法增比丘答：什么是八正道？

　　法增比丘答: 八正道也稱為八支圣道(Ariya atthāngika magga),它是正道因為它不是偏激的。佛陀教導我們以避免走極端的方式來過生活,不縱容自己去追求感官的欲樂享受,或是以折磨身心的方式來求凈化自己,而應是以中道的方式來凈化自己。八支圣道是解脫輪回的方法。

　　(1) 正見是對三有、輪回、佛、法、道、四諦、三法印、業(yè)果與道果智的正確的認識。

　　(2) 正思惟是向滅之道實踐無欲、無瞋、無害的身口意行;修習禮敬與皈依三寶,信、愿、行,布施供養(yǎng),懺悔惡業(yè),忍辱、隨喜,慈、悲、喜、舍,與回向功德等。這無瞋、無害的思惟接下來就能應用在正語、正業(yè)與正命上。

　　(3) 正語是口行朝向苦滅之道,遠離妄語,惡口,兩舌和綺語。若在意上沒有滅除害心,怨恨和嫉妒等不善心,正語是不可能圓滿的。它的實踐是真實語、愛語、關懷語、與和協語等。這是與五戒十善有關系的。

　　(4) 正業(yè)是身行朝向苦滅之道,遠離殺、盜、邪淫。同樣的,若在意念上沒有滅除害心,怨恨、嫉妒、憍慢等煩惱,正業(yè)是不可能圓滿的。它的實踐是不作一切惡行,以正念正知貫徹于一切衣食住行,言行舉動,待人接物中都能作出如法、合理的行動。這也是與五戒十善有關系的。

　　(5) 正命是以正確的方式,合理的方式來謀生活命,以便實現單純?yōu)榱松��?以合法的正當職業(yè)取得衣、食、住、行等必需物,這里邊也有禁欲的正命的精神,使求取必需物符合道德化的正命之道。在《增支部》5.177中說∶「在家眾不應經營五邪命∶買賣武器,買賣人畜,買賣肉類,買賣酒品,買賣毒藥�！惯@也是與五戒十善有關系的。

　　(6) 正精進是以正見、正思惟配合來修習正語、正業(yè)、正命。因為專注于正見,故培育起正念。又因為正念與正精進的緣故,正定得以生起。正精進對其他七支圣道要密切配合以修習圓滿。

　　(7) 正念的詳述是四念處的內容,它是要配合其它七支以達到四念處修習圓滿。從八正道的核心來看,正念是對滅苦的憶念與專注。不忘于七覺支的修習。

　　(8) 正定是修習四色界禪定達到心一境性,這正定是有助緣與有資具的。正見乃至正念是正定的助緣,也是正定的修習資具。

　　八正道與身語意三妙行的關系如下表∶

　　身妙行正業(yè)正命正精進

　　語妙行正語正精進

　　意妙行正見正思惟正精進正念正定

　　八正道與戒定慧學的關系如下表∶

　　戒學正語正業(yè)正命正精進

　　定學正精進正念正定

　　慧學正見正思惟正精進