妙法蓮華經(jīng)
《妙法蓮華經(jīng)》,簡稱《法華經(jīng)》,(梵語:Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊,經(jīng)號262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻...[詳情]
不可思議!聽聞?wù)b持《法華經(jīng)》的感應(yīng)案例
這部《妙法蓮華經(jīng)》,它有一種不可思議的價值,非常微妙不可思議。
講到這個地方,我想起來一個公案:在中國晉朝的時代,有一位曇翼法師;那個“翼”,當(dāng)小鳥的翅膀子講。這位法師前生是一只山雞,就是在山上飛的那種雉雞。他怎么樣的來源呢?以前在余杭那地方,有位法智大師專門講《妙法蓮華經(jīng)》。每逢講經(jīng)時,總有一只山雞來聽經(jīng),它就落到一邊聽;一聽就聽了七年,這山雞就死了。
在這兒聽聽經(jīng),聽得就死了!這死了可是死了,這天晚間,法智法師就作了一個夢,看見一個童子來對他講:“我就是聽您講經(jīng)的那一只山雞,現(xiàn)在我死了,但因為聽《法華經(jīng)》的力量,我就不再做山雞了,要來做人。我明天就托生到山前有個姓王的居士家里,將來我還要跟您出家的!”
等過了幾年,這個王居士請法智法師去吃齋。法智法師一進(jìn)門,這個小孩子就說:“!我的法師來了!”法智法師因為有作過那么一個夢,也知道這就是那只山雞,就對王居士說:“你這兒子,就是山雞來的!”于是把這小孩子衣服給脫下來,看他的背,果然有三條像三根山雞的毛。這證明是不錯了,這個王居士說,喔!原來他是只山雞!好了!這回可以修道了!所以在七歲的時候,就叫他出家了。
出家之后,他也學(xué)著誦《法華經(jīng)》,后來也在那個地方就修建了一座“法華精舍”。曇翼法師在這兒念誦《法華經(jīng)》,持誦了十多年。有一天傍晚,忽然來一個女人,提著一個籃子,里邊裝著一只小白豬,還放有兩顆蒜頭,用籃子這么拎著;身上的衣服,穿得花花綠綠的,好像很不守規(guī)矩的這么一個女人。她說是因為到山里采藥,也沒有得到藥材,山里頭狼蟲虎豹這野獸很多,這么晚了,若是回家去,一定會被狼蟲虎豹吃了,所以無論如何,就要在他這個精舍這兒住一宿。曇翼法師就拒絕她:“我這兒不能留女人住,你到旁的地方去了!”但是附近也沒有其他住的地方;這個女人無論如何也不走,你怎么樣攆她,她也不走。
你看!她就放賴了!曇翼法師也沒有法子了,就叫她在草堆上睡,她晚間就在這兒住下了。這奇怪的事情又發(fā)生了!晚間半夜,這個女人是又哭又喊就說肚子痛,一定要曇翼法師來給她按摩肚子。這個法師,你說怎么辦呢?遇到這么一個魔障!他就用布把一根錫杖包上,離著很遠(yuǎn),就用錫杖給這個女人按摩肚子,沒有用手給她按摩;大約過了一個時候,這個女人就好了,不痛了。
第二天,天一光的時候,曇翼法師就看見這個女人所穿的花花綠綠衣服,騰空而起,化成五色祥云,那只小白豬變成了一頭白象,這兩顆蒜就變成兩朵蓮華。一朵蓮華是在大白象腳下站著,另一朵蓮華是這個女人站著;這個女人在空中就對曇翼法師說:“我是普賢菩薩!你修道不錯!因為過幾天,你就應(yīng)該到我的法會里來,所以我先來試驗?zāi)阈薜赖某潭。你的道心果然不錯!堅固!現(xiàn)在我這個試驗,你已經(jīng)合格了!將來你就可以作為我的眷屬。”在這個時候,整個虛空大放祥光;當(dāng)時的皇帝也看見這種的祥瑞,所以就在這兒建造了一座“法華寺”。一只山雞聽《法華經(jīng)》尚且都有這樣的感應(yīng),我們身為人,若聽《法華經(jīng)》,那感應(yīng)更大了!
我再講一個公案,在梁武帝的時候,有一位比丘尼,名道濟,別號總持,是菩提達(dá)摩祖師的徒弟。她自己結(jié)一個茅庵,一生就專門持誦《法華經(jīng)》。等以后圓寂了,人就把她埋到她修行的小茅蓬旁邊;過七、八年的時間,她這墳上竟然生出一朵青蓮華來。這件事情也就奏明皇帝,皇帝到這兒一看,令人把墳刨開看看這蓮華從什么地方生出來的?刨開墳一看,這朵青蓮華是從比丘尼口中生出來的;這都是一種不可思議的境界。為什么她會生青蓮華在口里頭呢?就因為她在生的時候持誦《法華經(jīng)》;這是給人一個證明,證明你誦持《法華經(jīng)》是不可思議的。
還有一位比丘尼,叫華手尼;她持戒律非常清凈,專門修持戒律而不犯,又誦持《法華經(jīng)》。每當(dāng)她誦持《法華經(jīng)》一卷,在手紋上就有一朵蓮華現(xiàn)出來;她一生,把整個兩只手都生得滿是蓮華。皇帝知道之后,特別召見,看她手上生滿這么多蓮華,就封她為“華手比丘尼”。這都是在中國誦《法華經(jīng)》,有這種不可思議的境界;所以這《法華經(jīng)》,不要說能聽我講,你就聽一聽《法華經(jīng)》的名字,都是有大善根的人。那么說,我們現(xiàn)在聽《法華經(jīng)》這些個人都是有善根的啰?當(dāng)然!你若沒有善根,你連這個門都進(jìn)不來的;你就或者進(jìn)來,也不會長久,又要跑了!所以不是這么容易的。這部《妙法蓮華經(jīng)》,它的價值是不可思議的;所以我們現(xiàn)在能講《法華經(jīng)》,這一種境界也是不可思議的。
在以前,有一位法云法師,也是專門講《法華經(jīng)》的;他非常聰明,辯才無礙,講經(jīng)講得非常之好!當(dāng)時就有一個和尚,發(fā)愿供養(yǎng)這位法師,又發(fā)愿要生生世世和這位法師一樣──相貌也一樣、辯才也一樣、愿力也一樣,發(fā)這么一個愿,要學(xué)這位法師這個樣子。在發(fā)愿的這個晚上,這和尚作了夢,夢見有人告訴他,說是你不容易學(xué)的!這位法云法師在日月燈明佛那時候,已經(jīng)就講《法華經(jīng)》了,不是現(xiàn)在才講《法華經(jīng)》,所以他講得這么樣子微妙不可思議;你若想學(xué)他,那要慢慢才可以學(xué)得到的。所以講《法華經(jīng)》,也是一種難遭難遇的妙法。
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