笑著進(jìn)入七寶池

　　笑著進(jìn)入七寶池

　　道證法師講述

　　蕭凱華敬記

　　笑著進(jìn)入七寶池 釋道證

　　往生事跡 蔡碧秀(陳妻)

　　給陳進(jìn)池居士的信 釋道證

　　笑著進(jìn)入七寶池

　　道證法師講述

　　這件真人真事的主角名叫陳進(jìn)池,據(jù)他妻子說,本來認(rèn)為進(jìn)池是‘進(jìn)入水池\’,沒有什么前途,很想改名。沒想到在這一生最末最緊要的關(guān)頭,才知道進(jìn)池原來是絕佳的好名字、好預(yù)兆。進(jìn)池—進(jìn)入七寶池,極樂世界的七寶池。能進(jìn)入佛的七寶池,就是保證以后能成佛廣度眾生;這是最光明的前途!

　　為什么要介紹這位菩薩呢?他是位淋巴癌蔓延全身的患者。這似乎是‘悲劇\’起端,但卻由佛力加被有了‘喜劇\’的收?qǐng)�。�?a href="/remen/linzhong.html" class="keylink" target="_blank">臨終時(shí),到場(chǎng)為他助念的人,每一個(gè)都忍不住打從內(nèi)心為他歡喜,因?yàn)樽詈蟮囊豢?他竟然舉起曾已麻木而不靈活的手,向大家揮手微笑,向左邊助念的朋友揮手笑笑,再轉(zhuǎn)向右邊揮手笑笑,一臉開心的笑,從他病后久已不曾開心笑過,這一笑,笑得在旁助念的妻子,感覺到憂惱全消,也跟著涌出了一聲朗笑的‘阿彌陀佛\’!他就這樣完成了這一生的任務(wù),笑著跟阿彌陀佛進(jìn)入七寶池了。他曾有個(gè)大愿,要幫助同病的朋友們及一切痛苦的病人,而他往生的過程,正好可以驗(yàn)證好幾段佛經(jīng)中的經(jīng)文,給一些念佛卻沒有十足信心的人打一針強(qiáng)心劑。

　　還有他賢慧的妻子,和兩位孝順的孩子,在他生病當(dāng)中,給他極大的扶持,當(dāng)他的手因癌的侵犯而酸痛時(shí),只要稍動(dòng)一下,孩子們就會(huì)自動(dòng)去為他按摩,從頭到尾沒有請(qǐng)過看護(hù)幫忙,日夜都由自己家人輪流照顧,不但是身體的照顧,而且不斷地幫助他感受佛的慈悲,提起正念,最后還當(dāng)上了最好的啦啦隊(duì),把他送到最好的世界去成佛,使他得到今生中最大的利益和成就�？吹贸鰜�,陳居士到最后是以對(duì)家屬很深的感恩心,鼓起信愿念佛的,他們堪稱是最佳的眷屬。真由痛苦的此岸,相助提攜到安樂的彼岸。他們的精神是可敬而值得參考學(xué)習(xí)的。所以末學(xué)在這里,不揣淺陋地把這個(gè)故事簡(jiǎn)單介紹:

　　末學(xué)在近二十年前就認(rèn)識(shí)陳居士,因?yàn)樗�是家兄的朋友。在見他第一面時(shí)就感覺他很忠厚踏實(shí),當(dāng)年就向家兄說:‘我覺得您所有朋友中,最善良最好的就是陳進(jìn)池。’從這次以后就都沒有因緣再與陳居士碰面。一直到他的背上長(zhǎng)了一個(gè)像一只螃蟹那么大的淋巴癌,我們才又見面。見面的那天正是他第一次由醫(yī)院住院歸來,心情很苦、很緊張,他告訴末學(xué):‘這邊一床奄奄一息,那邊一床皮包骨,看了很恐怖�！�他說:‘我很不希望這樣過生活,不希望這樣結(jié)束生命。’末學(xué)告訴他:‘只要您信佛、念佛,不會(huì)那樣!您可以先仔細(xì)想想,得了癌病要怎樣過日子?沒別的,就是從現(xiàn)在開始,盡心盡力好好歡喜過生活,一直到生命最后一刻,就跟阿彌陀佛歡歡喜喜到極樂世界去過更快樂的生活,就是這樣最好。您想還有沒有別的更好的方法?’他聽完后笑了一下,好像忽然頓悟地說:‘對(duì),生病也可以歡喜過活,不要亂想嚇自己,日子還是很光明�！�我們談了很多,結(jié)論是—這雖然是一條坎坷的道路,但我們還是可以用最好的心境走過去。最后他告訴末學(xué):‘我在高雄中學(xué)有認(rèn)識(shí)的朋友,我設(shè)法去租借雄中的大禮堂,我想聯(lián)絡(luò)在醫(yī)院里認(rèn)識(shí)的那些同病的朋友,請(qǐng)他們一起來,麻煩您把剛才告訴我的話告訴他們,免得大家都覺得好黑暗、好恐怖,不知如何是好。’他很認(rèn)真地提出這個(gè)愿望,并且重覆了兩三次。因末學(xué)自忖,還沒有那份實(shí)力,只有笑笑告訴他:‘您有這一念為大家著想的心就是大悲心、菩提心,用這樣的心念佛,就和佛心相應(yīng)。我們要實(shí)踐佛教我們做的,如果真的能證實(shí)佛的教示,大家就會(huì)相信。對(duì)佛產(chǎn)生信心,自然就不恐怖,這就是真正幫助大家。’如今他最后的一刻證實(shí)了阿彌陀佛的慈悲接引,他露出了開懷的微笑,又舉手揮別,歡喜地先到極樂世界留學(xué)。這喜劇的收?qǐng)?安了大家的心,真的實(shí)現(xiàn)了他想幫助病友的一份慈悲愿。他的成功鼓舞了很多頹喪的人,我們現(xiàn)在講他的歷程給大家參考,也是圓滿他的悲愿,也讓大家知道我們都可以像他一樣,笑著進(jìn)入七寶池。

　　陳居士有一位年僅十歲的侄子,稱陳居士為‘姨丈\’。因幼時(shí)患了腦瘤,已壓迫腦干,原本是不能言語的。但在陳居士往生后,有一天這孩子竟然在一張報(bào)紙上先寫下了‘姨丈也是佛\’,然后又開口向陳太太說:‘姨丈也是佛。\’;小侄子怕人家聽不清他的話,又指寫著的那行字,重覆地說姨丈也是佛。這孩子是生長(zhǎng)在不同宗教的家庭,他卻特別向陳太太說他在痛苦時(shí)都念阿彌陀佛,又說他見過阿彌陀佛。此后,這孩子漸能說話,相當(dāng)不可思議。確實(shí),阿彌陀佛的大愿就是如此,一個(gè)平凡的凡夫,透過信愿念佛,一旦往生極樂,在阿彌陀佛的世界,不但永遠(yuǎn)安樂不再受苦,而且保證成佛,永不退轉(zhuǎn)。這沒有讀過佛經(jīng),又原不能說話的孩子,能說出這句話,實(shí)是不可思議!

　　陳居士在蓮友們慈悲安排下介紹他到蓮因寺,舉行受三皈依的儀式,在懺公師父(上懺下云法師)的座下成為正式的佛弟子。師父很慈悲地留他在蓮因寺住幾天,為他回向,他雖體力不支也勉力隨眾住了一天。下山來他很感慨地說:‘出家的生活不簡(jiǎn)單,過了正午就不吃東西,功課又多,早上三點(diǎn)就要起床�！�他又很驚奇地告訴末學(xué)說:‘我都沒開口,也沒向師父報(bào)告過我以前就認(rèn)識(shí)您,懺公師父竟然特別叫我去,吩咐我說:‘回去請(qǐng)問道證師,該怎樣念佛,怎樣飲食調(diào)養(yǎng)�！薄�這就是因緣吧!既然是懺公師父慈悲的吩咐,我們?yōu)槿?a href="/remen/dizi.html" class="keylink" target="_blank">弟子就一定要盡心相助到底的。

