皈依后卻滿身疾病
皈依后身體不適怎么辦?
問:皈依后身體出現(xiàn)一些疾病,比如肚子脹痛,頭痛欲裂,而且觀修看書時,心里不能清凈,不能集中,甚至感覺看不下去,怎么辦?
答:我們可能認為,皈依以后肯定一切都好了,于是特別執(zhí)著這個結(jié)果。如果身體有一點點反應(yīng),就很在乎了:“怎么皈依了還能得病呢?” 也許是因為太執(zhí)著、太在乎了,所以就出現(xiàn)了不適的狀況;也許是一種“翻業(yè)”。皈依的福德、功德力把業(yè)障化小了,原本很嚴重的果報迅速成熟,通過這樣的承受,比如肚子脹、頭疼等,這個果報就消失了,也有這種情況。
無論發(fā)生什么事情,身體或者心里有不清凈的覺受,你覺得,我是不是生病了?是不是著魔了?這要看你自己的心態(tài)。你皈依了之后應(yīng)該有智慧,應(yīng)該有正知正見,知道這都是消業(yè),都是祛魔。若是你都能轉(zhuǎn)為道用,思維這些都是好事,是在消除業(yè)障,是在祛除魔障,這就確實是消業(yè),確實是祛魔。若是你沒有這樣的正知正見,沒有智慧,不能轉(zhuǎn)為道用的話,那也許就是生病了,也許就是著魔了。所以這要就看你的發(fā)心,看你自己的心態(tài)。心的力量是不可思議的,你有信心、有決心,就沒有超不過去的,業(yè)障、魔障,都能超過。
我們現(xiàn)在皈依的目的是什么?學(xué)佛的目的是什么?目的是在任何環(huán)境當(dāng)中,都要有自信、有定力,堅信自己沒有超不過的,沒有戰(zhàn)不勝的。我們皈依不是只靠上師三寶來保護我們,我們自己應(yīng)該有自信。
深信上師三寶的力量,也是自信的一種定力。上師三寶是個所依處、是個對境;在這個對境面前,你的心靜下來了、定下來了,這才是真正的力量。上師三寶每天都在你的身邊,每天都在你的眼前,但若是你自己的心靜不下來,心定不下來的話,沒有用,還是不能救度你。
“雖然上師三寶不在身邊,但這是我自己心的一種分別。雖然上師三寶不在眼前,但這是我自己眼睛的問題。我現(xiàn)在只有肉眼,沒有法眼、慧眼和佛眼,若是我的法眼、慧眼、佛眼修出來了,上師三寶無處不在,到處都有,時時刻刻都在我身邊。上師三寶無所不能、無所不知,我有上師三寶的保佑,上師三寶的加持,我哪有什么障礙,誰能傷害我呀?”能夠這樣思維,心就靜下來了,定下來了,目的就達到了。心能靜下來,定下來,當(dāng)下這些違緣、障礙都消失了,你就超越了。但是現(xiàn)在你心定不下來,這也是很正常的,才剛剛開始,一步一步地來。尤其按次第修行的時候,剛開始不一定有很大的收獲,或者出現(xiàn)高的境界。(達真堪布)
- 上一篇:中陰--南懷瑾先生稀有開示之二
- 下一篇:從事相而觀見空寂之深義
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事