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為什么要廣結善緣?廣結善緣的意義

圓藏法師:為什么要廣結善緣?廣結善緣的意義

  現(xiàn)在有一句網絡用語講得很好,“若不相欠,便不相見”。人與人之間的關系非常復雜,我們放眼大千世界,云云眾生,光人類有70多億人口,密密麻麻的說都說不清,看著都頭暈,真正能給我們有交集的有多少人呢?可以說是寥寥無幾。

  在這寥寥無幾的少數(shù)人當中,我們有朋友也有敵人。當然敵人、朋友是世間法的說法,在佛法上來講有善緣,有惡緣。我們過去世結的是善緣,所以這一次我們相見了,關系都非常好,相見恨晚,說你怎么才來,就是相見歡喜,這是朋友。能給大家、給自己帶來快樂,給朋友帶來快樂,這是善緣。在享受善緣的同時,大家也不要忘了,我們過去世中還造了種種的惡業(yè),結下了種種的惡緣。

  惡緣現(xiàn)前的話,仇人相見分外眼紅,你不能看我,我不能看你,水火不容這一類的關系,在家庭、在學校、在公司、在單位里面,這樣的現(xiàn)象都存在。我們作為一個三寶弟子,我們接觸佛法了,應該用一個什么樣的心態(tài)來對待是善緣還是惡緣呢?

  好的我們不要太歡喜,歡喜過度會驚喜若狂,要理智。要是碰到了惡緣、逆緣,增上緣現(xiàn)前的話,也不能逃避,你躲到哪里都躲不了的。應該要坦然處置,要面對它要接受它,要處理好它。

圓藏法師:為什么要廣結善緣?廣結善緣的意義

  佛教里面講叫廣結善緣,為什么要廣結善緣呢?結善緣的好處太多了,到處都有朋友,到處都像兄弟姊妹一樣,處處有人幫你。江湖上有一句老話,“多一個朋友就多一條路”,哪一個人不希望自己的路多一些,朋友多一些,所以大家結善緣,盡量的不要結惡緣,你要是結惡緣,就等于多了一個敵人,多了一個敵人就等于是多了一堵墻,我們在人生的道路上處處碰壁,想做的事情做不了。

  惡緣現(xiàn)前了,你過去傷害了這一些眾生,因緣果報,所以這一世相見果報了,不是你欠他的,就是他欠你的,所以有一些人素味平生但一見歡喜;有一些人萍水相逢,相見眼紅,這你用世間法解釋不了,出世間法,用佛法一解釋就通,我們結到善緣的,要讓善緣更加地堅固持久,好上加好;這些惡緣的眾生,首先我們要懺悔!

  懺悔法門太了不起了,自己先要認識到自己的不對,你不要去指責別人,自己要反省,通過誦經、念佛、持咒、放生做一些其他的公益慈善活動,把功德回向給過去生中所接惡緣的這些眾生,慢慢地會把惡緣給它改變掉,逆緣惡緣會越來越少,越來越小。

  如果有這樣的朋友,有這樣的同事,有這樣的同學,要多做一些溫馨的事情,暖心的事情,慢慢地去改變,不能以牙還牙,更不能去報復,你打我一拳我再踢你一腳,冤冤相報何時了!

  所以,要用包容心、要用懺悔的心去面對它,要去改變它。寒山與拾得這兩位大師有一番對話,說世間有人欺我,有人罵我,有人謗我,有人打我,怎么辦?

  如果是世間法的話,那就給他斗了。那怨結什么時間能夠解掉呢?你要想出三界,就要把三界以內、多生以來與眾生的關系,把它理清,把它擺平了,不然你走不掉的。

  拾得大師就告訴寒山大師說,你忍他,你讓他,你再過幾年,你先看看。佛門里面八萬四千法門,有一個法門很重要,叫忍辱法門。這也是菩薩修學佛法,廣行六度萬行一個非常重要的一個法門。修忍辱,忍辱波羅蜜。

  有時候,我們是沒有辦法、是被動的,感到自己很憋屈、很委屈,這個時候要調整我們的心態(tài),要把心態(tài)調到我們講的正知正見上面,正確地認識這個事情,把心態(tài)調柔和。

  所以你看古今中外,所謂的這些英雄好漢,它拼的是一個什么?是一口氣,叫英雄氣。但是有時候會講到英雄氣短,兒女情長,這一口氣忍不了,往往會釀成不可挽回的人生悲劇。

  作為三寶弟子,修學佛法你要成佛度眾生,這些善緣也好,惡緣也好,最后通通都是我們要服務、要渡化的對象,是我們成佛的基礎。

  所以佛教里面還有一句話叫佛氏門中不舍一法,也不舍一眾生。怨親是平等的,有一種包容的心、懺悔的心,把這些關系處理好,這樣我們的人際關系會越來越好。

  可有人還說了,這個人他就不識好,無論我對他怎么樣,他對我毅然如故。這個聽起來好像很冤屈、很無奈,細究起來,就是我們的功夫還沒有到家,還沒有真正做到究竟圓滿。我們本師釋迦牟尼佛在修行過程當中,割肉喂鷹,舍身飼虎,這都是跟眾生結緣結善緣,一身布施的非常著名的典故。

  《金剛經》里面舉一個例子,說在做五百世作忍辱仙人的時候,歌利王無緣無故地割截身體,被肢解而能夠不生起嗔恨心,這是功夫,這是定力,這更是境界,這也是我們修學佛法的榜樣。別人好像給我一個不好的臉色,給我一個不友善的目光,自己就煩惱,那真是自尋煩惱。應該說,很少人有無緣無故把你的四肢給砍掉了,眼睛挖掉,沒有吧?往往我們所受到的都是我們的心,心境沒有打開造成的,放不下,造成自我傷害。

  有些人心眼特別小,不要看人長的身高馬大,心也特別小,“出門看天色,進門看臉色”,非常在乎別人對自己的表示。佛教里面倡導要以歡喜布施大眾,也就是現(xiàn)在的很多行業(yè)都提倡的叫微笑服務,多給別人一個微笑,是廣結善緣,自己也快樂,不要掛臉子,翻白眼,自己不開心,大家不開心,都不開心。生活在水生火熱當中,這不是我們所要的。

文章轉自微信公眾號:合肥開福禪寺

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