　　第一次聽陳居士談起他和佛的因緣,真讓末學(xué)忍不住笑出來。他很認(rèn)真,很老實(shí)而一本正經(jīng)地告訴我說:‘我每天早上都準(zhǔn)時(shí)上香供茶,放普門品的錄音帶,然后看早報(bào),每天晚上再把錄音帶和經(jīng)本翻面,放阿彌陀經(jīng),然后看晚報(bào)。我這樣放了十年,從來沒間斷過�！�他看末學(xué)笑起來,就又很老實(shí)地說道:‘因?yàn)槲铱捶鸾?jīng)看不懂,聽講經(jīng)也聽不出味道,所以就看早報(bào)�！�(他有點(diǎn)不好意思,也笑一笑。)陳太太補(bǔ)充說明,他無論多忙,或有什么重要的事,也一定要這樣實(shí)行,才會(huì)放心出門去,真是十年如一日,我雖然覺得這種‘放錄音帶看早報(bào)\’的方式怪可愛、怪有趣的,但也由衷感佩此人的特質(zhì),他有敬重圣者的一股虔敬之心,也有特殊的毅力及憨厚。這樣的人,只要一念真能領(lǐng)納佛的教導(dǎo),以這一念的虔敬去實(shí)踐念佛,必然會(huì)成就的,這是末學(xué)心中的肯定。

　　如果極樂世界只有圣人菩薩可以去,那就和我們這些平凡的凡夫毫不相干,然而,極可貴的是,佛平等對(duì)待圣人和凡夫,建立最好的世界,隨時(shí)歡迎我們?nèi)�。只要信得過,又愿意去的人,肯念佛,阿彌陀佛便會(huì)來帶領(lǐng),讓我們不必再受生老病死的輪回之苦,愉快地到極樂世界,實(shí)在比移民更輕松,比留學(xué)更殊勝。如果您被宣判已在生命的末端,請(qǐng)不必浪費(fèi)生命在哭泣及擔(dān)憂上,應(yīng)該把眼光望向光明的極樂,隨時(shí)牽上阿彌陀佛慈悲柔軟的手。我們要知道‘往生\’的意思不是死亡,也不是死了才去,而是隨時(shí)活在光明快樂的世界。

　　陳進(jìn)池居士和我們大家一樣是一位凡人,他很可貴的是心地善良、個(gè)性溫和、生活規(guī)律,待人接物有禮忠懇,不論對(duì)外人或妻子從不惡言惡色。唯一使他后來受苦的嗜好,就是喜歡吃海產(chǎn),他吃了很多活海鮮、螃蟹;有人看了他背后鼓出的淋巴癌,感嘆地說:‘好像一只螃蟹,還有腳。’就和一般人一樣,他也會(huì)擔(dān)心身體無力營(yíng)養(yǎng)不夠,不肯放棄肉食。當(dāng)他的淋巴癌壓迫右手的神經(jīng)血管,使他疼痛發(fā)麻時(shí),他像個(gè)孩子一樣地告訴我,他手痛又麻,動(dòng)彈困難。末學(xué)告訴他:‘您現(xiàn)在體會(huì)到手痛好苦了。但是回想一下,我們吃螃蟹時(shí)把它五花大綁,拔下它的鉗,拔下它的手腳,它也好痛好苦,它在哭您知道嗎?我們要由這份苦的體會(huì),發(fā)起大慈大悲的心,愿一切眾生,不要因?yàn)槲邑潗酆贸缘淖涛抖�受疼痛苦楚。愿我們能像佛一�?救拔一切眾生的痛苦�！�聽了末學(xué)的話,他流下了眼淚,深深點(diǎn)了一下頭。

　　后來他告訴末學(xué):‘有一天半夜里,雨好大,住在醫(yī)院中聽見好似有人要來抓我的聲音,覺得很痛苦睡不著,后來是以前放生的泥鰍來幫助我救我�！�他往生后,我們發(fā)現(xiàn)他的住院札記中寫著:‘生物之間都有互動(dòng)性、關(guān)聯(lián)性,你對(duì)它有一份關(guān)懷愛護(hù)的心,它也會(huì)來幫助你,所以放生很重要,出院之后還要再去放生�！�

　　有很多人,雖然念佛很久,卻沒有一分真切往生的信心�？倱�(dān)心自己不知道能不能往生,總有一絲懷疑存在心中,不很相信自己本有佛性,不大肯定阿彌陀佛大慈悲一定不會(huì)舍棄我。很多人會(huì)想到:‘自己有很多缺點(diǎn),不大認(rèn)真修行,念佛又念得少,不像祖師大德一天念八萬、十萬聲佛號(hào)。又愛吃肉,又怕痛,臨終不知道會(huì)不會(huì)太痛苦?不知道會(huì)不會(huì)昏迷?’總有一堆的擔(dān)憂及疑心。我們的眼光只要一落在凡夫惡的一邊,業(yè)障的一邊,就覺得不可能往生佛國(guó);仿佛擺一個(gè)小銅板在瞳孔前,就足以把整個(gè)世界的太陽光明全遮住。但是假如我們把眼睛望向光明的太陽,廣闊的虛空,即使有一千個(gè)、一萬個(gè)銅板也擋不住陽光,也不能形成任何障礙。我們要透過遮蔽去看陽光,要透過業(yè)障去看佛光。信、愿、行,只是一個(gè)念頭而已,一個(gè)回轉(zhuǎn)而已。自己轉(zhuǎn)不過來時(shí),旁邊的親友也可以幫忙,讓我們能從痛苦的執(zhí)著中導(dǎo)向佛光。

　　陳進(jìn)池居士長(zhǎng)得又高又壯,而他的妻子,在他病后,必須兼顧會(huì)計(jì)事務(wù)所和照料他作放射線治療及化療,真是又忙又累,變成又瘦又小。又瘦又小的弱女子,卻扮演了巨人偉大的角色;她始終敏捷而堅(jiān)強(qiáng)地照顧他。任何有益健康的食療、藥療都親手烹調(diào),讓他即使經(jīng)過化療而食欲不振還能胖二公斤。他們二人出現(xiàn)在診療室,護(hù)士會(huì)找陳太太打針,因?yàn)樗�瘦弱得像病�?陳居士則被她照顧得很強(qiáng)壯的樣子。直到臨終,陳居士仍然面容莊嚴(yán),氣色紅潤(rùn)不變。陳太太一直努力把安樂給他,而自己把滿腔的憂苦向阿彌陀佛哭訴,一切一切對(duì)凡夫而言極難走過的道路,她都跪在阿彌陀佛面前,請(qǐng)佛幫助。精誠(chéng)所至,金石為開!可以說每一個(gè)佛教機(jī)構(gòu),每一位有緣的法師,學(xué)佛的朋友,在她的至誠(chéng)哀禱下,都一起發(fā)心來相助,都愿陪她走這段坎坷的路。由此我們可以學(xué)習(xí)到一件事,在至誠(chéng)恭敬中,極弱變極強(qiáng),無助有佛助!當(dāng)一個(gè)人明白了生死道上,凡夫力窮時(shí),低下頭來求佛哀佑,這時(shí)謙卑柔軟的心生起,才對(duì)大悲的佛,能真正信靠、仰賴,才能投入佛的懷抱,與佛相通無隔閡。當(dāng)一向剛強(qiáng)難化的‘我執(zhí)\’滅弱,低頭了,通往佛道的大門就打開了。信心和謙卑柔軟的心,是我們本有佛性的‘性德\’,一個(gè)人若能低下頭來向心中的佛祈禱,也是在開發(fā)自心的潛能及性德。這一份‘至誠(chéng)哀禱\’的力量是無限的,不可思議的,也是令佛菩薩乃至任何人都不忍拒絕的。

