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憨山大師——法堂煉磨

　　大師剛開始習禪時,由于尚未得參究要領,故久無消息。乃專心念佛,日夜不斷,凈念相續(xù),不久即有感應。

　　一天晚上,夢見阿彌陀佛現(xiàn)身,立于空中,相好光明,了了分明。大師行接足禮,并祈求見觀世音、大勢至菩薩。愿畢即見二菩薩現(xiàn)半身......自從夢中現(xiàn)此瑞相之后,大師時時都感到三圣炳然在目前,因而對修行增加了極大的信心。

　　這一年冬天,慈恩寺禪堂啟建道場,請無極大師講《華嚴懸談》,憨山大師在講席期間受具足戒,并隨眾聽講。當聽到十玄門,海印森羅常住處.......恍然了悟法界圓融無盡之旨意,心中生起對清涼澄觀的仰慕之情。由此為自己立字為“澄印”。并請證于無極大師,大師說:“你志入此法門了。”

　　一聞此言,憨山大師似乎遙見冬積堅冰、夏飄飛雪的清涼山。從此自感行住坐臥皆入冰雪之境,無絲毫熱惱。出世之念更加刻骨銘心。大師二十歲的那一年冬天,云谷大師于天界寺建禪期。憨山大師與海內(nèi)大德五十三人前往參加。開初坐禪不知用心訣竅,甚感苦惱,即拈香請益。

　　云谷大師開示審實念佛公案。從此參究得法,一念不移,三個月內(nèi)如在夢中。不見有大眾,也不知日常行事。但由于用心太急,背部生一大瘡,腫痛難忍。大師自知為宿世怨業(yè)現(xiàn)前,乃搭袈裟跪于韋馱菩薩像前哀切懇禱:待禪期結束后,愿誦《華嚴經(jīng)》十部以還宿債。祈禱后頓感異常

　　疲倦,一上禪床即熟睡,開靜也不知道。天亮以后,云谷大師問起背瘡一事,大師答:沒有事了�？幢成瞎涣藷o痕跡,平復如初。見聞者無不驚嘆。禪期滿,大師坐禪堂,感覺仍未離禪坐,即便上街入鬧市中,也不見有人,如入無人之境。

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