寶峰惟照禪師悟道因緣

　　寶峰惟照禪師悟道因緣

　　洪州寶峰闡提惟照禪師，芙蓉道楷禪師之法嗣，俗姓李，簡州(今四川簡陽一帶)人。惟照禪師幼年時即超邁而惡俗，有出世志。一日，老師教他讀書，讀至“性相近也，習相遠也”一語時，惟照禪師恍然有省，便急忙叫道：“凡圣本一體，以習故差別。我知之矣！”于是便辭親前往成都，投鹿苑清泰禪師座下出家，十九歲受具足戒。

　　一日，清泰禪師命他往大慈寶范講師座下聽習《起信論》。惟照禪師回到寮房，蒙頭便睡。清泰禪師詰問他為什么不去聽講。惟照禪師道：“既稱正信大乘，豈言說所能了？”

　　于是，惟照禪師便辭別清泰禪師，虛心游方，參禮禪德。后投芙蓉道楷禪師座下參學。

　　一天晚上，惟照禪師坐在閣道里用功，外面正刮著風、下著雪，四周靜悄悄的。突然，警盜者(寺院里，專門負責巡夜，防止盜賊的僧人)大呼從旁邊經過。惟照禪師一驚，豁然有所省悟。

　　不久，惟照禪師便辭別道楷禪師，繼續(xù)往其他的地方參學。

　　大觀年間，芙蓉道楷禪師因為冒犯了徽宗皇帝，被收監(jiān)治罪，發(fā)配到淄川。惟照禪師從三吳出發(fā)，想趕往沂水，看望恩師。途中，雇用的仆夫迷路了，惟照禪師便舉起拄杖要打仆夫。就在這個時候，惟照禪師忽然大悟。

　　到了沂州，道楷禪師一見惟照禪師，便高興地說道：“紹隆吾宗，必子數(shù)輩矣！”

　　于是惟照禪師便留在道楷禪師身邊，躬耕于芙蓉湖上，經過多年的用功，終于智證成就。

　　后出世，住招提寺接眾，不久又遷住甘露、三祖二寺，末后又住泐潭。

　　惟照禪師示寂于建炎二年(1128)。