大乘起信論
《大乘起信論》（梵文 Mahāyāna ?raddhotpada ?āstra），大乘佛教重要論書，相傳為古印度馬鳴著，南朝梁真諦譯，一卷；唐代實(shí)叉難陀重譯，作2卷；以真諦譯本較流行。 又略稱《起信論》，是大乘佛教的概論之作，全文篇幅不長(zhǎng)，只有一萬(wàn)一千字左右，但它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、析理清晰，是對(duì)隋唐佛教影響最大...[詳情]
什么是真如？真如的不同名稱有幾種？
何謂真如？
真如者，即是不生滅心；此心人人本具，眾生個(gè)個(gè)不無(wú)。無(wú)始劫來(lái)，從未變異；從本以來(lái)，畢竟平等。真實(shí)不虛，如常不易，故曰真如。
真如的不同名稱有幾種？
佛本無(wú)心，以眾生心為心；法本無(wú)名，以世間名為名。佛以無(wú)量方便，隨眾生心，應(yīng)所知量；于一法相，說無(wú)量名。真如之名，亦復(fù)無(wú)量，如常見者有：佛性，法性，實(shí)相，自性，法身，法界，又有如來(lái)藏性，圓成實(shí)性，一真法界，不生滅心，常住真心等。
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