人生的快樂(lè)根源

一、身心的健康。

　　身心健康是快樂(lè)最重要的條件，西諺云："健康生快樂(lè)，快樂(lè)生健康。"試想，你的身體四大不調(diào)，臥病在床，或者你的心中三毒熾盛，障門(mén)大開(kāi)，起惑造業(yè)，能快樂(lè)嗎？有人說(shuō)歡笑能補(bǔ)腦，勝于服食藥物；每日笑口常開(kāi)，身體自然能健康調(diào)和。

二、仁慈的心念。

　　有仁慈心腸的人，別人會(huì)喜歡接近他，他的仁慈行為會(huì)讓人永銘于心。古代高僧大德的仁慈，如智嚴(yán)躬處癘坊、高庵看病如己，乃至像智舜割耳救稚、僧群護(hù)鴨絕飲，他們悲憫眾生疾苦的精神，不但為時(shí)人所崇仰尊敬，也為后人立下仁慈愛(ài)物的楷模。

三、虔誠(chéng)的態(tài)度。

　　《禮記·大學(xué)》說(shuō)："上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。"對(duì)人虔敬，可以鄰里和睦，興家旺國(guó)。宗教信仰上對(duì)真理的追求也須真心虔誠(chéng)，方可體悟佛性真如。

四、純凈的信仰。

　　小孩需要依靠父母，生命才得安全；老人需要依靠拐杖，走路才能安穩(wěn)；黑夜中需要依靠明燈，行人才能看清方向。信仰如同我們的依靠，純凈的信仰能做人生的導(dǎo)航。生活有了信仰，就有勇氣面對(duì)困難與壓力；家庭有共同信仰，精神理念相同，自然能和諧�？鬃釉�"仁者不憂"，如果能對(duì)人生的窮通得失、成敗有無(wú)能夠不憂不拒，何愁人生不會(huì)自在快樂(lè)呢？當(dāng)然，快樂(lè)要經(jīng)過(guò)勤勞努力才能獲得，沒(méi)有犧牲奉獻(xiàn)的精神與實(shí)踐，無(wú)法體會(huì)真正的快樂(lè)。

最后提供給大家?guī)c(diǎn)修煉的方法：

　　第一，不斷的教育。

　　一個(gè)人能不斷地求進(jìn)步，不斷地教育自己，就是一種幸福快樂(lè)�！抖Y記》云："學(xué)然后知不足，教然后知困。"現(xiàn)在社會(huì)提倡終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一輩子的事，是人生重要的課題。平時(shí)我們可以從生活教育、人格教育以及知識(shí)、科技等教育，來(lái)提升自我，啟發(fā)思想。

　　第二，愿望的實(shí)現(xiàn)。

　　有理想，還必須去實(shí)踐，兩者相輔相成，才能有豐碩的收獲。只要有愿心，世界無(wú)遠(yuǎn)近；只要肯發(fā)心，人間無(wú)苦樂(lè)。一個(gè)人如果能不斷地發(fā)愿，不斷地發(fā)心，進(jìn)而實(shí)踐自己的愿望，也是一種快樂(lè)。

　　第三，共事的和諧。

　　與人相處共事，能和諧無(wú)爭(zhēng)，互相尊重，互相包容，這是最美滿、最快樂(lè)的事。團(tuán)體的每個(gè)分子都很重要，不要妄自菲薄，也不可看輕他人。與人相處，若能抱持你對(duì)我錯(cuò)、你大我小的"老二理念"，必能和諧共事，發(fā)揮出最大的力量與效率。

　　第四，真理的徹悟。

　　人生在世，能明白真理是非常幸福快樂(lè)的。我們信奉佛教，主要即是享受真理的快樂(lè)。世俗的娛樂(lè)短暫易逝，法樂(lè)里的歡喜卻深廣無(wú)限。世學(xué)有漏，佛法無(wú)邊；知識(shí)變易，真理常新。釋迦牟尼佛未成道時(shí)，貴為一國(guó)的太子，享受無(wú)比的歡樂(lè)，得到萬(wàn)民的景仰；但是他不以皇宮的生活為滿足，不甘愿做個(gè)庸碌的凡夫，于是舍棄一切的榮華富貴、親族情愛(ài)，走上追求真理的道路，最后不僅自己徹悟，也為眾生開(kāi)創(chuàng)正覺(jué)幸福的人生。