　　末學(xué)曾經(jīng)觀察過許多病人,末學(xué)發(fā)現(xiàn)雖然人人多少都有一份往生西方的希望,可是對(duì)于疾病啃嚙身體,還是不免有一份恐怖。一病下來對(duì)于種種疼痛、衰弱、癥狀,都有一份難忍之苦,這是沒有破除身見的凡夫所共同難免的;相信你我若遇此境,也是一樣,情感同然。如果家屬太強(qiáng)調(diào)身體的變化,有時(shí)會(huì)給病人不良的暗示,加強(qiáng)他對(duì)痛苦的注意力,加深他對(duì)身體的執(zhí)著,反而讓他更苦。但是如果家屬太漠視病人痛苦的感受,只一味地要求他忍痛放下,念佛求生西方,往往會(huì)使病人因太苦太難忍,又無人了解體諒他的病苦,他反而會(huì)抗拒念佛。家屬若無表達(dá)關(guān)懷及慈悲的善意,病人會(huì)覺得‘你們都不要我了,我病久了,你們都煩了,都希望我早死。’這種感覺很容易夾帶著遺憾的嗔心。這種嗔恨心比起貪戀心,更不容易放下釋懷。很多念佛的眷屬,本來是好意要幫助病人未來能生到極樂世界,卻因?yàn)樘珡?qiáng)調(diào)要病人一心念佛萬緣放下,而把與我們相同是凡夫的病人估計(jì)錯(cuò)誤,認(rèn)為他是已經(jīng)能不感覺病苦的‘證果阿羅漢\’。由于家屬太把病人的‘苦受\’置之度外,沒有將心比心去細(xì)心地盡力幫他解除痛苦,所以病人從所謂‘學(xué)佛的家屬\’中沒辦法體會(huì)到慈悲心及關(guān)懷;如此的話,病人會(huì)很難有感恩的心去歡喜念佛,更難體會(huì)阿彌陀佛的慈悲。所以要幫助病人念佛,不能只有理智、冷硬的勸導(dǎo),那樣會(huì)使他不服氣,發(fā)生反彈的情緒。病人會(huì)想:‘痛苦的不是你,你才在一旁說風(fēng)涼話,哼!如果輪到你,看你多會(huì)放下念佛!’,有的病人甚至?xí)��?‘你們學(xué)佛的人這么冷酷沒有關(guān)懷心,我才不要學(xué)佛念佛呢!’一旦病人有這種不服氣的情緒,他就很難承認(rèn)勸導(dǎo)的人真有慈悲心幫助他;這一點(diǎn),希望學(xué)佛的眷屬要特別注意斟酌�！�言語\’的作用往往比藥物更強(qiáng)烈,這是大家要謹(jǐn)慎小心的。善言一句三冬暖,同樣的,冷言一句三夏寒。如果是一句冷言惡語,聽的人可能十年后還放不開這股怨氣。我們可以仔細(xì)體會(huì),佛有萬德萬能,但是一般人只習(xí)慣稱‘大慈大悲\’阿彌陀佛、‘大慈大悲救苦救難\’觀世音菩薩,可以說沒有人念‘大智大慧\’阿彌陀佛或‘大雄大力\’阿彌陀佛。因?yàn)楸娚�需要佛的大慈大悲、救苦救難,因?yàn)榭嚯y太難忍太難捱了,好希望有人能拔苦予樂,這就是眾生的希望,眾生的悲仰。佛菩薩若只有大智大慧而沒有慈悲,這樣的話,佛就與眾生一點(diǎn)關(guān)系也沒有;這是我們學(xué)佛的人該了解學(xué)習(xí)的。沒有一尊佛菩薩會(huì)漠視眾生的苦難與悲仰。我們要成就佛菩薩的智慧花果,必須要以大悲水饒益眾生;因?yàn)楸娚�與佛菩薩是一體的,眾生是樹根,佛菩薩是花果。沒有以大悲的水灌溉樹根是不可能成就華果的。在幫助病患,乃至臨終助念,都是如此。楞嚴(yán)經(jīng)說觀音菩薩,上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力;下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。從另一個(gè)角度說,慈悲即是最深的智慧,有最深的智慧,才懂得如何拔苦予樂,才能夠隨時(shí)隨緣幫助眾生,實(shí)踐慈悲。

　　當(dāng)陳太太很熱切地問末學(xué):‘我該如何幫助他\’的時(shí)候,末學(xué)向她提出了以上的觀點(diǎn)。她又問該怎么做?她很怕自己做不好,沒辦法給他最大的助力。(所謂的助力,即是:壽未盡時(shí),能安康速愈;壽已盡時(shí),隨阿彌陀佛去西方極樂世界。)末學(xué)建議她:‘您要有一種使命感,肯定您是阿彌陀佛特別派來幫助他成佛的最佳人選,您一定能做好;您可以常在心中默禱、祈求阿彌陀佛引導(dǎo)您,讓您知道如何幫助他。當(dāng)他有難忍的痛苦時(shí),您最好在他身旁陪他祈禱念佛,您要誠(chéng)懇地跪下來,合掌把您心中至誠(chéng)的祈禱詞念出聲來,讓他聽見。祈禱詞如下:“弟子○○祈求阿彌陀佛幫助陳進(jìn)池,疾苦休止、憂惱解脫、身心安樂、能安心念佛......”他在痛苦中,只要常聽見‘阿彌陀佛幫助陳進(jìn)池”,久久就如薰香染香氣,一有狀況,他就自動(dòng)會(huì)有‘阿彌陀佛幫助陳進(jìn)池”的心念,這一念就由苦中脫出,和佛搭上線,和佛又溝通了。眷屬的心念,是個(gè)橋梁,讓病患能由痛苦的娑婆世界,通往極樂佛的懷抱。’令末學(xué)敬佩的是,陳太太真的一路這樣做,并且做成功了。

　　陳太太有一句很好的話,可以鼓舞絕望的眷屬;她說:‘因?yàn)槲姨珢鬯��?不忍心他受苦,所以我把心愛的他交給阿彌陀佛,希望他永遠(yuǎn)不必再受苦,成佛度眾生,也讓眾生不必再受苦�！�多好的一個(gè)心念,多值得贊嘆的一句話—由個(gè)人的小愛,擴(kuò)大到佛的大悲;由世俗的恩愛眷屬,提升為佛道上的菩提眷屬。她是世間的一位賢妻,陪先生走過癌病的道路,到最后的助念,即使累了也不敢休息,自己瘦到只剩三十多公斤。這位瘦弱的女子,實(shí)踐了菩薩的精神,終于讓先生永遠(yuǎn)離苦得樂,笑著揮手去極樂世界,在極樂佛國(guó)等她、和家人及一切眾生。

　　而這喜劇收?qǐng)龅墓适?其中的情節(jié)也不是完全平坦的,也是有起有落。因?yàn)榉卜虻男氖?a href="/remen/wuchang.html" class="keylink" target="_blank">無常的,當(dāng)‘忍力\’沒有圓滿成就時(shí),都難免有忍不住退心的時(shí)刻。當(dāng)病患因苦而退失信心,不能堅(jiān)持念佛時(shí),周圍的人很重要,必須用慈悲柔軟的心體會(huì)病患不得已、苦不堪言的苦衷,讓他的苦先有一個(gè)出口可以宣泄,能得到一份體諒,再善巧鼓舞他再提起信念;不宜責(zé)備或一味地對(duì)他表示失望、放棄。周圍的人,常宜將心比心體會(huì)—如果是我自己的狀況和他一樣,我能表現(xiàn)多好?能不能信心充滿,笑容滿面?如果我們自己不能,那么病患偶然信心不能堅(jiān)持也是可諒解的,這就是我們做眷屬的人修福修慧的機(jī)會(huì)。陳太太在這一點(diǎn)真的很用心去實(shí)踐,她用心體諒,并且善能代他默默懺悔。真心的力量,是不可思議的,懺悔求佛哀祐的力量也是不可思議的。大家遇到低潮,遇到挫折不要沮喪,要善用心力,至誠(chéng)懺悔,求佛引導(dǎo),要知道我們沒有比佛少什么東西,而只是多了一點(diǎn)臟東西—就是‘貪、嗔、癡、慢、疑\’若有一念回心洗刷,本具佛性的光明福報(bào)就會(huì)露出來。

