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無位真人

　　巖頭、雪峰、欽山等三位禪師,有一天在路上遇到定上座,巖頭禪師問定上座說:“您是從哪里里來?”

　　定上座答道:“從臨濟院來。”

　　巖頭順口又問道:“臨濟老師還好嗎?”

　　定上座老實地回答道:“已經(jīng)圓寂了。”

　　巖頭禪師等三人一聽,非常意外,悲傷地道:“我們?nèi)齻�人特地要去禮拜老師,無奈福緣淺薄,未能見面他就走了。請您把老師在世時的教誨,可否說一些給我們聽聽好嗎?”

　　定上座道:“臨濟禪師常開示說:

　　‘在我們?nèi)怏w中,有一個無位真人,常常從你們的眼、耳、鼻、舌、身、意中出入,換言之,你們看到的時候,聽到的時候,思想的時候,都可以產(chǎn)生活生生的活動感覺,沒有這種自覺體認(rèn)的人,就要展開心眼看看’”

　　巖頭禪師聽完之后,不自覺地伸出舌頭,但欽山禪師卻說道:“為什么不稱為非無位真人呢?”

　　定上座突然抓住欽山禪師道:“無位真人和非無位真人有什么不同?你說說!”

　　欽山禪師無言以對,臉上青一陣、白一陣的。

　　巖頭禪師和雪峰禪師趕快靠近向定上座謝罪,說道:“這個人是新參者,不知好歹,得罪了上座,請原諒!”

　　定上座道:“如果不是你們兩位說情,今天我便捏死這個初參者。”

　　無位真人,這個“位”字是指空間而言,無位真人即是不落空間的絕對真人。那真人是誰?即吾人之佛性。無位真人,即是超越時空的吾人本來面目,委屈地暫住在我們?nèi)怏w之中,其實這時也可以說他是“非無位真人”,定上座要打欽山,主要怪他多嘴,無位真人已經(jīng)難尋難覓,非無位真人,又怎么證悟呢?好者巖頭禪師的調(diào)和,定上座才認(rèn)為“無位真人”與“非無位真人”沒有給欽山禪師斬斷!

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