金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

《金剛經(jīng)》第二分在金剛經(jīng)中的地位

印宗法師:《金剛經(jīng)》第二分在金剛經(jīng)中的地位

  金剛經(jīng)》「善現(xiàn)啟請(qǐng)分第二」中蘊(yùn)含了金剛經(jīng)全經(jīng)的要義,把佛與眾生連接起來(lái),體現(xiàn)在經(jīng)文中有一問(wèn)一答:「須菩提尊者請(qǐng)問(wèn)世尊:善男子,善女人,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應(yīng)云何住,云何降伏其心?佛陀根據(jù)須菩提尊者所提的兩問(wèn),開(kāi)演了般若大法!

  當(dāng)年六祖惠能大師在客店賣(mài)柴聞客誦《金剛經(jīng)》,心即開(kāi)悟,后來(lái)辭母離家,跋山涉水來(lái)到湖北黃梅五祖寺,三更半夜聽(tīng)五祖講《金剛經(jīng)》,言下大悟。六祖惠能大師兩番的開(kāi)悟因緣,從中體現(xiàn)出《金剛經(jīng)》無(wú)上的價(jià)值!

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