惡品·第九品

　　惡品·第九品

　　一位窮苦婆羅門(mén)的慷慨奉獻(xiàn)

　　行善要趁早，并且要制止心，不要去作惡，若遲疑，則心易于造作惡行。 (偈116)

　　舍衛(wèi)城里有一對(duì)夫婦，他們只有一件外套，所以夫婦兩人無(wú)法同時(shí)外出。因此，太太白天去精舍，先生就利用夜晚前往精舍。有一天晚上，先生聽(tīng)完佛陀的說(shuō)法后，整個(gè)人法喜充滿，心中強(qiáng)烈地想把這件唯一的外套供養(yǎng)給佛陀。但是他明白，如果供養(yǎng)出去，他們夫婦兩人就沒(méi)有任何外套了。他因此猶豫不決而遲疑著，就這樣，初夜和中夜過(guò)去了，后夜來(lái)臨時(shí)，他在心里告訴自己：「如果我再遲疑下去，就要失去斷除世間苦的機(jī)會(huì)了。我要立刻供養(yǎng)這件外套�！顾�于是把外套放在佛陀的腳下，并大聲叫著：「我戰(zhàn)勝自己了！我戰(zhàn)勝自己了！」

　　憍薩羅國(guó)波斯匿王也在聽(tīng)法的群眾中。當(dāng)他聽(tīng)到這些話時(shí)，就派人去調(diào)查原因。在得知這是那位婆羅門(mén)供養(yǎng)佛陀外套時(shí)所發(fā)出的聲音時(shí)，他說(shuō)這不是平常人可以做得到的事，值得贊賞。國(guó)王就要手下送一件布料給這婆羅門(mén)，獎(jiǎng)賞他虔誠(chéng)的信仰和慷慨供養(yǎng)。不過(guò)，這婆羅門(mén)把國(guó)王賞賜的布料也供養(yǎng)給佛陀。國(guó)王因此又賞賜他兩件布料，這婆羅門(mén)也同樣的把它們供養(yǎng)給佛陀，不管國(guó)王獎(jiǎng)賞幾件布料（每次都是上一次的兩倍），他都全數(shù)供養(yǎng)佛陀。最后當(dāng)國(guó)王賞賜他三十二件布料時(shí)，他在國(guó)王的要求下，留下一件給自己，另一件給太太，其余的三十件全部供養(yǎng)佛陀。

　　國(guó)王接著說(shuō)，這婆羅門(mén)真正做到難舍能舍的事，應(yīng)該給予更適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞。國(guó)王就派人回宮中拿來(lái)兩件非常昂貴的天鵝絨地毯，將它們賞賜給這婆羅門(mén)。他用這些地毯做成兩件覆罩，其中一件供養(yǎng)給佛陀。后來(lái)，國(guó)王再到祇樹(shù)給孤獨(dú)園時(shí)，看見(jiàn)婆羅門(mén)供養(yǎng)佛陀的覆罩時(shí)，心里十分高興，又賞賜這婆羅門(mén)一番。

　　其他比庫(kù)知道這婆羅門(mén)的事情之后，就問(wèn)佛陀：

　　「為什么這婆羅門(mén)所做的善業(yè)，現(xiàn)世就立刻得到報(bào)應(yīng)呢？」

　　「這婆羅門(mén)如果初夜時(shí)就供養(yǎng)，那么他所得到的獎(jiǎng)賞會(huì)更多。但他是在后夜才供養(yǎng)，獎(jiǎng)賞就少了。一個(gè)人若要布施，應(yīng)該馬上做，若遲疑，回報(bào)既慢且少。更有甚者，可能甚至就不布施了，畢竟人心容易做惡業(yè)�！�

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　　女天神照顧大迦葉尊者

　　人若已造善業(yè)，應(yīng)持續(xù)做善業(yè)，善業(yè)多必受樂(lè)報(bào)。 (偈 118)