　　85年冬天,由于癌侵犯了腦部及腋下,使他發(fā)音困難,手臂麻痛。他一向強(qiáng)壯健康的人,沒有生病的經(jīng)驗(yàn),一苦起來,好難過,就懊惱起來,生氣不念佛了;心中怪罪佛菩薩沒有好好替他安排,一氣之下念珠也丟了。而佛菩薩慈悲,總是不忍眾生苦,對(duì)眾生都是一份父母心,即使眾生是因自己往昔造業(yè)因,今在承受苦果;即使眾生埋怨佛菩薩,佛菩薩也依然愿代眾生受苦,等待適當(dāng)?shù)臋C(jī)緣度化眾生。就在他苦得無法堅(jiān)持信念時(shí),或許是巧合,也或許是佛菩薩應(yīng)他們平日虔誠(chéng)祈求,讓末學(xué)夢(mèng)見他痛苦地在哭。于是就在醒來后趕緊去打電話給他,他的公子說他今天剛?cè)メt(yī)院掛急診,陳太太把這事轉(zhuǎn)達(dá)給在急診室的他,他忽然哭得像孩子一樣。末學(xué)去探望他,他告訴我,以一副天真欲厚的表情說:‘我起叛了,向佛攤牌,不要念佛了,就被佛知道了,被您知道了�，F(xiàn)在我和佛又恢復(fù)溝通了,我會(huì)再念佛了,雖然不能念出聲,我心里都有默念�！�聽了他的話,看到大家在這條路上掙扎奮斗,末學(xué)真的心痛酸楚,只向他說:‘這條路真的很辛苦,還好有阿彌陀佛一起走。’末學(xué)說完后他就哭了,末學(xué)也哭了。我們都是有血有淚的人,佛會(huì)原諒我們的,擦擦眼淚再出發(fā),再上路,大家一起互相幫助歡喜歸鄉(xiāng)�？抟豢�,心中不壓抑了,末學(xué)就和他互勉:‘我們痛苦的時(shí)候,就想想,以前我們?cè)�令眾生這樣受苦,現(xiàn)在我們自己親身體會(huì)到了,就誠(chéng)懇地向他們道歉、懺悔、念佛,回向讓他們安樂�！�他點(diǎn)點(diǎn)頭說好。一切的苦難黑暗都會(huì)過去,就像幻影,只要我們能面向光明、至誠(chéng)懺悔�！�往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔�！�我們過去所做一切不好的業(yè),都是因?yàn)槲覀冃闹杏胸澬�、有生氣、有愚癡,心中的貪、嗔、癡發(fā)動(dòng)我們的意念、言語和行為,做出來的就是傷害眾生,讓眾生痛苦的事。這一切的痛苦都會(huì)回到我們身上,我們要及時(shí)懺悔。如果您自己或您的家人有信心不繼的情形,不要?dú)怵H,想想這位陳進(jìn)池居士,也是這樣走過來。讓我們?cè)倩匦脑侔l(fā)心念佛,佛也依然慈悲,伸長(zhǎng)了手接引,看看這位陳居士,他還是能朗笑牽上佛的手回到西方。

　　在經(jīng)歷了灰心、起叛、攤牌后他又回心發(fā)菩提愿了,真可貴能把悲嘆自己苦痛的心,轉(zhuǎn)成幫助眾生的念頭。他在病床上告訴末學(xué),他有一塊地,想建一個(gè)讓病人能靜養(yǎng)能拜佛念佛的地方,幫助受苦的人。末學(xué)想能在病苦中發(fā)愿助人很難得,‘一善破千災(zāi),大愿解千愁’,能以愿力善心扭轉(zhuǎn)痛苦沮喪是很好的,大愿發(fā)時(shí)即是痛苦的解脫。雖然末學(xué)自己對(duì)有形的場(chǎng)地建設(shè),并無興趣也一竅不通,但深心嘉許他,在病到了腦子已受壓迫,發(fā)音困難時(shí),還有這份心。姑且不論此生有無因緣去完成它,總是一念大悲饒益眾生,便等于灌溉了諸佛菩薩智慧的花果。原以為他是一時(shí)起善念,說說而已,沒想到他真的用半麻木疼痛的手,畫了很多設(shè)計(jì)圖,圖上寫‘南無阿彌陀佛\’表示佛堂。他往生后,他的一位親戚夢(mèng)見他住在極莊嚴(yán)堂皇的殿宇中,大概也是他生前常想布施佛堂給苦難眾生有地方念佛的感應(yīng)吧!因果都是相符的,大家千萬不要吝惜發(fā)一念好心,也不要吝惜說一句好話。我們要時(shí)常發(fā)好心、說好話,在逆境中要快快回心,向佛向光明。就像蓮的‘因果同時(shí)\’—蓮花開時(shí),蓮子已在其中。當(dāng)他在病床上,助人念佛的心誠(chéng)懇至極時(shí),極樂的蓮花也開放,屬于他的七寶宮殿也應(yīng)念而現(xiàn)了。萬法唯心造啊!心能造極樂,心能享極樂。

　　最初,在末學(xué)和他會(huì)面之前,早有一位菩薩王太太,知道他的病情就送給他藥師經(jīng),鼓勵(lì)讀誦,因?yàn)殛惥邮恳幌蚪】祻?qiáng)壯,他不能接受醫(yī)生描述的嚴(yán)重病情。和每一個(gè)患者一樣,聽了都手足發(fā)軟,他希望奇跡出現(xiàn),病好起來,不希望此生結(jié)束,不希望離開現(xiàn)在的家人。所以極樂世界再好,他也不愿去,不希望去,這是人之常情。當(dāng)他體力還很強(qiáng)壯時(shí),他不愿去想‘此生可能有一天會(huì)結(jié)束\’這問題,也不會(huì)敞開心來接受彌陀的慈悲。這種心情是很容易理解的,一般人都如此。這時(shí)候如果一見面就勉強(qiáng)要他放下萬緣,求生極樂,很可能因與他強(qiáng)烈求病愈的意愿相違逆,就會(huì)引起排斥,壞了他的佛緣。所以末學(xué)都恒順眾生心愿,盡心去關(guān)懷安慰,讓病人心情舒坦,盡力照料其身體,讓他不致恐怖或有被拋棄的感覺,孤獨(dú)走向死亡是很令人害怕的,末學(xué)總是鼓勵(lì)病人:‘不要耽憂,再難的道路,我們會(huì)陪您走過去,阿彌陀佛會(huì)引導(dǎo)我們,安然一起走過。’并且強(qiáng)調(diào)阿彌陀佛是歡喜光、智慧光、慈悲光......阿彌陀佛是無量光明無量壽,念得相應(yīng)念念消災(zāi)延壽�；蛟S是個(gè)人的因緣不同,各有各的得度橋梁、舟筏,雖然阿彌陀佛也是消災(zāi)延壽,但開始時(shí)他喜歡藥師佛—即藥師琉璃光如來,(也譯為消災(zāi)延壽藥師佛)每個(gè)病人都喜歡消災(zāi)延壽,很少人一有病就體會(huì)世間無常,而能準(zhǔn)備到人人必經(jīng)的臨終大事,所以必須隨順人之常情,隨緣因勢(shì)引導(dǎo)。藥師經(jīng)中有一段很重要的經(jīng)文義理,談到藥師佛也幫助贊許眾生到西方極樂世界—對(duì)于已發(fā)愿想往生極樂凈土,然而還沒有把握,沒證到一心不亂的眾生,如果能受持三個(gè)月‘八關(guān)齋戒\’,又能聽聞到‘藥師琉璃光如來\’名號(hào),臨命終時(shí),藥師佛會(huì)請(qǐng)八大菩薩,乘空而來,指示道路,讓眾生能隨心往生極樂世界。由經(jīng)文中我們可以知道,藥師佛雖然是‘東方琉璃世界\’的教主,因?yàn)榉鹦氖情熑淮蠖?不分彼此的,但隨眾生之愿力因緣而給予最佳引導(dǎo)。每尊佛都猶如最慈悲大度的校長(zhǎng),他們很高興介紹學(xué)生互相參學(xué),不會(huì)分黨派,爭(zhēng)高下。什么因緣環(huán)境最能幫助眾生,得最大的利益成就,佛都會(huì)善巧引導(dǎo)。所以不但‘念阿彌陀佛求生西方\’可以如愿以償,而念藥師佛及藥師經(jīng)回向往生西方極樂世界,也可以滿愿。甚至念別的大乘經(jīng)典,只要回向愿生西方也可以往生,這好像‘同等學(xué)歷考大學(xué)\’,只要信愿誠(chéng)懇就是分?jǐn)?shù)夠,就可以錄取,往生至極樂世界;這是千真萬確,人人可得而不必懷疑耽憂的。所以陳居士喜歡念藥師經(jīng)、地藏經(jīng),那便是他的緣,末學(xué)也不特別勉強(qiáng)他念阿彌陀經(jīng)或其他的凈土經(jīng),只有勸他將讀經(jīng)功德回向與眾生同生極樂國(guó),藥師琉璃光如來也是要幫助我們?nèi)�極樂世界啊!

