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禪宗有哪些值得借鑒的教學(xué)方法？

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禪宗有哪些值得借鑒的教學(xué)方法？

　　博大精深的禪宗文化中值得借鑒的教學(xué)方法有很多，首先唐代禪宗的機(jī)鋒、棒喝及宋代的文字禪，都有很強(qiáng)的教學(xué)意義。發(fā)生于禪師之間領(lǐng)悟禪旨的各種類(lèi)型的“對(duì)話”，正是在師徒之間所進(jìn)行的特殊形態(tài)的教育。

　　另外把理與事這樣統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)，就可以從語(yǔ)言上匯歸宗旨，而不強(qiáng)為之解。禪宗的“明暗對(duì)”學(xué)說(shuō)，很是精致，對(duì)以后語(yǔ)錄、偈頌的時(shí)興有深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也是很值得借鑒的。

　　禪宗的禪師既有理論的思考，更多的是實(shí)踐的示范。鮮活的、具有特定語(yǔ)境的“話語(yǔ)”言說(shuō)、行為，在“當(dāng)場(chǎng)”及以后不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，或者在當(dāng)時(shí)的主賓雙方間仍然是可以得到理解的，因而也是對(duì)教學(xué)非常有意義的。

　　頌古這一繞路說(shuō)禪的方式，既避免了道破語(yǔ)中真意，又契合文人士大夫唱和賦詩(shī)的情趣，所以一經(jīng)倡導(dǎo)，便得到了士大夫的熱烈歡迎，很快風(fēng)靡禪門(mén)，人們紛紛效仿。所以這樣的方法也是教學(xué)中很值得借鑒的。

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