當說別人時要不斷地省察自己
說到現(xiàn)實界，這個問題不僅外道有，佛教界何嘗沒有。說理的人多，證理的人少。
所謂的證理，即是知行一致，內(nèi)外一如非二如。
了達深義而大行欲樂的佛教徒大有人在。這種人往往以圓頓的思想為自己的行為合法化。
所以，當我們說別人時，要不斷地省察自己。
有人曾好玩的打趣說：說的一套，做的一套，想的一套。
雖是打趣，道來卻是語重心長，這實在是所有宗教徒的通病。
原標題：【師父心靈法語】知行合一
轉自微信公眾號：大寂靜學會
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