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學(xué)禪的起點(diǎn)是什么

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　　修行者應(yīng)當(dāng)以反省、去惡為學(xué)禪的起點(diǎn)。修行禪定如果不把自己的錯(cuò)誤去掉,而想追求生命的解脫,是完全行不通的。佛教講求因果法則,由因而產(chǎn)生果,禪法是心境的凈化,首先要有清靜的心性才可以得到禪境。所以禪法是在日常生活中一步一步去實(shí)踐的。首先,修行要明白錯(cuò)誤是煩惱的原因,毀滅是罪惡的結(jié)果,要脫離毀滅,就必須遠(yuǎn)離罪惡;要想驅(qū)除煩惱,就要擺脫錯(cuò)誤。煩惱與錯(cuò)誤同在,罪惡與毀滅同步。修行者如果活在錯(cuò)誤里,不可能不煩惱。所以《壇經(jīng)》有懺悔品,就是要求修行者必須常常反省,借助反省來(lái)發(fā)掘出修行者生命的內(nèi)涵。每個(gè)人來(lái)到世間都一樣,自他不二,所呈現(xiàn)的都是人的本能。但是在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)有各自不同的差別,因?yàn)槊總�(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不斷吸收色、聲、香、味、觸、法,從而形成了他的外相意識(shí),埋沒(méi)了他的本來(lái)心態(tài),形成種種的人格。

　　所以說(shuō)人的本來(lái)面目,就是宇宙的真實(shí),因?yàn)槿烁钪嬖静皇菍?duì)立的,宇宙即我,我即宇宙。

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