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智慧的問答,解除心中的迷惑

智慧的問答,解除心中的迷惑

  有人問:什么樣的人最美?什么樣的衣服穿在身上最漂亮?

  上人言:帶著微笑的面孔最美,微笑是世界共通的語言、愛的表現。最漂亮、最有氣質的衣服是----柔和忍辱衣。

  有人問:當我發(fā)脾氣時,想到您說歡喜心,就會把氣壓下來,但卻忍的好難過喔!

  上人說:這是還有忍的心才會難過,若能時時培養(yǎng)歡喜心,放大心胸容納一切,自然就會升起清涼喜悅心,也就不需要忍得那么苦!這就是一步一步的修養(yǎng),如同細水常流一般,再硬的脾氣、再固執(zhí)的心,也都會被你這分柔和善順所感動。

  弟子問:做人做事要如何才能圓融?

  上人言:圓就是圓滿。待人處事要用圓的方法,不要用尖的方法。因為尖銳會傷到人,同時也會扎到別人的心。

  弟子問:在工作上,常感到很傷心。

  上人言:要打開心門!如果心門打開,任何人出出入入,都能暢行無礙;反之,心門若窄,任何人出入都會彼此碰撞。

  弟子問:師父,真是抱歉!這杯子缺了一角。

  上人言:除了那微末的一角外,整個杯口不都還是圓的?每個人都有缺點,若不去計較缺點,每個人都是很好的人。

  有人問:如何對待犯錯的人。

  上人言:我們應該像佛陀對待罪惡眾生一樣,原諒他、憐憫他、幫助他。人性總有善良的一面,有時犯錯的人其實比被侵犯的人更加痛苦

  有人問:世界上什么人最快樂?

  上人言:能原諒別人的人最快樂。當你原諒一個人的時候,當下心中的煩苦也同時消失了。

  一位會員,一坐定即說:請師父看因果

  上人言:我不會看因果,但我們會注意因果。

  有人問:如何才能找回自己?

  上人言:歸根究柢仍是宗教信仰問題。有正信的宗教精神為中心,便能有定力,才不致被世間的人我是非所蔽。

  弟子問:為何要將佛圣化而不可神化?

  上人言:神與鬼同道,因為還有瞋心在,所以隨業(yè)流轉三界內。而佛菩薩疼愛眾生,如母之愛子,無怨無求;因此是圣人而非神。神離人很遠,而圣人卻隨時在我們周圍。

  弟子問:佛教徒有三類:一是學佛的人,二是拜佛的人,三是信佛的人。到底哪一種人才是正信的佛教徒呢?

  上人言:學佛的人才是。我們要學佛的信心、毅力和勇氣,以及學佛犧牲小我、完成大我的偉大精神。

  有人問:為何要持戒?

  上人言:人之所以痛苦、惶恐不安,是因犯錯的罪惡感所致。持戒就是防患未然,守正于日常生活中并形成規(guī)矩,自可避免犯錯。

  有人問:應如何修行

  上人言:注意外境來時的一念之間。

  弟子問:何謂禪?

  上人言:吃飯專心吃,做事專心做,心無旁騖即是禪。

  公婆應如何看待媳婦?

  上人言:子女結婚,不是嫁出一個女兒,而是多了一個兒子;不是娶進一位媳婦,而是多了一個女兒。

  孩子不乖,不愛讀書怎么辦?

  上人言:其實,父母對孩子只有義務,只能盡責任,沒有權力。要多為孩子種福,以母親的心懷來愛眾生,以菩薩的智慧來教育子女,不要為子女太操心,這樣無形中會加重孩子的業(yè)。

  一位師姊問:何時運才能通?

  上人言:心開運就通。日日歡喜過,即得心自在。

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