　　經(jīng)典上所說的,句句都是真實(shí)不虛的,佛愿也是必然兌現(xiàn)的,就看您能信受實(shí)行到什么程度。我們真能信受佛的慈悲愿力時(shí)就立刻活到佛光中,信不過時(shí)就活在業(yè)障的陰影中。全信到底的人,是全面光明;半信半疑的人就會(huì)時(shí)明時(shí)暗,半暗半明。重要的是,有疑時(shí)即入了暗區(qū),要快快提起信心,棄暗投明。一念信心起時(shí),馬上又是一片光明。約在陳居士臨終前五、六天,由于癌的侵蝕發(fā)生了胃出血,醫(yī)師們誰也不能肯定這樣的出血能否止住。大家如果心慌而忘了佛,就是進(jìn)入暗區(qū),就要隨業(yè)力去還血債。過去我們吃人半斤,現(xiàn)在得還人八兩,以前為求營(yíng)養(yǎng),殺生流血多少,總得償還,償還時(shí)就知道苦了。說實(shí)在的,一條命舍了也未必還得起;了解臨終還債苦,還是生前少欠債!假如業(yè)報(bào)已顯現(xiàn),怎么辦呢?若能猛力念佛,佛的功德力、威神力不可思議,一句佛號(hào)滅八十億劫生死重罪,仿佛巨富出面,替我們擔(dān)當(dāng)還債,不怕不能一下償清。末學(xué)有這份信心,所以當(dāng)陳太太憂心仲仲輾轉(zhuǎn)聯(lián)絡(luò)末學(xué)時(shí),末學(xué)很肯定地告訴她:‘一心念佛,血就會(huì)止住,佛力不可思議�！�果然陳太太以救夫心切的至誠(chéng)念佛,血很快止住,血壓也恢復(fù)正常。陳太太問他說:‘你見到阿彌陀佛了嗎?’陳居士搖搖頭。又問\‘見到觀世音菩薩了嗎?’他也搖搖頭,但卻說他見到了大勢(shì)至菩薩,還有好幾位菩薩,他言語低微地連念了好幾位菩薩的名號(hào)。陳太太因平時(shí)照料家庭及事業(yè),非常忙碌,無暇讀經(jīng),所以不認(rèn)識(shí)那些菩薩名。末學(xué)一聽,知道那便是藥師經(jīng)的八大菩薩現(xiàn)前,和他昔日持誦相應(yīng),心想,他歸回極樂的時(shí)間到了。因?yàn)橐郧霸�答�?yīng)他:‘我們會(huì)陪您走過最困難的道路,我們會(huì)平安回到佛的懷抱,您不要擔(dān)心�！�所以義不容辭要去實(shí)踐諾言。陳太太又三次夢(mèng)見我們,顯然臨終助念的時(shí)間到了。他說見到菩薩后,就沒有再出血了。身體很干凈,本來還打止痛劑的,也不需要了;可說是安詳寧靜、病苦全消,充分印證佛經(jīng)上的話。陳居士一向是怕痛怕苦的,不太喜歡忍苦捍勞,當(dāng)他病苦時(shí)曾祈求‘要安樂死,早見阿彌陀佛�！�

　　但當(dāng)末學(xué)一行人剛到醫(yī)院病房時(shí),他還很舍不得家人,不想往生,末學(xué)問他‘你歡喜和阿彌陀佛去極樂世界嗎?’他不但搖頭,還流下眼淚�？蓱z的孩子,這真是難以突破的一關(guān),他也知道身體差不多不能用了,但還存一些僥幸的希望。末學(xué)就間接向他的公子解釋病情及說明如何幫助他往生的方法,讓他旁聽明白狀況,再求佛哀佑‘讓他能安然放下,歡喜提起本有的往生的信愿�！�末學(xué)勸他:‘這身體像租來的車子,零件壞得差不多了,開起來很吃力很辛苦,勉強(qiáng)修理了半天,也終歸是一部需要?dú)w還的車。阿彌陀佛早替您準(zhǔn)備了一部性能最好最優(yōu)秀的新車,是金剛不壞的車,只要換過去就好了。怎么換呢?很簡(jiǎn)單,一心念佛,舊車一丟,就坐在新車上。如果堅(jiān)持要開破車,就會(huì)開得很辛苦。我們陪您一起換新車,您比較有福氣先換,先去極樂世界再回來接我們。您放心去,往生極樂世界,并沒有和家人分開。在極樂世界的寶樹中,隨時(shí)可看到您的妻兒子女。隨時(shí)可觀照家人在做什么,而且還能隨時(shí)幫忙加祐,完全沒有障礙。就好像看電視換頻道一樣,都在同一螢光幕,只是號(hào)碼、頻率不同。轉(zhuǎn)換頻道,節(jié)目即不同。我們往生極樂世界也相同,只是號(hào)碼、頻率改一下而已。對(duì)極樂世界的人來說,他們根本就沒離開我們,因?yàn)樗麄冸S時(shí)可看見我們,可幫助我們。您若往生也相同,根本沒與我們分開。所以,往生就像看電視換號(hào)碼頻率一樣簡(jiǎn)單,您只要念佛,就換過去了。只是我們娑婆世界的人,心有障礙,才看不見極樂世界。’陳太太也說:‘我們以后也要跟您一起去極樂世界,您先去,再回來度我們、度眾生。這個(gè)娑婆世界太痛苦,病痛太折磨您,這是我們不忍心的。西方極樂世界有七寶池八功德水,金沙布地。您的名字叫‘進(jìn)池\’,您要記得進(jìn)入西方清凈的七寶蓮花池喔!’大家鼓勵(lì)他,陪他念佛。過了一會(huì)兒,他的心就放下了。放下,只是一個(gè)念頭,千萬劫來想不開,放不下的,如今放下也只是一個(gè)念頭而已!爾后末學(xué)看他的面容平靜得像熨斗燙過那么服貼,沒有一點(diǎn)皺眉,沒有一點(diǎn)病容及苦色。末學(xué)再抬頭看旁邊的家屬及醫(yī)護(hù)人員,所有的人和他相較之下,都可說是面黃肌瘦,他真的滿面紅光,祥和而不可思議。剛進(jìn)病房時(shí),看他的臉,因曾做過放射治療,看起來有一點(diǎn)黑色。一念放下念佛,即變成滿面紅光。陳太太勸他回家念佛,他答應(yīng)了,還會(huì)一一向醫(yī)護(hù)人員致謝;他希望拔掉點(diǎn)滴,末學(xué)才發(fā)現(xiàn)他的手腳竟然比昔日靈活。此時(shí),他不但血完全止往,所有的痛苦也似煙消云散,完全不須用一點(diǎn)止痛劑,也不須打點(diǎn)滴,沒有皺一下眉,沒有一點(diǎn)掙扎。在安然念佛中,他寂然慈祥的樣子,還真有些像懺公師父。這些瑞相,證實(shí)了玄奘大師所譯的阿彌陀經(jīng)及大悲蓮華經(jīng)中的經(jīng)文。在玄奘大師所譯的稱贊凈土佛攝受經(jīng)(即阿彌陀經(jīng))和悲華經(jīng)中都有提到臨終時(shí)的佛力加持:

　　一個(gè)真的愿意生到阿彌陀佛國(guó)土的人,只要他常系心念阿彌陀佛,當(dāng)他臨命終的時(shí)候,阿彌陀佛和菩薩圣眾們就會(huì)出現(xiàn)在他的面前,慈悲放光加祐他,讓他的心可以安定不亂。

　　悲華經(jīng)說的是:佛用三昧力加被,而且為臨終的人說法,令他歡喜,因歡喜故,也進(jìn)入三昧(即正定)而得忍力,往生佛國(guó)。

　　一個(gè)病人原本病得要�？繂岱冗^日子,由腦、內(nèi)臟及皮膚四肢都無一幸免于癌的侵犯,竟能紅光滿面,相貌莊嚴(yán),沒皺眉,沒掙扎哀叫,神智清楚;這些瑞相讓末學(xué)很清楚地感受到真是如佛經(jīng)所言,是阿彌陀佛慈悲現(xiàn)前加祐。這也是他平日誠(chéng)懇的心地功夫,才能如此與佛相應(yīng)。就如印光大師說的:‘臨終相貌不變須有大修持。\’一個(gè)人一生什么都可做假,唯臨終不能做假,老實(shí)忠厚的人,最后得大利益。末學(xué)問他:‘您和阿彌陀佛有沒有溝通?’(溝通這二字是他昔日的用詞,所以末學(xué)這樣問)他靜靜深深地點(diǎn)頭,連眼球都沒轉(zhuǎn)動(dòng)。末學(xué)又問:‘您看見阿彌陀佛了嗎?’他肯定地點(diǎn)頭;再問:‘佛放光照您,您看見了嗎?’他又點(diǎn)頭。他點(diǎn)了三個(gè)頭,末學(xué)就很放心,知道他往生西方已是必然,他平靜地在念佛。送他上救護(hù)車時(shí),他流下眼淚,但沒有皺眉,末學(xué)告訴他:‘我們現(xiàn)在要回家念佛,回極樂世界的故鄉(xiāng)�！�他點(diǎn)頭,我們?cè)诰茸o(hù)車上一路念佛。

