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夢中明明有六道,覺后空空無大千

演平法師:夢中明明有六道,覺后空空無大千

  人都會做夢。有人在夢中發(fā)了財,有人在夢中升了官、出了名,有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等,這些是好夢;也有人在夢中破財、遭貶、遭災(zāi)、離婚甚至被殺,這些是壞夢。

  不管好夢、壞夢,人一旦醒來,就明白了那些全是假的,自己了無所得。于是便會或快或慢地把夢里的一切放下,轉(zhuǎn)而去追求真實的東西,這叫覺悟;也有人從此便執(zhí)迷于夢境,再也難以自拔,這是迷惑。

  有人說:夢當(dāng)然是假的,人生才是真實的。

  那么人生是真實的嗎?每個人一絲不掛地來到這個世間,從呱呱墜地那一刻便開始了他一生的追求:生存、學(xué)業(yè)、愛情、家庭、名利。

  當(dāng)一切功成名就時,人又開始逐漸失去這一切:退休了,開始遠(yuǎn)離名利;老了,好身體不在了;愛人走了,愛情、家庭不再完整;最后就是自己的這個養(yǎng)了一生的身體也要拋下,人這一生又得到了什么呢?了無所得。由此看來,人生也并不真實。

  那么人生到底追求什么?仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)人生的所有追求源于“一心”。比如因為“餓”這個心念,人便去追求食物。吃飽了,就放下了對食物的追求,轉(zhuǎn)而去追求學(xué)業(yè)、工作等等其他的東西;因為“愛欲”這個心念,便會去追求另一半,直到與他(她)結(jié)合才會放下,再轉(zhuǎn)而去追求孩子等等其他的東西。

  縱觀每一個過程,正所謂有感才有應(yīng)。心念是感,追求到的結(jié)果是應(yīng)。

  我小時候很單純,不會想亂七八糟的東西。上了中學(xué)我就變了,看到同學(xué)學(xué)習(xí)好,就下決心超過他,經(jīng)過一段時間努力實現(xiàn)了;看到班主任在墻上貼的三好學(xué)生獎,就發(fā)誓要得到,初中畢業(yè)時果然就得到了;后來看到有的同學(xué)搞對象,心里也有了妄想,開始不斷地做夢……再后來上大學(xué)、找工作、搞對象,我的人生目標(biāo)一一地實現(xiàn)。

  那時,我真的覺得自己很充實?墒,當(dāng)我擁有這一切時,我卻時常感到空虛。為了填補這些空虛感,我也曾再為自己設(shè)立新的目標(biāo),后來得到了自己預(yù)先想要得到的一切,但是,我發(fā)現(xiàn)我無法趕走空虛。這究竟是為什么?我百思不得其解。

  后來一段時間,我經(jīng)歷了自己人生的低谷,遇到了很多的挫折,破財、下崗、喪子,失去了很多。但是,我得到了一件趕走空虛的寶物——佛法。通過佛法的學(xué)習(xí),我逐漸明白很多道理,也對人生進行了進一步思考,得到了新的領(lǐng)悟。

  很顯然,之前我的每一念心都是生滅法,變來變?nèi)ィ?ldquo;如夢幻泡影,如露亦如電”,所以追求到的“結(jié)果”也必然是呈現(xiàn)生滅像。既然是生滅法,最終都會失去。由此我認(rèn)識到,看似真實的人生其實也并不真實。

  如果我們把人的一生看成一個過程,從最初的發(fā)心(日所思)——追求的過程(夜所夢)——最終結(jié)果(了無所得)可以看出,人生與夢境何其相似!難怪古往今來的大圣大賢都慨嘆:人生其實就是夢一場!所謂:“夢中明明有六道,覺后空空無大千。”

  既然我們了解了人生是一場夢,就要有一個正確的人生態(tài)度。如果我們還認(rèn)假為真,沉迷不已,終究了無所得,最可怕的是“一失人身,萬劫不復(fù)”,從此六道輪回,何時可出。

  夢中所有不可求,既然不可得,何必再執(zhí)著,放下生死,追求永生;放下“臭皮囊”,追求金剛不壞身;放下世智辯聰,追求真實的般若智慧;放下貪瞋癡慢,追求清凈、慈悲、覺悟;放下名聞利養(yǎng),追求真實功德;放下這個“五濁惡世”,追求清凈永恒的極樂世界

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