靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非

　　古人云：“時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己且不暇，豈有工夫檢點(diǎn)他人？”孔子亦云：“躬自厚而薄責(zé)于人。”

　　——弘一法師《改過(guò)實(shí)驗(yàn)談》

　　“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非”，這是古人修身的名言，告誡人們要常懷自省之心，檢討自己的過(guò)失，閑談之時(shí)，不要談?wù)撍�人是非�?/p>

　　弘一法師認(rèn)為，靜察己過(guò)是分內(nèi)之事，而不論人非卻是一個(gè)人品德的試金石。

　　尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，所謂的“靜察己過(guò)，勿論人非”應(yīng)成為我們必備的一種品質(zhì)。寬恕自己是常有的事情，而且借口十足；也有能夠?qū)捤�別人的心，但是需要時(shí)日。

　　道心和尚和無(wú)知和尚都在凈念禪師門(mén)下修行佛法。凈念禪師經(jīng)常出去應(yīng)酬，陪有錢(qián)有勢(shì)的人吃飯，到處籠絡(luò)財(cái)主，要人出資修建寺廟。并且吩咐道心和尚和無(wú)知和尚四處化緣，吸納興建寺廟的經(jīng)資。

　　道心和尚心中對(duì)凈念禪師非常不滿，認(rèn)為他有失出家人的德行，于是在寺中四處說(shuō)凈念禪師的是非，慫恿眾人將凈念禪師從住持的位子上趕下去。無(wú)知和尚卻從無(wú)半點(diǎn)怨言，每日出去化緣苦度，籠絡(luò)富人捐款出資；寺廟修建之時(shí)，無(wú)知和尚也在一旁監(jiān)工，不敢怠慢。道心于是稱(chēng)無(wú)知為“元寶和尚”。

　　然而三年之后，寺中修建的屋宇盡數(shù)蓋好，接納了許多因?yàn)樗疄?zāi)而寄宿的災(zāi)民。凈念禪師也每日焚香講課，開(kāi)導(dǎo)災(zāi)民，分文不收，道心這才知道誤會(huì)了凈念禪師的本意，羞愧之下離寺修行。而無(wú)知和尚后來(lái)繼承了凈念禪師的衣缽。

　　無(wú)論是修行者還是普通人，都應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)反省，不要隨便妄言。要知道妄言妄行，不但有損他人，同樣是在耽誤自己的寶貴時(shí)間，打擾自己的修行和成功。即便你是萬(wàn)事通，也不要講別人的八卦，因?yàn)楹芏嘣捊?jīng)人一傳都會(huì)變質(zhì)。

　　現(xiàn)代人在一起，好議論別人的私人生活，發(fā)一發(fā)自己對(duì)社會(huì)的牢騷。未見(jiàn)得大家都有什么惡意，但也絕非善意的表現(xiàn)。不論男女老幼，都喜歡在茶余飯后聊天、八卦，這其中不外乎家長(zhǎng)里短。有科學(xué)家研究表明，背后說(shuō)他人閑話是人類(lèi)一種重要需求，排在吃飯、喝水之后，性欲之前。多數(shù)時(shí)候，我們?cè)谧h論人非時(shí)，并沒(méi)有主觀惡意，大多只是一種心理轉(zhuǎn)移，甚至有時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得，自己心里有話，不說(shuō)出來(lái)實(shí)在難受。不過(guò)，結(jié)果卻是很多時(shí)候造成了一些不必要的矛盾，這完全是沒(méi)有必要的。在《王陽(yáng)明全書(shū)》里面有這樣一段記載道：

　　有一個(gè)名叫楊茂的人，既聾又啞，陽(yáng)明先生不懂得手語(yǔ)，只好跟他用筆談。

　　問(wèn)：“你的耳朵能聽(tīng)到是非嗎？”

　　答：“不能，因?yàn)槲沂莻�(gè)聾子。”

　　問(wèn)：“你的嘴巴能夠講是非嗎？”

　　答：“不能，因?yàn)槲沂莻�(gè)啞巴。”

　　又問(wèn)：“那你的心知道是非嗎？”

　　只見(jiàn)楊茂高興得不得了，指天畫(huà)地地回答：“能、能、能。”

　　于是陽(yáng)明先生就對(duì)他說(shuō)：“你的耳朵不能聽(tīng)是非，省了多少閑是非；口不能說(shuō)是非，又省了多少閑是非；你的心知道是非就夠了。”

　　所謂“人言可畏”，你的一句是非就可能給他人造成很大的困擾，而你所傳的小道消息也未必可靠，有許多人卻偏偏喜歡打聽(tīng)和傳播小道消息，這樣的傳播是非者更加讓人厭惡。即使你所見(jiàn)所聽(tīng)皆為事實(shí)，也最好把它們爛在肚子里。對(duì)方可能做得不地道，但傳播這種是非的人，則更加用心險(xiǎn)惡。

　　一個(gè)人講話，若總是不離他人隱私，且所說(shuō)的內(nèi)容總能讓你時(shí)時(shí)驚訝。這樣的人，離他遠(yuǎn)點(diǎn)，否則，下一個(gè)被出賣(mài)的，就是你。不要一頭扎進(jìn)是非堆，也不要扎堆講是非。雖然你也許覺(jué)得“講是非”是最容易讓對(duì)方敞開(kāi)嘴巴的辦法，但是，是非講得太多，心就會(huì)變得渾濁。人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。

　　首先，最好干脆就不說(shuō)。一定要說(shuō)的話，要做到話出有據(jù)、事出有因，千萬(wàn)不能捕風(fēng)捉影，隨意推斷。其次，不參與風(fēng)傳謠言。做人要學(xué)會(huì)與人為善，多考慮一下自己的言行是否會(huì)給別人帶來(lái)不必要的麻煩，試著從別人的角度來(lái)考慮問(wèn)題。很多時(shí)候，面對(duì)謠言要保持沉默，多看些書(shū)，少說(shuō)些閑話，避免禍從口出。

　　俗話說(shuō)：“寧在人前罵人，不在人后說(shuō)人。”別人有缺點(diǎn)和不足之處，你可以當(dāng)面指出，令他改正，但千萬(wàn)不可當(dāng)面不說(shuō)，而背后則說(shuō)個(gè)沒(méi)完。我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記不要總是將注意力放在別人身上，而應(yīng)時(shí)刻反省自己，做個(gè)堂堂正正的人。