　　慈濟(jì)的江菩薩和蓮友們已為他布置好助念的場(chǎng)所,助念室香光莊嚴(yán)。陳太太把整個(gè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所作為助念室,我們很感嘆,一般人臨終多在苦痛的加護(hù)病房,并且,一斷氣就送入陰暗狹窄太平間,或殯儀館冷凍庫,能有如此寬敞光明的地方讓大家為他念佛相送,并以臨終喜劇,鼓舞大眾,真是大福報(bào)。應(yīng)該說是‘人有真愿,佛有感應(yīng)’,很不可思議,幾乎各地最熱衷于助念的法師、蓮友、助念團(tuán),都很湊巧又很熱誠(chéng)地在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間趕到為陳居士助念。

　　員林蓮社的上鑒下因法師,也由熱心的蓮友巧合地聯(lián)絡(luò),慈悲地百忙中趕來開示。法師的大悲愿力,非常自在辯才無礙地講說極樂的殊勝美妙,法師心在極樂,說來如數(shù)家珍,親切自然,不但在場(chǎng)大眾心悅領(lǐng)受,陳居士也張開了久閉的雙眼,眼睛一亮笑了起來。笑得與會(huì)大眾,同心一笑,人世間的一切苦痛都在這一笑中化解。陳太太每天向阿彌陀佛哀求哭訴,終于有求必應(yīng),真誠(chéng)感召,應(yīng)念現(xiàn)前。許多蓮友自動(dòng)涌到,平時(shí)聯(lián)絡(luò)不上或很難請(qǐng)到的熱心助念人士,竟奇妙地在他們妻誠(chéng)子孝的真心感召中,個(gè)個(gè)自動(dòng)云集。包括信基督教的老師、校長(zhǎng)及葬儀社的人,不管認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人,都感動(dòng)于這臨終的喜劇,感動(dòng)于上鑒下因法師演說極樂,和彌陀大愿的自在勝妙,感動(dòng)于大眾相送的摯情。連陳居士的母親,原來是按捺不住悲哭的,看他的喜劇演出,也不得不破啼為笑,感嘆地說:‘真的是佛祖帶他去了!’真的,阿彌陀佛以本愿大力來接引他去了!白發(fā)送黑發(fā)的無奈痛苦,在大慈大悲的佛力中,也消融化解,變成跨越苦海的信心、愿力。陳居士以‘笑著往生\’度化母親信佛念佛,便是盡了大孝。

　　到臨終前十多分鐘,他流下了許多眼淚,或許是和弘一大師一樣,所謂‘悲欣交集\’的淚吧!因?yàn)殚L(zhǎng)劫的輪回苦,終于要了脫,真是欣慰無比,也悲憫尚在迷途受苦不知回頭的眾生,所以流出悲欣交集的眼淚。然而,最后一剎那,忽然像蓮花綻放,心開花開,笑得牙齒露出來,還能舉起久已不靈活的手,向大家揮手告別。陳太太久已不見他如此開心的笑,尚不知這是最后一笑,也陪著他笑起來,朗念一聲阿彌陀佛,如此夫婦共笑合念阿彌陀佛,真是最美好的琴瑟和鳴!一個(gè)先榮登極樂留學(xué),一個(gè)誓愿走出個(gè)人小愛,愛護(hù)眾生報(bào)佛恩。相信一切和佛心相應(yīng)的大愿,必能圓滿完成。陳居士生前曾笑著安慰陳太太說要她放心,他是‘大只雞慢啼,一鳴驚人�！�確實(shí),末后一笑,笑來極樂一片鳥音,真是一鳴驚人!八小時(shí)助念之后,遺體仍然柔軟如綿,面容還是含笑如生,火化之后還有舍利子給大家作紀(jì)念。‘大只雞\’化成了極樂鳥,末學(xué)為他歡喜慶幸!慶祝他笑著進(jìn)入七寶池,永遠(yuǎn)不必再受苦,直至成佛!

　　感謝阿彌陀佛,慈憫苦海中每一眾生,從不舍棄任何一人。佛是無所不在的,而唯有至誠(chéng)的人才能握到佛的手。

　　附錄【往生事跡】

　　陳妻蔡碧秀

　　我的同修,于農(nóng)歷八十六年六月一日往生了,真讓人意想不到的,前一刻鐘他一直流眼淚,到最后卻揮兩下手告別,而且一直微笑著,從東邊慢慢的轉(zhuǎn)往西邊,那時(shí)婆婆、兒子等親人都在他的東邊念佛,我在西邊合掌專心念著,觀看佛像,心想一定要把阿彌陀佛請(qǐng)來,后來注意他的臉部表情,突然間看到他這么會(huì)心的笑容,我也會(huì)心的笑著,叫一大聲‘阿彌陀佛!’,他竟笑著往生了。頓時(shí)我實(shí)在愣住了,怎么會(huì)這樣呢?從他生病一年多來,沒見過這么自然的笑,如果我知道他笑笑就走,我也不可能笑這么大聲、這么自然的叫阿彌陀佛。稍后,我就想到一定是阿彌陀佛接他去極樂世界了。連還沒學(xué)佛的婆婆都說:‘看這樣子,是佛祖來帶去了�！�還好他笑著走,要不然我會(huì)崩潰的,因?yàn)槲覀兊募彝��?shí)在太溫暖,太幸福了!他是個(gè)好先生也是個(gè)好爸爸。

　　我的同修往生了,最令我感恩的是阿彌陀佛。在他生病住院、痛苦中我真的是六神無主,唯有誠(chéng)心祈求阿彌陀佛慈悲加持,請(qǐng)求幫助、請(qǐng)求原諒我倆過去的罪業(yè),懺悔我倆的貪、嗔、癡......。在他住院的一百二十二天日子里,每當(dāng)從醫(yī)院回家途中,想起他的腫瘤擴(kuò)散、疼痛折磨......真是心痛。在他面前都強(qiáng)忍著,一面幫他按摩腳底、一面念佛或講些輕松的話題,等一回到家打開家門,看到阿彌陀佛(道證師父畫的佛像)就跪在佛前放聲大哭,告訴阿彌陀佛說:‘阿彌陀佛,我不知道該怎么辦?我是一個(gè)弱女子,我沒有辦法承擔(dān),這一切的一切......,他的肉體在痛,我的心在痛。我們的家庭、我們的事業(yè)......�！�就在佛前,有時(shí)泣不成聲,有時(shí)痛哭流涕,一直叫著阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛......。又叫著師父......師父......媽媽......讓淚水盡情的流著......。

　　結(jié)果到最后,真的是阿彌陀佛冥冥中安排好的。兩位師父、媽媽代替特別護(hù)士,把他從醫(yī)院用救護(hù)車接回家里給他開示、念佛。師父說他很清醒,要回家時(shí)還跟醫(yī)護(hù)人員點(diǎn)頭答謝。送他上救護(hù)車時(shí),師父說:‘我們回家念佛,回極樂世界老家故鄉(xiāng)�！�他還掉眼淚,剛回到家里也掉眼淚,雖然流淚,但面容祥和紅潤(rùn)有光,絲毫沒有憂苦之相。師父問他:‘你和阿彌陀佛有沒有溝通?’他也點(diǎn)頭;又問:‘見到阿彌陀佛了嗎?’他也點(diǎn)頭;又問:‘阿彌陀佛放光照你,你看見了嗎?’他又點(diǎn)頭。然后就一直平靜安祥。連點(diǎn)這三個(gè)頭,我們就安心多了。之后有很多慈濟(jì)人來幫助我,第二天又有嘉義的蓮友很時(shí)機(jī)巧合地請(qǐng)來上鑒下因法師為他加持開示,法師慈悲百忙中趕來為他演說西方的勝妙,講得很動(dòng)聽,使他聽了笑得露出牙齒,眼睛張開,很歡喜心似的,真是因緣殊勝,令我感恩莫名。第三天晚上十一點(diǎn)多,他就笑著揮手去西方極樂世界了。往生之后一直保持微笑,莊嚴(yán)的臉。我們家屬、朋友就一直守著念佛,直到八個(gè)半小時(shí)后沐浴更衣,還是柔軟的感覺,興隆凈寺的師父還問說他是否出家眾(因他做化療,頭發(fā)掉光了。)這么莊嚴(yán)、額頭發(fā)光、沒有病相,笑著睡覺似的,他們由衷高興的念佛,越念越大聲,坐在后排的還站起來看看他這么端嚴(yán)的瑞相。接著又來了廣德助念團(tuán)的,一團(tuán)又一團(tuán)的助念,慈濟(jì)的師兄師姊們......等,佛號(hào)不斷超過十四個(gè)小時(shí),太感恩了。他有這么好的福報(bào),有這么好的凈土因緣,都是佛菩薩的護(hù)念吧!使這淋巴癌的臨終病人,胃出血停止,很干凈、沒掙扎,連唯一的鼻胃管也自己于往生前六小時(shí)把它拔掉,像無病似的微笑睡著了,火化之后還有舍利子給我們作紀(jì)念。

