智海法師答：修道的人不見世間過是不是做人就沒有原則?

　　智海法師開示:“修道人不見世間過是做人沒有原則”,不是這樣的。不見世間過是我們修行人的原則。為什么呢?你看到人家過錯之后,能夠增長修行人的虛妄分別,那么,由這種虛妄分別對于人家過錯有什么良好改變嗎?對自己修行有什么好處嗎?

　　打個比方說,我們看到世間貪污腐敗多,因而憂心忡忡,這樣對你就是一種負面增長,不是智慧增長。你修行是為了看世間過錯嗎?我相信不是這樣的。

　　人生存在世間就是提升、凈化自己,不再被染污。你可以事事認知,但是不受世間過錯的污染,我想這是最起碼的。如果把我們身口意三業(yè)陷入世間過錯當中,染污掉了,身口意三業(yè)就會背上非常沉重的包袱。如果我們見到世間過錯而又消化不了,往往還會制約我們為人處世。比如你見到好朋友有過錯,慢慢你們之間就不是好朋友了。而你見到朋友好處,內(nèi)心非常歡喜好樂,兩個人距離越走越近,心無芥蒂,非常歡喜。但是,你老是見別人過錯,你看他的眼光不再那么溫柔,心里不再那么清凈,顯現(xiàn)一種暴酷,這樣,兩個人就會越走越遠了。這就是負面積累。

　　我們怎么樣看待別人,也是自己心態(tài)的選擇。如果真是過錯,就是人人都能看出是過錯。但是,有時有人看是過錯,其他人看則是優(yōu)點。這是因為我們自己內(nèi)心有執(zhí)著成見,不是世間有過錯,而是我們內(nèi)心錯誤心態(tài)的外在顯現(xiàn)。

　　我們看世間錯時,往往需要反省內(nèi)心。我們需要檢查,自己到底是喜歡欣賞呢,還是喜歡挑剔?心態(tài)決定命運,心態(tài)決定環(huán)境。你選擇什么心態(tài)就召感什么環(huán)境與命運。世間上的過錯往往是我們心態(tài)的顯現(xiàn)。這就是我們修行人的選擇,一個是我們選擇良好的人際關系,對于周圍的人,我們是挑剔呢還是欣賞?欣賞呢,說明我們內(nèi)心很有智慧。挑剔呢說明我們內(nèi)心很局限。就算世間真實有過錯,如果我們沒有能力幫助別人,這種見過足以消磨自己和消磨世間,引起爭斗。

　　修行人本分是明心見性,凈化自己、凈化世界。自心凈化了,我們再來看世間是否有過錯,那時,就不一樣了。我們心態(tài)圓滿了,看世間就同步圓滿了。心凈則土凈。我們從自心凈化著手。