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鋤草斬蛇

　　有一位學(xué)僧到智常禪師的道場來參學(xué)。智常禪師正在鋤草,草叢內(nèi)剛好鉆出一條蛇,禪師舉起鋤頭便砍。

　　學(xué)僧很不以為然地說道:許久就仰慕這里慈悲的道風(fēng),到了這里,卻只看見一個(gè)粗魯?shù)乃兹恕?rdquo;

　　智常禪師道:“像你這么說話,是你粗?還是我粗?”

　　學(xué)僧仍不高興地問道:“什么是粗?”

　　智常禪師放下鋤頭。

　　學(xué)僧又問:“什么是細(xì)?”

　　禪師舉起鋤頭,作斬蛇的姿勢。

　　學(xué)僧不明白智常禪師的意思,道:“你說的粗細(xì),叫人無法了解!”

　　智常禪師就反問道:“且不要依照這樣說粗細(xì),請問你在什么地方看見我斬蛇?”

　　學(xué)僧毫不客氣地道:“當(dāng)下!”

　　智常禪師用訓(xùn)誡的口氣道:“你‘當(dāng)下’不見到自己,卻來見到斬蛇做什么?”

　　學(xué)僧終于有省。

　　禪宗史上有南泉斬貓的故事,有謂殺生是佛門根本大戒,南泉不應(yīng)殺生;有謂這是南泉古佛的大機(jī)大用,不能以狹義的見解,誣謗大德。南泉斬貓或許以手作勢,為斬?cái)啻蠹业奈镉蛨?zhí)著�，F(xiàn)在智常斬蛇,這可能也是作勢欲斬,學(xué)僧見風(fēng)即雨,故脫口批評太粗氣了,意謂些慈悲沒有。

　　但智常禪師既有德望可以號召學(xué)者,豈容你說粗說細(xì),所以教誡學(xué)僧不要停滯在見聞?dòng)X知上,禪要割斷常情常識,為什么一定要在外境上分別執(zhí)著,而不能照顧當(dāng)下的自我呢?

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