　　回想他原來是很放不下的,他告訴師父說,他放不下家人。的確,我們的家庭太溫馨了......,孩子很孝順、很貼心、很懂事,夫妻很恩愛(結(jié)婚二十五年從來沒吵過架),很和諧。全家人都無微不至的照顧他,他非常舍不得我們。但最后,還是抗拒不了病魔淋巴癌蔓延全身,從腦部到肝、胃腸等整個(gè)肉體都有。郭景元醫(yī)師很慈悲已經(jīng)盡心盡力也救不了,他說:‘不行了。\’又得師父開示,讓我忍下悲痛,清醒的、堅(jiān)強(qiáng)的、虔誠(chéng)的合掌向阿彌陀佛請(qǐng)求慈悲加持......。因?yàn)槲姨珢鬯?怕他痛苦,所以我把心愛的他交給阿彌陀佛,讓他離苦得樂,我深信著阿彌陀佛。最后三天,我一直陪在他身邊握著他的手跟他說:‘進(jìn)池,你是佛弟子,你已皈依三寶,你是上懺下云法師的徒弟......,懺公師父給你取的法號(hào)叫凈池,你要記得喔!還有道證師父說你的名字叫進(jìn)池是進(jìn)入清凈的七寶蓮花池,這是多么巧合殊勝莊嚴(yán)的佛凈土,你的長(zhǎng)相又這么莊嚴(yán),我們家供有道證師父畫的這尊“阿彌陀佛”全身金色在這里照耀著;阿清菩薩又供花、供燈、供香、供水、供水果,布置得這么莊嚴(yán),佛一定會(huì)來度你,接引你到極樂世界的,不要怕!師父說,你這身體壞了,不要用也不能用了。到極樂世界,你會(huì)擁有永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不壞的身體,還可以回來照顧我們母子,不要怕!你看到阿彌陀佛或觀世音菩薩或大勢(shì)至菩薩,放光來接你時(shí),要很高興很歡喜的跟佛菩薩去,知道嗎?若看到蓮花上面寫你的名字,要趕快坐上去,知道嗎?你要放下一切,娑婆世界太苦了,病痛太折磨你了,也是我們不忍心見到的。我們做你妻兒的責(zé)任、義務(wù)就是要送你到極樂世界,那邊有七寶池、八功德水、金沙布地,又有樓閣亦以金、銀、琉璃......而嚴(yán)飾之。飯食經(jīng)行,又有種種奇妙雜色之鳥出和雅音......。這么美好的世界你比我清楚吧!因你念的佛說阿彌陀經(jīng)比我熟,了解的比我多,對(duì)不對(duì)?’當(dāng)我跟他說這些話時(shí),他還跟我點(diǎn)頭。曾有一陣子,他對(duì)極樂世界的勝景起疑心,因?yàn)樘�殊勝�?我知道后來他懺悔了,我虔誠(chéng)合掌向大慈大悲阿彌陀佛請(qǐng)求原諒,說他不能說話了,我代他向阿彌陀佛懺悔求諒解,好讓他去看看那殊勝得讓他不敢相信的世界。最后一天,我握著他的手說:‘我們一起來念阿彌陀佛,要專心!要一心不亂�！�他握住我的手。我說:‘要發(fā)愿、要有愿力去見阿彌陀佛。\’他又握緊我的手。后來我問他:‘若要繼續(xù)念佛、就握住我的手。\’結(jié)果他又握得緊緊地。同時(shí)也握緊他媽媽的手,使我倆雖很累,也不敢休息,一直在他身旁陪他念佛。他這一握手也度了他的母親,拼命為他念佛,把悲哀化為一聲聲虔誠(chéng)強(qiáng)力的佛聲,她從此也念佛了。

　　現(xiàn)在他已到阿彌陀佛的身邊,我很歡喜也很感恩,更能體會(huì)佛的大慈大悲。他平常不很精進(jìn),曾經(jīng)懷疑,說向佛攤牌又起叛,然而佛仍要度他,太難得了!每次我想起阿彌陀佛,就會(huì)由衷的起歡喜心,很有力的念“贊佛偈”—

　　阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。

　　白毫宛轉(zhuǎn)五須彌,紺目澄清四大海。

　　光中化佛無數(shù)億,化菩薩眾亦無邊。

　　四十八愿度眾生,九品咸令登彼岸。

　　四十八愿度眾生,也度了我的他,但愿他亦能從此行菩薩道,速速回入娑婆度有情。

　　回憶起十多年來,他每天早上七點(diǎn)左右到辦公室,首先供水、燒三枝香,開錄音機(jī)放著香贊、普門品做早課,但不看經(jīng)本,只是聽著,他人是在看早報(bào)—經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)。Α面聽完行個(gè)禮又換Β面,然后準(zhǔn)備八點(diǎn)上班。下午五點(diǎn)半下班,又放佛說阿彌陀經(jīng)的錄音帶做晚課,一邊看中時(shí)晚報(bào),遇有事情,亦會(huì)等到Α面聽完換Β面才肯離開。佛經(jīng)聽?wèi)T了,但都沒深入,等到生病了,在八十五年初,才肯接受善知識(shí)的開導(dǎo)、啟發(fā)漸入佛法。記得我曾告訴他,要學(xué)習(xí)林末次老師的精神,(林老師是他的好友,是肝癌末期患者,人不舒服不住院、不出門,在家里很虔誠(chéng),心很安定的念藥師經(jīng)。)他的回答是‘大只雞慢啼,一鳴驚人。’之后,他也很認(rèn)真,每天藥師經(jīng)、普門品、地藏經(jīng)、阿彌陀經(jīng)......都念,持續(xù)一年左右,淋巴癌轉(zhuǎn)移病重時(shí),他才停止。第一次住院,他看到師父來探望,一直掉眼淚并告訴師父說:‘那天晚上,我把佛珠丟了(淋巴癌跑到腦部,壓到手部神經(jīng),脫衣服時(shí)掉落的,第二天清早就去掛急診了。)我要跟佛菩薩攤牌了�！瘞煾感χ�說:‘難怪佛菩薩要打電話給你,頻率總是接不上,所以才派師父來看你�！�經(jīng)過師父的一番鼓勵(lì)和安慰及勸解后,他回答師父說:‘現(xiàn)在頻率已接上,和佛又恢復(fù)溝通了�！�在急診室時(shí),知道師父來電關(guān)心病情,他亦泣不成聲。生命道上,誰都有坎坷無奈的時(shí)候,誰都需要關(guān)懷。

　　他在電視上看到小詩人周大觀的往生畫面就進(jìn)入臥房里掉眼淚,自覺他也不行似的;他說:‘這病無法醫(yī)治的。\’又想起兩個(gè)孩子未成家...。我回答說:‘如果現(xiàn)在能到極樂世界,我馬上要去,這娑婆世界太苦了,孩子又不是三歲或五歲,都二十幾歲了,不必操心,他倆有能力生活的......�！�我想到若臨終時(shí)要回家安然助念,也該先征求他歡喜同意,就乘此因緣和他商量說:‘周大觀小朋友是因緣較特殊,醫(yī)院才能讓他在那里助念八小時(shí),平常人是不方便的。我們學(xué)佛的人,都要盡可能的留一口氣回家安心念佛,讓阿彌陀佛等諸佛菩薩來接引,高興的到極樂世界,不再受病痛折磨�！�他聽后心情就開朗了。想到此,雖然我的同修是往生二天半前回到家,應(yīng)該是有相當(dāng)充足的時(shí)間準(zhǔn)備,但有一件事要懺悔的,就是我沒想到他是在很清醒的狀況下回來,而且始終清醒,我預(yù)先準(zhǔn)備的床不夠舒服,后來知道佛說無常經(jīng)提到給臨終人的環(huán)境應(yīng)當(dāng)香光莊嚴(yán),盡量舒適。我應(yīng)該準(zhǔn)備柔軟舒服的床,床墊內(nèi)放檀香末,周圍散花,讓他心境更舒坦才對(duì)。在此把我唯一內(nèi)疚遺憾的事提出來,做臨終關(guān)懷的貢言。

