維摩詰經(jīng)

《維摩詰經(jīng)》簡(jiǎn)稱《維摩經(jīng)》，全名是《維摩詰所說經(jīng)》，亦名《不可思議解脫經(jīng)》。維摩羅詰是梵語Vimalakirti之音譯，維摩羅意即“凈名”、“無垢”，詰即為“稱”，故《維摩詰經(jīng)》又名《凈名經(jīng)》或《說無垢稱經(jīng)》。摩羅詰又譯為維摩羅詰、毗摩羅詰，略稱維摩或維摩詰。意譯為凈名...[詳情]

什么是“無言無說”？

什么是“無言無說”？

　　《維摩經(jīng)》中文殊說：“于一切法，無言無說，無示無識(shí)，離諸問答，是為入不二法門。”

　　“無言無說”是指佛祖的佛法在維摩詰來說就是無說而說，無言之道。文殊對(duì)維摩詰講的“不二法門”指消滅人世間一切事物對(duì)立面，對(duì)論題兩方面都不執(zhí)著，屬于以言遣言。而維摩詰則索性對(duì)一切是非善惡等差別無言無說，達(dá)到領(lǐng)悟的最高境界。

　　禪宗在領(lǐng)悟《維摩經(jīng)》“無言無說”時(shí)，將對(duì)一切是非善惡等差別境界的無思無知、無見無聞、無言無說的不二法門作為處世態(tài)度和發(fā)揮禪機(jī)的方法。禪宗在中國的發(fā)展中，傳戒講法都是以“無言無說”來證見領(lǐng)悟，這種做法發(fā)展到后來形成各種各樣的公案機(jī)鋒，所以幾乎所有禪宗公案的目的，都是運(yùn)用不二法門，粉碎學(xué)人的知性妄見，以徹見“本來面目”。

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