住!住!汝擬向世尊良久處會那(耶)?”

　　[不少參禪者都從“世尊良久”處擬著。想畢道恒禪師當(dāng)時(shí)亦有此傾向。沒有想到,法眼禪師卻早已覷破他的肚腸,連連叫打住。接連兩個(gè)“住!”字和一個(gè)反詰,猶如一柄金剛王寶劍,將道恒禪師推向萬丈懸崖!]

　　道恒禪師終于言下大悟。后住洪州百丈山繼承祖席,大開法筵。

　　道恒禪師接眾時(shí),多有驚人之開示。現(xiàn)舉三則--

　　1.問:“如何是百丈為人一句?”師曰:“若到諸方,須問過。”乃曰:“實(shí)是無事,諸人各各是佛,更有何疑得到這里?古人道,十方同聚會,個(gè)個(gè)學(xué)無為。此是選佛場,心空及第歸。且作么生是心空?不是那里閉目冷坐是心空,此正是意識想解。上座要會心空么?但且識心,便見心空。所以道,過去已過去,未來更莫算。兀然無事坐,何曾有人喚。設(shè)有人喚,上座應(yīng)他好,不應(yīng)他好?若應(yīng)他,阿誰喚上座。若不應(yīng)他,又不患聾也。三世體空,且不是木頭也。所以古人道,心空得見法王,還見法王么?也只是老病僧。又莫道渠自伐(自夸)好!珍重。”

　　2.僧舉:“人問玄沙:‘三乘十二分教即不問,如何是祖師西來意?’沙曰:‘三乘十二分教不要。’某甲不會,請師為說。”師(道恒禪師)曰:“汝實(shí)不會?”曰:“實(shí)不會。”師示偈曰:

　　“不要三乘要祖宗,三乘不要與君同。

　　君今欲會通宗旨,后夜猿啼在亂峰。”

　　3.上堂,眾才集,便曰:“吃茶去。”或時(shí)眾集,便曰:“珍重。”或時(shí)眾集,便曰:“歇。”后有頌曰:

　　“百丈有三訣:吃茶、珍重、歇。

　　直下便承當(dāng),敢保君未徹。”

　　這“吃茶、珍重、歇”五字,被后人視為百丈家風(fēng)。若細(xì)究起來,一部大藏經(jīng)亦在這五字當(dāng)中。