善財(cái)童子五十三參原文、白話故事、圖片

第二十八回 拜鞞瑟胝羅居士

【原文】

　　爾時(shí)，善財(cái)童子漸次游行，至善度城，詣居士宅，頂禮其足，合掌而立，白言：

　　「圣者！我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學(xué)菩薩行？云何修菩薩道？我聞圣者善能誘誨，愿為我說(shuō)！」

　　居士告言：

　　「善男子！我得菩薩解脫，名：不般涅槃際。善男子！我不生心言；『如是如來(lái)已般涅槃，如是如來(lái)現(xiàn)般涅槃，如是如來(lái)當(dāng)般涅槃�！晃抑�十方一切世界諸佛如來(lái)，畢竟無(wú)有般涅槃?wù)�，唯除為欲調(diào)伏眾生而示現(xiàn)耳。

　　「善男子！我開栴檀座如來(lái)塔門時(shí)，得三昧，名：佛種無(wú)盡。善男子！我念念中入此三昧，念念得知一切無(wú)量殊勝之事�！�

　　善財(cái)白言：「此三昧者，境界云何？」

　　居士答言：

　　「善男子！我入此三昧，隨其次第，見(jiàn)此世界一切諸佛，所謂：迦葉佛、拘那含牟尼佛、拘留孫佛、尸棄佛、毗婆尸佛、提舍佛、弗沙佛、無(wú)上勝佛、無(wú)上蓮華佛；如是等而為上首，于一念頃，得見(jiàn)百佛，得見(jiàn)千佛，得見(jiàn)百千佛，得見(jiàn)億佛、千億佛、百千億佛、阿庾多億佛、那由他億佛，乃至不可說(shuō)不可說(shuō)世界微塵數(shù)佛，如是一切，次第皆見(jiàn)。亦見(jiàn)彼佛，初始發(fā)心，種諸善根，獲勝神通，成就大愿，修行妙行，具波羅蜜，入菩薩地，得清凈忍，摧伏魔軍，成正等覺(jué)，國(guó)土清凈，眾會(huì)圍繞，放大光明，轉(zhuǎn)妙法輪，神通變現(xiàn)；種種差別，我悉能持，我悉能憶，悉能觀察，分別顯示。未來(lái)彌勒佛等一切諸佛，現(xiàn)在毗盧遮那佛等一切諸佛，悉亦如是。如此世界，十方世界所有三世一切諸佛、聲聞、獨(dú)覺(jué)、諸菩薩眾，悉亦如是。

　　「善男子！我唯得此菩薩所得不般涅槃際解脫。如諸菩薩摩訶薩，以一念智普知三世，一念遍入一切三昧，如來(lái)智日恒照其心，于一切法無(wú)有分別，了一切佛悉皆平等、如來(lái)及我一切眾生等無(wú)有二，知一切法自性清凈，無(wú)有思慮，無(wú)有動(dòng)轉(zhuǎn)，而能普入一切世間，離諸分別，住佛法印，悉能開悟法界眾生；而我云何能知能說(shuō)彼功德行？

　　「善男子！于此南方有山，名：補(bǔ)怛洛迦；彼有菩薩，名：觀自在。汝詣彼問(wèn)：菩薩云何學(xué)菩薩行、修菩薩道？」

　　即說(shuō)頌曰：

　　「海上有山多圣賢，眾寶所成極清凈，華果樹林皆遍滿，泉流池沼悉具足�！褂旅驼煞蛴^自在，為利眾生住此山；汝應(yīng)往問(wèn)諸功德，彼當(dāng)示汝大方便。」

　　時(shí)，善財(cái)童子頂禮其足，繞無(wú)量匝已，殷勤瞻仰，辭退而去。

【白話故事】

　　善財(cái)在婆須密多那裡，獲得無(wú)邊善巧方便智，能于一切事物中，隨其樂(lè)欲而現(xiàn)身，令離貪欲想。更熱愛(ài)人間、熱愛(ài)世間，為人間作福田，為世間一切眾生廣作福田。其心堅(jiān)固，又南行來(lái)到善度城。

　　善財(cái)詢問(wèn)鞞瑟胝羅居士，問(wèn)過(guò)衣冠楚楚的君子，文質(zhì)彬彬的學(xué)士，道貌岸然的長(zhǎng)者，沒(méi)有一個(gè)人知道他的名字，最后無(wú)意中與一個(gè)拾破爛的人閒談，才知道是那個(gè)手執(zhí)掃帚埋頭掃地的下人。

