圣嚴(yán)說禪：出門便是草

　　圣嚴(yán)說禪:出門便是草

　　問:

　　有一位行腳僧對(duì)石霜慶諸禪師提到他在洞山禪師那兒聽到的一段話。洞山說:「諸位外出行腳時(shí),要向萬里無寸草的地方去�！谷缓笥謫柎蠹�:「這個(gè)萬里無寸草處該怎么去?」沒人回答,石霜聽了行腳僧的轉(zhuǎn)述,脫口就說:「出門便是草�！惯@個(gè)公案是不是說,沒有妄念沒有煩惱的地方何必到萬里之外去找,只要心不出門、不離自性就可以了?

　　答:

　　是的。首先要了解「萬里無寸草處」指的是什么?世界上有這樣的地方嗎?可能有人認(rèn)為是外太空,因?yàn)槿f里之內(nèi)一根草也沒有的地方不太可能在我們認(rèn)知的范圍內(nèi)存在。也有人想,難道是某個(gè)大沙漠嗎?也不是!禪師所謂的「萬里」并不是講大沙漠,更不是外太空,而是無限的空間。因此,「向萬里無寸草處行腳」就是向外追求的意思。許多人向外追求名利物欲;也有許多人向外追求所謂的道、仙、真理、上帝、神、真正的宇宙原理等等,把心向身外去用工夫,去研究、考察、祈禱、思惟。

　　石霜禪師一句「出門便是草」就把關(guān)鍵點(diǎn)出來:你們不要向心外去找「萬里無寸草的地方」或者向人去求「萬里無寸草處」,你求不到也找不到,只要心一出門,心向外攀緣,心向外觀察、思考,心向外找出路,馬上就是「草」!「草」就是牽掛、煩惱、分別、愚癡、障礙;「草」也可以說是一絲不掛的「絲」。

　　此處揭橥了禪宗與佛法的境界,就是向內(nèi)去看;唯有除去內(nèi)心深處一切煩惱,才可能無寸草,此外別無選擇。心中沒有執(zhí)著、沒有自我、沒有內(nèi)、沒有外、沒有你、沒有我、沒有善、沒有惡、沒有是、沒有非,就是無牽掛,也就是「無寸草」。

　　「萬里無寸草處」聽起來很好聽,但做起來不容易。《心經(jīng)》講「照見五蘊(yùn)皆空」,又見一切世間法無非是空;這個(gè)「空」絕不是空洞、空虛、空無,其本義是說一切都是因緣生因緣滅,一切都是無常生滅,這就是「空」。能觀察到體會(huì)到一切是空,就是心無罣礙,也就是「無寸草」。