一切境緣，正好念佛

　　原文

　　《彌陀經(jīng)》言:若人念佛,臨命終時(shí),必生彼國(guó)。又《觀經(jīng)》言:念佛之人,生彼國(guó)者,蓮分九品。蓋此念佛法門(mén),不論男女僧俗,不論貴賤賢愚,但一心不亂,隨其功行大小,九品往生。故知世間無(wú)有一人不堪念佛。若人富貴,受用現(xiàn)成,正好念佛;若人貧窮,家小累少,正好念佛;若人有子,宗祀得托,正好念佛;若人無(wú)子,孤身自由,正好念佛;若人子孝,安受供養(yǎng),正好念佛;若人子逆,免生恩愛(ài),正好念佛;若人無(wú)病,趁身康健,正好念佛;若人有病,切近無(wú)常,正好念佛;若人年老,光景無(wú)多,正好念佛;若人年少,精神清利,正好念佛;若人處閑,心無(wú)事擾,正好念佛;若人處忙,忙里偷閑,正好念佛;若人出家,逍遙物外,正好念佛;若人在家,知是火宅,正好念佛;若人聰明,通曉凈土,正好念佛;若人愚魯,別無(wú)所能,正好念佛;若人持律,律是佛制,正好念佛;若人看經(jīng),經(jīng)是佛說(shuō),正好念佛。若人參禪,禪是佛心,正好念佛;若人悟道,悟須佛證,正好念佛;普勸諸人,火急念佛。九品往生,華開(kāi)見(jiàn)佛。見(jiàn)佛聞法,究竟成佛。始知自心,本來(lái)是佛。

　　——蓮池《云棲法匯》

　　譯 文

　　《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》言:若人信愿持名,臨命終時(shí),必定往生阿彌陀佛極樂(lè)世界。又《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》言:念佛之人,往生極樂(lè)世界,分為九品蓮華。只因念佛法門(mén),不論富貴、貧賤、賢良、愚癡,只要信愿持名,一心不亂,隨其念佛功夫行持的大小,悉可獲得九品往生。

　　如此看來(lái),世間各色人等都堪可念佛:若人富貴,種種資生受用現(xiàn)成享受,正好念佛;若人貧窮,家小拖累少,正好念佛;若人有兒子,祖宗祭祀得以托靠,正好念佛;若人沒(méi)有兒子,一身孤單自由,正好念佛;若人的兒子孝順,安然享受供養(yǎng),正好念佛;若人的兒子背逆,由此免生恩愛(ài),正好念佛;若人無(wú)病,趁著身體康健,正好念佛;若人有病,切近死亡,正好念佛;若人年老,壽命光景無(wú)多,正好念佛;若人年輕少壯,精神清爽利落,正好念佛;若人處身閑暇,心中無(wú)事干擾,正好念佛;若人處事忙碌,忙中擠出閑暇,正好念佛;若人出家,逍遙物外,正好念佛;若人在家,深知家是火宅,正好念佛;若人聰明,通曉?xún)敉两汤?正好念佛;若人愚笨遲鈍,一無(wú)所能,正好念佛;若人奉持戒律,戒律是佛所制,正好念佛;若人讀誦佛經(jīng),經(jīng)是佛所說(shuō),正好念佛;若人參禪,禪是佛心,正好念佛;若人悟道,悟道須佛印證,正好念佛。普勸一切人等,十萬(wàn)火急念佛。九品往生極樂(lè)世界,蓮華開(kāi)敷親見(jiàn)阿彌陀佛,見(jiàn)佛聞法,究竟成佛。伊?xí)r始知自心,本來(lái)是佛。