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禪茶一味 黃檗煎茶道聯(lián)結(jié)中日禪茶文化

禪茶一味 黃檗煎茶道聯(lián)結(jié)中日禪茶文化

 。ㄈ毡军S檗宗管長(zhǎng)、京都黃檗山萬(wàn)福寺住持近藤博道題寫(xiě)“清茶一盞”贈(zèng)送給福清黃檗文化促進(jìn)會(huì))

  3月27日,在福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)煎茶道會(huì)館里,茶藝師們進(jìn)行了黃檗煎茶道演示,讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾一飽眼福。

  福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清表示“今年我們又收到全日本煎茶道聯(lián)盟發(fā)來(lái)的邀請(qǐng)函,現(xiàn)在我們正加強(qiáng)演練,準(zhǔn)備受邀參加今年五月份在日本京都黃檗山萬(wàn)福寺舉辦的全日本煎茶道大會(huì)。”

  黃檗煎茶道于2016年被列為福清非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。福清黃檗煎茶道與日本煎茶道有著深厚的淵源關(guān)系。明清之際,隱元禪師東渡日本,不僅弘揚(yáng)了黃檗禪風(fēng),而且直接傳播了中國(guó)明清文化,涉及建筑,醫(yī)學(xué),繪畫(huà),書(shū)法,音樂(lè),詩(shī)詞等諸多領(lǐng)域。

  他在日本重興禪宗,被尊為日本黃檗宗的始祖,也是日本煎茶道的始祖。他帶去明代時(shí)期自己生活的福建福清地區(qū)的飲茶方法,最終在江戶(hù)末期形成了煎茶道的儀流。因此,現(xiàn)在全日本煎茶道聯(lián)盟總部理所當(dāng)然的設(shè)在了由隱元禪師所創(chuàng)建的日本黃檗宗大本山、位于京都宇治的黃檗山萬(wàn)福寺內(nèi)。

  近幾年來(lái),日本煎茶道人士還不斷派遣代表團(tuán)到福清黃檗山尋根謁祖。黃檗煎茶道成為中日民間文化交流一項(xiàng)活動(dòng)。

  “禪茶合一”,“禪茶一味”。在中日佛教當(dāng)中,禪和茶有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。煎茶道自形成以來(lái)就以簡(jiǎn)潔為美,提倡禪文化的“和敬清閑”理念。煎茶道注重輕松愉悅的煎茶過(guò)程,營(yíng)造和諧的環(huán)境,設(shè)置優(yōu)美的煎茶席,讓客人感受飲茶的情趣,漸漸體會(huì)茶的奧妙,最終達(dá)到心靈的感悟和超然無(wú)我的精神之境。

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