天童咸杰禪師悟道因緣

　　天童咸杰禪師悟道因緣

　　慶元府(治所在今浙江龍泉)天童密庵咸杰禪師，天童應(yīng)庵曇華禪師之法嗣，俗姓鄭，鄭州人。其母生他的時候，曾夢見有一位廬山老僧入其家舍。咸杰禪師自幼出家，聰穎沉靜。長大后，不憚辛苦，游方參學，遍歷禪席。后來到衢州明果，投應(yīng)庵曇華禪師座下。

　　應(yīng)庵禪師接人，一向以孤硬難入著稱。咸杰禪師自從來到他的門下，每有所問，屢遭呵斥。

　　一日，應(yīng)庵禪師問：“如何是正法眼？”

　　咸杰禪師脫口回答道：“破沙盆。”

　　應(yīng)庵禪師一聽，遂點頭稱是。

　　不久，咸杰禪師便辭師回福州省親。應(yīng)庵禪師遂作偈送之，偈曰：

　　“大徹投機句，當陽廓頂門。

　　相從今四載，征詰洞無痕。

　　雖未付缽袋，氣宇吞乾坤。

　　卻把正法眼，喚作破沙盆。

　　此行將省覲，切忌便跺跟。

　　吾有末后句，待歸要汝遵。”

　　“跺跟”，即以腳跟蹬地，意思是停下來。切忌便跺跟，就是說切忌執(zhí)著、住在上面，得少為足，更須放下，百尺竿頭更進一步。

　　咸杰禪師出世后，先住衢州烏巨，次遷祥符、蔣山、華藏、徑山、靈隱等道場，晚年又移居太白。

　　一日，咸杰禪師上堂，舉了這樣一則公案——

　　金峰和尚示眾云：“老僧二十年前，有老婆心。二十年后，無老婆心。”時有僧問：“如何是和尚二十年前有老婆心？”峰云：“問凡答凡，問圣答圣。”曰：“如何是二十年后無老婆心？”峰云：“問凡不答凡，問圣不答圣。”

　　舉完之后，咸杰禪師便提唱道：“烏巨(咸杰禪師自指)當時若見，但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地(剎那有省)，自然不墮圣凡窠臼。”

　　咸杰禪師另有一則上堂法語云：“盡乾坤大地，喚作一句子，但枷帶鎖；不喚作一句子，業(yè)識茫茫。兩頭俱透脫，凈裸裸，赤灑灑，沒可把，達磨一宗，掃土而盡。所以云門大師道，盡乾坤大地，無纖毫過患，猶是轉(zhuǎn)句；不見一法，始是半提；更須知有全提底時節(jié)。大小云門，劍去久矣，方乃刻舟。”

　　咸杰禪師的最后這則法語，雖然無臨濟、德山棒喝之威猛，卻有四山相逼之妙用。請問，在這密不透風處，如何脫得身？