當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛與人生 >

如何做到“常懷慈忍”?

仁山法師:如何做到“常懷慈忍”?

  慈悲就能解決你所有的苦難,這叫大慈大悲、救苦救難。慈悲是這樣用的。

  不是那尊像它會(huì)慈悲,那尊像它在表法,它在啟發(fā)我們自性本具的慈悲。這是我們要學(xué)的真正的佛法

  每個(gè)人自性本有慈悲,現(xiàn)在都抱著慈悲,都舍不得用,所以苦了自己,也不知道如何跟眾生結(jié)善緣。在這里學(xué)著常懷慈忍,對(duì)身邊人開始,都來(lái)不及了。那從哪里開始?剛才說(shuō)了,從對(duì)自己開始。

  我們對(duì)自己其實(shí)都很殘忍,真叫心狠手辣。有些人比這個(gè)還要離譜,殺人不見血,殺自己,把自己氣死。氣死了也沒(méi)流血,不是殺人不見血嗎?

  心狠手辣,對(duì)自己一點(diǎn)都不留情,怎么煩惱怎么生,怎么郁悶怎么過(guò),怎么不高興怎么去對(duì)待自己。你說(shuō)這不叫殘忍嗎?

  我們還老說(shuō),別人對(duì)我們殘忍,其實(shí)這世界上,就沒(méi)有其他人比我們自己更會(huì)糟蹋自己了。別人對(duì)我們殘忍,可能是偶爾的,哪怕時(shí)間長(zhǎng),幾天、幾個(gè)月、幾年。但我們對(duì)自己殘忍,可是一生一世,生生世世。

  而且這個(gè)殘忍是變著花樣,想方設(shè)法要置自己于死地。有些時(shí)候,不把自己氣死都不罷休的。我們會(huì)找很多幫兇,就是所謂的理由,用來(lái)為難自己,把自己氣得死去活來(lái),煩惱得痛苦不已。

  然后還跟別人講,不要管我,我本來(lái)不用這么煩惱的,都是那某某人讓我煩惱的。自己還死不承認(rèn)是自己做了這樣的選擇。所以佛說(shuō)眾生迷,說(shuō)眾生可憐,就是這個(gè)原因。

  眾生被自己的煩惱所困,對(duì)自己不慈悲,對(duì)自己煩惱不能化解,對(duì)待其他眾生,其實(shí)談不上慈悲。

  就是剛才說(shuō)的,我們只會(huì)以煩惱與眾生相處。所以首先我們要理解慈悲的內(nèi)涵,慈能拔苦,把苦拔掉。拔苦予樂(lè),悲拔苦,慈予樂(lè)。

  苦拔掉,快樂(lè)開顯,然后與一切眾生相處,這就叫大慈大悲。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):弘愿之音

精彩推薦