華嚴(yán)經(jīng)

《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra） 。大方廣為所證之法，佛為能證之人，證得大方廣理之佛也，華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬(wàn)行如華，以此華莊嚴(yán)果地，故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬(wàn)德如華，以此華莊嚴(yán)法身，故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]

人要精進(jìn)學(xué)習(xí)，切莫放縱欲望

人要精進(jìn)學(xué)習(xí)，切莫放縱欲望

　　你是否已經(jīng)厭倦了學(xué)習(xí)？你現(xiàn)在還愿意花些時(shí)間學(xué)習(xí)嗎？你覺(jué)得學(xué)佛之路是一個(gè)怎樣的過(guò)程？人不學(xué)習(xí)，內(nèi)心就會(huì)充滿種種困惑和疑慮，于是諸多痛苦就會(huì)蜂擁而來(lái)。那么佛教所謂心中的智慧從何而來(lái)？智慧不會(huì)自動(dòng)迸發(fā)出來(lái)，智慧只能依靠學(xué)習(xí)得來(lái)，即“聞思修”。“聞思修”是獲得智慧的唯一途徑，每一個(gè)希望離苦得樂(lè)的人，每一個(gè)發(fā)了愿菩提心要救度眾生出離生死苦海的人，最重要的事情就是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得智慧！ 

【原文】

　　人之無(wú)聞，老如特牛。但長(zhǎng)肌肥，無(wú)有智慧。不知三世事，亦寡法財(cái)寶。飽腹恣欲心，人形畜無(wú)別。

　　——《華嚴(yán)經(jīng)》

　　【注釋】

　　人如果不學(xué)習(xí)，不聽(tīng)聞佛法，就像公牛一樣，只長(zhǎng)肌肉，不長(zhǎng)智慧。這樣的人，不知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世因果之事，對(duì)珍寶一樣的佛法也一無(wú)所知，只知道吃喝玩樂(lè)、放縱自己的欲望，這樣的人雖然有人的形相，其實(shí)和動(dòng)物并無(wú)二致。

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