　　蒙佛慈念,我們有這因緣供養(yǎng)‘阿彌陀佛\’畫像在我們家,我的同修瞻仰慣了、時(shí)間到了,阿彌陀佛就化此金身來接引他去極樂世界。我很感恩阿彌陀佛,也很感恩醫(yī)生、醫(yī)護(hù)人員、所有熱心的法師、蓮友、助念團(tuán)、以及好多善心人士、親朋好友......盡心盡力的陪他走完這一段坎坷難走的路,蒙佛接引到無有眾苦但受諸樂的阿彌陀佛國(guó)土去了,滿懷的感恩!無比的欣慰!從此,我愿走出個(gè)人小愛,盡心報(bào)佛恩,報(bào)答大家熱誠(chéng)相助之恩,但愿有更多更多的人,有好福報(bào),有好因緣來深入了解阿彌陀佛無量無邊的功德,歡喜信受阿彌陀佛大慈大悲救度眾生的四十八大愿。更愿眾生皆能離苦得樂發(fā)菩提心、精進(jìn)念佛,花開見佛悟無生,回入娑婆度有情。

　　阿彌陀佛!

　　附錄—師父的信

　　陳妻提供道證法師給陳進(jìn)池的信,謹(jǐn)記。

　　前言

　　在他生病治療期間,每當(dāng)接受檢查,等報(bào)告結(jié)果的那段時(shí)間真是難熬。如果得知蔓延,病人就全身無力、心生惶恐,家屬除難受外,也不知如何來安慰;只好拿師父之前寫給他的信,再讓他過目,舒解他的心情、克服雜念。師父的信上說:

　　我們可以仔細(xì)觀察,一個(gè)心念波動(dòng)時(shí),身體瞬間就有變化。一念‘羞愧\’面紅耳赤;一念恐怖、面色慘白。同一身體前后一秒之間,身體的內(nèi)容差不多,但是功能差很多。

　　我們并不是靠這幾十公斤的肉體、骨頭活著,我們有偉大的生命力,有遍滿宇宙虛空的強(qiáng)大佛力!我們本具的佛性是無量光明無量壽的,含藏?zé)o限慈悲智慧、無限潛能,要開發(fā)出來用!誰敢嚇您,您就發(fā)揮力量把他嚇回去!腫瘤又沒有一只老鼠大,您干嘛要怕?這么壯的進(jìn)池菩薩,被老鼠打敗?豈不冤枉!何況腫瘤是自己的細(xì)胞,比老鼠好商量。別忘了,我們的‘好細(xì)胞\’比癌細(xì)胞多得太多了,有好細(xì)胞得做好事,集中心力念佛,才不辜負(fù)一身好細(xì)胞。否則活久作什么?難道是追逐腫瘤用的?

　　您去大陸時(shí),腋下腫瘤就存在,只是‘不知道\’‘不在乎\’,結(jié)果您可以玩得很好,體力也不錯(cuò)。后來‘知道\’有腫瘤就冷了半截、很傷心,其實(shí)身體差不多,是心和念頭在波動(dòng),負(fù)面波動(dòng)就令人全身乏力。

　　我們的意念會(huì)造成事實(shí),我們要用強(qiáng)大光明的好念頭造成事實(shí),自己要安住心,走出一條康莊大道!從今起好好快樂過生活,發(fā)佛心念佛,利樂眾生。該走的那一天,歡喜跟阿彌陀佛去極樂世界,會(huì)更快樂!事情就是如此簡(jiǎn)單。

　　與其天天想腫瘤,被它和‘冶療\’搞得心情黑暗,不如天天想佛,想如何發(fā)揮本能佛力,幫助眾生。非洲雖然很大,您不想到它,它對(duì)您來說就不存在。

　　把內(nèi)心對(duì)癌的恐怖、隱憂丟掉,篤定‘黑暗的念頭\’是腫瘤的營(yíng)養(yǎng),一怕就大聲念佛,念一陣就好了。

　　自性中有無限佛力,我們自性中的藥師佛便是自然療能的最高發(fā)揮,自性阿彌陀佛也是�？上П娚�不用佛力,喜歡用胡思亂想力。每天念佛十分鐘,妄想二十三小時(shí)五十分鐘,這樣當(dāng)然會(huì)掉入妄想塑出的黑暗區(qū),要趕快起心念佛,跑到佛光中。

　　佛力強(qiáng)大、慈悲無盡,求人不如求佛

　　萬法唯心、操之在我,求醫(yī)不如求自心

　　一念可以放光動(dòng)地,一念轉(zhuǎn)、就轉(zhuǎn)乾坤

　　善用此心、自救救人

　　善用此心、自樂樂他

　　善用此心、直了成佛

　　生命輪回,舍一肉身,換另一肉身而已。猶如搬家,若不修行念佛,可能愈搬愈窮苦。我們要發(fā)愿,一定去極樂世界。(絕不去做魚蝦、鬼畜;作總統(tǒng)、上帝也不免生死苦。)至于何時(shí)去,由佛決定,佛來接就高興去,佛還沒來接就在此念佛歡喜過日子。醫(yī)生雖有醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),但和我們一樣同是凡人,他也不確知自己體內(nèi)有否長(zhǎng)癌,也不能判定自己何日要死,所以不必被醫(yī)生的判決嚇到,要自己創(chuàng)造命運(yùn),不必讓醫(yī)生決定您能活多久,要發(fā)心成佛度眾生。

　　人一念佛,心一想佛就有光;散漫心念也還有四十里光,虔心念是無量無邊強(qiáng)光。有光則黑暗不存。冤親債主蒙佛光也能安樂,發(fā)善心和您解怨結(jié),一切惡意不能加害。一胡思亂想,心就黑暗,招感黑暗之類。

　　心中口中不斷念佛,功德�；�分秒增長(zhǎng),趁病緣修成就。

　　相信一切壞蛋都能放下屠刀立地成佛。

　　相信一切壞細(xì)胞都能變好、都無妨礙。

　　不準(zhǔn)做病人!做一條好漢,起來放光發(fā)功。即使明天是世界末日。

　　今夜還是好好種蓮花、好好賞月念佛。

　　假如一個(gè)人懂得把每天都當(dāng)作是留在世上唯一的一天,那么就更能珍惜感恩,把握光陰,彼此善待。人其實(shí)從小就該這樣活,否則醉生夢(mèng)死、天天忙些不相干的事,追求‘生不帶來,死不帶去’的名利感情,到頭來都是捕風(fēng)捉影、空費(fèi)力一場(chǎng)。不久前,有位患腎臟癌的太太告訴我,生老病死這條路人人都得走,我要走得坦然一點(diǎn)。她心境很好,相貌也很莊嚴(yán),沒有病感,這種人會(huì)活得又久又好。

　　感到難過時(shí),趕快吸一口氣,拼命念佛,立刻讓自己跳到快樂舒服的佛力圈、佛世界,您會(huì)很好的,佛保佑您。一樣的體重,不怕水的人能浮,能游泳;怕水的人,一掙扎就會(huì)沉下去。為什么?有人腫瘤存在,但修心消業(yè)障,腫瘤并不妨礙他。以不變應(yīng)萬變,現(xiàn)象虛幻萬變,本體沒變,我們的心仍然自在安樂念佛。

　　相信人身有強(qiáng)大奇妙的愈病力。

　　不要去相信:有腫瘤會(huì)怎么樣。家中有垃圾都知道該丟,心中有耽憂就是垃圾,更該丟!

　　讓我們一起念佛互勉:

　　以無限歡喜,走向光明的世界

　　現(xiàn)在就攜手過極樂的生活!

　　極樂世界不是死后才去。

　　是現(xiàn)在就無有眾苦,但受諸樂。

　　慚愧學(xué)人 道證 合十敬書