佛弟子應(yīng)如何對(duì)待出軌的配偶?
比如說(shuō),在家庭生活中有一些人,其配偶曾經(jīng)受現(xiàn)代的各種誘惑出過(guò)軌或者犯過(guò)這方面的錯(cuò)誤。另一方呢,如果說(shuō)包容吧,有時(shí)候心里難以忍受;如果不包容吧,分手吧,怕對(duì)家庭和孩子造成傷害。在這種兩難的抉擇中,佛弟子或者對(duì)佛教有信仰的,遇到這樣的問(wèn)題,應(yīng)該如何對(duì)待呢?
妻子或者丈夫越軌,這個(gè)要包容。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),這種錯(cuò)是自己克制不了的,每個(gè)人都想做個(gè)好人,都想做一個(gè)受人尊敬的人,但是有這個(gè)身體有男根、女根,業(yè)報(bào)身,淫欲也是一種,電視啊,網(wǎng)絡(luò)啊,他已經(jīng)錯(cuò)了,作為家庭來(lái)說(shuō),男的也好女的也好,要隱惡揚(yáng)善,家丑不可外揚(yáng),要包容,要耐心的講邪淫的惡果,惡因招感下來(lái),果報(bào)非常凄慘,像戒邪淫網(wǎng)站宣傳讓很多人知道邪淫是一種惡將來(lái)有惡報(bào)!栋彩咳珪氛f(shuō)犯了邪淫,功名就沒(méi)有了,天曹除名了。很多人因?yàn)榉噶诵耙鶈适Я巳烁,失去信用,很多很多。如果犯了?a href="/remen/fomen.html" class="keylink" target="_blank">佛門里面有懺悔法,生起懺悔心。
作為對(duì)方要包容,再不能走錯(cuò)路頭,這是一個(gè)辦法。夫妻也是姻緣,善緣、惡緣,佛教講緣起法,緣分盡了在一起生活也不現(xiàn)實(shí),夫妻緣分沒(méi)有盡,你想散伙,也不可能,業(yè)緣沒(méi)有報(bào)完的時(shí)候,想散掉那是障礙重重,鬧得非常凄慘,家里弄得妻離子散,非常痛苦,散了婚姻也解除不了,非常的不好。
作為一個(gè)佛弟子呢,有一個(gè)公案網(wǎng)上也登載過(guò),過(guò)去昆明有一位法師,名字我忘了,他沒(méi)有出家時(shí)候財(cái)富很豐厚。妻子越軌,和別的男人邪淫,丈夫知道了是有眼若瞎,有耳若聾,裝不知道。有一次,丈夫出去之后呢,婦女和情夫就在一起。丈夫回來(lái)了買了肉,回來(lái)后妻子很惶恐,把情夫塞到床底下。妻子害怕啊,問(wèn)你怎么這么早回來(lái)啊。他說(shuō)我路上遇到一個(gè)朋友,我今天請(qǐng)他吃飯,趕緊準(zhǔn)備飯菜。妻子自己心里有鬼,飯做好了,問(wèn)客人怎么還沒(méi)有來(lái)呢。丈夫到床底下叫她情夫,說(shuō)你出來(lái)吧,既然你喜歡她,我們吃飯。然后給女的講,既然你們兩個(gè)有情感,我就成全你們的世間的愛,我退出,我的家產(chǎn)都給你。他毅然就出家修行了,最后成為佛門里面的龍象法師,據(jù)說(shuō)是開悟了。最后他妻子昔日的風(fēng)流也過(guò)了,情夫把她的錢騙完了,情夫就離開了,愛也沒(méi)有了, 淪落街頭,想來(lái)想去還是自己的丈夫非常好,非常的偉大。但是丈夫已經(jīng)出家成為一代高僧了。她想拜見自己的丈夫,因?yàn)檎煞驔](méi)有出家之前喜歡吃魚。她想破鏡重圓,就燒了一條魚。丈夫已現(xiàn)僧相,得道的高僧,說(shuō)你讓我回去跟你破鏡重圓是不可能了。你的魚,我要拿去放生。妻子說(shuō)煮熟的魚怎么放生?丈夫把魚放到黑龍?zhí),結(jié)果魚都活了。
這個(gè)公案說(shuō)明,我們生煩惱說(shuō)明我們的度量還不大。在佛菩薩眼里,造惡的眾生是佛,造善的眾生也是佛,所以我們要更大的胸懷包容他。痛苦還是智慧不夠,還是看不開而已,看開了,不要認(rèn)為肉體是你,自己的肉身也是一個(gè)臭皮囊,空殼,只不過(guò)我們的神識(shí)住在里面,我們的神識(shí)報(bào)完,身體就一把黃土。昔日風(fēng)流不盡,眼前的土丘一大堆,全是墳?zāi)拱 >拖駱淞值镍B一樣,嘰嘰喳喳咱們湊一個(gè)窩,明天一放炮,大限到來(lái)各自飛,現(xiàn)在是和平時(shí)期,如果日本鬼子一來(lái),哪來(lái)的夫妻啊,都跑掉了,很多妻離子散,都逃荒去了。
這個(gè)問(wèn)題很難擺脫,為什么讓人不生煩惱,煩惱是無(wú)始劫以來(lái)與生俱來(lái)的,不是我們今天生個(gè)煩惱,明天就能轉(zhuǎn)化。這個(gè)根很深,過(guò)去無(wú)始,無(wú)始劫以來(lái)他迷失了,你覺悟了叫佛性,只要有這個(gè)身體就得有這個(gè)欲望。所以佛道很難修成就是因?yàn)檫@個(gè),佛法要征服自己,給自己挑戰(zhàn),不是挑戰(zhàn)別人,而是挑戰(zhàn)自我。所以寺院里為什么叫大雄寶殿,釋迦牟尼佛沒(méi)有用一槍一炮征服世間人了,用修行的方法,六年苦行,把淫欲的根拔掉了,把貪嗔癡的心拔掉了。他講的戒定慧,講的六度萬(wàn)行,所以釋迦牟尼佛才是大英雄,這就非常了不起了。
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