超越輪回 降服死主

　　【第八覺(jué)知：生死熾燃，苦惱無(wú)量。發(fā)大乘心，普濟(jì)一切；愿代眾生，受無(wú)量苦；令諸眾生，畢竟大樂(lè)。】

　　——《佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》

　　生死輪轉(zhuǎn)有兩種：一種叫分段生死，一種叫變易生死。

　　【分段生死】就是眾生在三界六道輪回中，由于有見(jiàn)惑、思惑，業(yè)報(bào)身一段一段地輪轉(zhuǎn)。比如今生活到八十歲，神識(shí)離開(kāi)肉體后，又找另外一個(gè)生命的載體，開(kāi)始他一期業(yè)力相應(yīng)的另一期生命。或者轉(zhuǎn)生為人道的生命，或畜生道的生命，或餓鬼道的生命；有時(shí)候是從人道到畜生道，有時(shí)候從畜生道一下到天道，有的在天道天福享完，又投生地獄道。此錯(cuò)綜復(fù)雜的輪轉(zhuǎn)，叫分段生死。 

　　【變易生死】是指圣人，比如阿羅漢以上的修行者已經(jīng)斷了見(jiàn)思惑，但還有塵沙惑、無(wú)明惑等細(xì)微的煩惱沒(méi)有斷，這類(lèi)煩惱也有因地的轉(zhuǎn)移和果上的變遷，這就叫變易生死。要成佛，首先解決分段生死，才能跳出三界的六道輪回；再進(jìn)一步斷塵沙和無(wú)明煩惱，漸次解決變異生死，直至斷盡最后一品生相無(wú)明，才朗然大覺(jué)而成佛。

　　【生死熾然】?jī)煞N生死如同熾燃的大火，焚燒眾生，尤其是分段生死更為劇烈！菩薩觀照眾生的生死輪轉(zhuǎn)，就好像快速旋轉(zhuǎn)的火輪，沒(méi)有一刻的停留。我們這一期幾十年的光景的生命，似乎很漫長(zhǎng)，但實(shí)際上生命流逝的速度非常迅猛，如同石火電光！忉利天的一天相當(dāng)于地球一百年，人的生命在忉利天的天人來(lái)看，不到他們的一天，可謂朝生暮死，就像蜉蝣、朝菌。

　　【苦惱無(wú)量】六道輪回中的生死之苦，我們身處其中的眾生可能有時(shí)候感知不到，但佛菩薩五眼圓明，看得很清楚。我們今生假如不能把握好自己，不去修行佛法，真正出離生死，來(lái)生就很可能會(huì)重下三惡道。阿羅漢證果后有宿命通，當(dāng)觀察自己無(wú)量劫以來(lái)，尤其是在地獄里面所遭受的苦難時(shí)，嚇得毛孔里面流血，而不是出冷汗。如果佛菩薩慈悲，借宿命通、天眼通給我們觀照一下自己在地獄里面受苦的情況，這時(shí)候你一定會(huì)懇切地念佛。現(xiàn)在我們還有偷心，認(rèn)為不念佛沒(méi)關(guān)系，暫時(shí)也沒(méi)有什么苦惱。如果加上奉行斷滅見(jiàn)就更麻煩了，認(rèn)為死后什么都沒(méi)有，連受苦難的主體都沒(méi)有，于是就無(wú)所畏懼，肆無(wú)忌憚。最后等到墮入惡道之后才悔之晚矣！

　　《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》告誡我們要——思地獄苦，發(fā)菩提心。每個(gè)凈業(yè)行人都要如救頭燃的修行，厭離娑婆，欣求極樂(lè)；發(fā)愿往生西方，永脫生死輪轉(zhuǎn)之劇苦。