當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 宗門故事 >

空室智通道人悟道因緣

  空室智通道人悟道因緣

  空室道人智通,黃龍悟新禪師之法嗣,龍圖(官職名,龍圖閣直學(xué)士之簡稱)范珣(xun)之女。智通道人幼時極聰慧,長大后嫁給丞相蘇頌之孫子蘇悌。大概是婚姻不幸,不久即厭離世相,后回到娘家,請求父母允許落發(fā)出家。其父不肯,于是她便居家清修,號空室智通道人。

  一日,智通道人看《華嚴(yán)法界觀》,忽然有所省悟,遂連作二偈,表達(dá)自己的見地--

  其一:

  “浩浩塵中體一如,縱橫交互印毗盧。

  全波是水波非水,全水成波水自殊。”

  其二:

  “物我元無異,森羅鏡像同。

  明明超主伴,了了徹真空。

  一體含多法,交參帝網(wǎng)中。

  重重?zé)o盡處,動靜悉圓通。”

  智通道人父母雙亡之后,她的哥哥范涓將赴任分寧尉,為了生計,她只好隨兄前往。在分寧,她聽說死心悟新禪師名重叢林,于是便前往禮謁。

  死心禪師一見,便知其所得,于是勘驗道:“常啼菩薩賣卻心肝,教誰學(xué)般若?”

  智通道人道:“你若無心我也休。”

  死心禪師又問:“一雨所滋,根苗有異。無陰陽地上生個甚么?”

  智通道人道:“一華五葉。”

  死心禪師又問:“十二時中,向甚么處安身立命?”

  智通道人道:“和尚惜取眉毛好!”

  死心禪師一聽,便打,說道:“這婦女亂作次第!”

  智通道人便禮拜。

  死心禪師遂予印可。

  從此以后,智通道人道聲籍甚。

  政和年間(1111-1118),智通道人居金陵,曾設(shè)浴于保寧寺供眾。她在門口貼了一張告示,上面寫道:

  “一物也無,洗個甚么?纖塵若有,起自何來?道取一句子玄,乃可大家入浴。古靈只解揩背,開士何曾明心?欲證離垢地時,須是通身汗出。盡道水能洗垢,焉知水亦是塵。直饒水垢頓除,到此亦須洗卻。”

  從這張告示的內(nèi)容來看,智通道人對自己的證悟是非常自信的,沒有半點猶疑。同時她也希望借此看看,能否碰上一、兩個明眼衲僧。若有,也不枉她設(shè)浴供眾的一片苦心。

  智通道人后來終于如愿以償,落發(fā)為尼,法名惟久,掛錫于姑蘇西竺寺。從此以后,僧俗二眾爭相前來師事、請益,從其得法者甚眾。

  智通道人臨終時,曾作偈示眾,跏趺而化,生前有《明心錄》行世。

精彩推薦