　　善財(cái)上前對(duì)居士施禮道：“圣者，我已發(fā)菩提心利樂(lè)有情造福人間，聞圣者善能誘誨，愿祈教導(dǎo)。”

　　居士觀善財(cái)良久，問(wèn)道：“善男子，你來(lái)自何方？這般不恥下問(wèn)。”

　　善財(cái)?shù)溃?ldquo;我名善財(cái)，文殊師利教導(dǎo)我南行參拜善知識(shí)者，請(qǐng)哀愍教我。”

　　居士道：“你既已發(fā)菩提心，又是文殊師利的弟子，來(lái)禮拜我這冗冗無(wú)為之輩，不感到羞恥嗎？”

　　善財(cái)?shù)溃?ldquo;眾生平等，有何高下？為何如此言語(yǔ)？”

　　鞞瑟胝羅居士道：“你既能虛心向我頂禮，向我學(xué)習(xí)，那就跟我來(lái)吧。”

　　善財(cái)拿起掃帚，隨同居士到廁所，將廁所打掃乾淨(jìng)。有糞便處用水洗淨(jìng)。便出來(lái)打掃庭院，擦洗門窗桌凳。又把欄桿、花盆都擦掃得一乾二淨(jìng)。然后洗了手到廳堂坐下。

　　鞞瑟胝羅居士說(shuō)：“我只知道打掃污穢，別的什麼都不懂，誰(shuí)還尊重我這個(gè)下等之人呢？”

　　善財(cái)?shù)溃?ldquo;眾生平等，不應(yīng)當(dāng)有上下之分。”

　　居士說(shuō)：“對(duì)，打掃清潔這行道，對(duì)別人有好處，對(duì)自己也有好處，不應(yīng)該有區(qū)分想。掃出去的是煩惱塵埃，留下的是清淨(jìng)本心。”這幾句話啟發(fā)了善財(cái)?shù)淖孕挠^照，寂然沉思觀照本心。居士看見(jiàn)此童子根基不淺，聞言生慧，繼續(xù)說(shuō)道：“若一個(gè)人不作好事，盡做損人利己之事，他的心就象廁所一樣骯髒，需要來(lái)個(gè)大掃除。廁所要經(jīng)常打掃。人的心靈更需要經(jīng)常打掃，就是猛烈精進(jìn)的勤修三學(xué)（戒、定、慧），才能息滅三毒煩惱（貪、嗔、癡）。”

　　廁所本來(lái)是乾淨(jìng)的，因?yàn)槿藗兘獗憔腕v了。髒了就必須打掃。要天天打掃，時(shí)時(shí)打掃才得乾淨(jìng)。清潔的廁所人人稱讚，大家享受�？墒呛芏嗳酥幌朐谇瑴Q(jìng)廁所解便舒適，而不知廁所是打掃乾淨(jìng)的。甚至有人故意解便在外，弄得臭而不可聞也。

　　廁所髒了人人知道，思想髒了自己并不知道，這樣的人多著哩。所以打掃工的關(guān)鍵是打掃人們的思想廁所。思想廁所的三毒（貪、嗔、癡）比大便還髒，是最需要打掃乾淨(jìng)，才能得身自在，得心自在，得法自在。

　　善男子明白清潔的事，任重而道遠(yuǎn)��！

　　這一席話，說(shuō)得善財(cái)心服口服，禮拜道：“善知識(shí)真菩薩行也。”居士說(shuō)道：“要修菩薩行，行菩薩道，還是到南方補(bǔ)怛洛迦山觀自在菩薩那去，請(qǐng)他告訴你淨(jìng)化人間的菩薩行吧。”

　　善財(cái)?shù)玫饺藗儾淮笞⒁獾墓Ψ颍�就是人們瞧不起打掃清潔的下賤人，其中也有學(xué)問(wèn)。而且是發(fā)菩提心最根本的菩薩行。三毒不除，心不清淨(jìng)學(xué)什麼法也不行。“觸處是菩提”的話，菩提的道路確實(shí)廣泛。善財(cái)在這打掃廁所的實(shí)踐中，證悟出菩薩行的根本真理，就是清除三毒而得心清淨(jìng)。善財(cái)其心清淨(jìng)安穩(wěn)，飄然自由自在的去到補(bǔ)怛洛迦山。