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學佛時應該有個目標嗎？有目標本身也是一種執(zhí)著嗎？

學佛時應該有個目標嗎？有目標本身也是一種執(zhí)著嗎？

善士問：

　　平時有人說，做人需要有理想、信念和目標，學佛也一樣需要理想和目標。但佛經(jīng)說，不要執(zhí)著，應無所住而生其心，不論善惡，都不要執(zhí)著。那么，我們學佛時，應不應該有個目標呢？是否有了目標，本身也是一種執(zhí)著呢？

衍慈法師答：

　　佛法是有事有理兩個方面。對事來說，無論做甚么事，必須要有理想與信念，理想是目標；信念是愿力，是一種推動力，這樣比較容易達到目的。學佛亦然，如修凈土法門者，若要求生西方極樂世界，如果沒有信與愿，今日念佛，明日參禪，后天修密，因為沒有目標與愿力，行動左右搖擺不定，很難有成就，結(jié)果就是一事無成。所以目標是需要的，它把方向鎖定，令你不會走冤枉路。應無所住，而生其心，是《金剛經(jīng)》的中樞。只因娑婆世界上的人，心喜歡有所住，有的住在男女愛情上，有的住在名利富貴上，有人住在喜歡別人贊揚、夸獎、虛榮上，也有的人住在怨恨上！總之思想不是住在過去，就是住在未來的事，成為自己煩惱痛苦的根源�！督饎偨�(jīng)》說，應無所住，是破凡夫之我法二執(zhí)。不論善惡，都不要執(zhí)著，即是善惡都不應住，這是對理方面而言。學佛應該事理圓融，這也是我們學佛應持之態(tài)度與目標。

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