　　有一次，大迦葉尊者停留在畢缽離穴洞中，并且入禪定長(zhǎng)達(dá)七天之久。當(dāng)他出定后，希望提供機(jī)會(huì)給一個(gè)人，讓他能夠供養(yǎng)剛出定的修行人，就在這時(shí)候，他看見(jiàn)一位年輕的女子正在煮食物，就站在她門(mén)口化緣。年輕的女子看見(jiàn)大迦葉尊者時(shí)，滿心歡喜，她恭敬的說(shuō)：「尊者！希望我這謙卑的供養(yǎng)，能夠使我明白究竟真理。」大迦葉尊者接受她的供養(yǎng)后，向她說(shuō)隨喜：「希望你的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)。」

　　后來(lái)，她被毒蛇咬到而喪生。她往生為忉利天的天神，擁有天神的一切榮耀。她知道自己所以能往生忉利天為天神，是因?yàn)楣�養(yǎng)大迦葉尊者的關(guān)系，所以十分感激他，便決定繼續(xù)做善事，使福報(bào)能持續(xù)下去。她每天清晨都到精舍去打掃周邊環(huán)境，把水壺裝滿水，并且做其它的工作。大迦葉尊者剛開(kāi)始的時(shí)候以為是年輕沙馬內(nèi)拉的服務(wù)，后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)竟然是一名女天神在做這些工作，就勸她不要再來(lái)精舍，避免別人說(shuō)閑話。聽(tīng)完大迦葉尊者的話后，她非常生氣，哭泣著向尊者懇求：「請(qǐng)你不要?dú)Я宋业母��?bào)！」

　　這時(shí)候，佛陀聽(tīng)見(jiàn)她的哭聲，便放光安慰她說(shuō)，雖然善事非常重要，但身為年輕女子，單身來(lái)精舍服務(wù)并不值得鼓勵(lì)。

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　　給孤獨(dú)長(zhǎng)者與守護(hù)精靈

　　造作惡業(yè)的人，在惡報(bào)未成熟時(shí)，可能享樂(lè)，一旦惡報(bào)成熟，則承受惡報(bào)。 (偈119)

　　造作善業(yè)的人，在業(yè)報(bào)尚未成熟時(shí)，可能受苦，一旦業(yè)報(bào)成熟，則享受善報(bào)。 (偈120)

　　給孤獨(dú)長(zhǎng)者是祇樹(shù)給孤獨(dú)園的捐獻(xiàn)者。他不僅樂(lè)善好施，同時(shí)也是佛陀的虔誠(chéng)信徒。他每天前往祇樹(shù)給孤獨(dú)園三次，向佛陀頂禮問(wèn)訊。清晨的時(shí)候，他會(huì)帶著米粥前去，白天的時(shí)候帶適當(dāng)?shù)氖澄铮�夜晚的時(shí)候，則是醫(yī)藥和花。后來(lái)，他的家道中衰，但由于對(duì)佛法有信心，他不受貧窮影響，每天繼續(xù)供養(yǎng)。一天夜晚，住在他家的守護(hù)精靈在他的面前現(xiàn)身，告訴他：「我是守護(hù)精靈，長(zhǎng)久以來(lái)你一直供養(yǎng)佛陀，從不為自己的未來(lái)打算，現(xiàn)在才會(huì)如此窮困。此后不要再供養(yǎng)佛陀了！好好照顧你的事業(yè)，再做一個(gè)富翁吧！」

　　給孤獨(dú)長(zhǎng)者聽(tīng)完守護(hù)精靈這些話后，就要求它離開(kāi)他家。因?yàn)樗�的修持非常好，這守護(hù)精靈無(wú)法抗拒他的要求，只好離開(kāi)，但卻無(wú)處可去，想回去，又怕給孤獨(dú)長(zhǎng)者。只好去找帝釋，帝釋建議它做件善事，回報(bào)給孤獨(dú)長(zhǎng)者，然后，請(qǐng)求他原諒。帝釋接著說(shuō)：「有些商人向給孤獨(dú)長(zhǎng)者借貸，至今未還，他的祖先也埋藏了很多的財(cái)富，但卻被沖入海底，還有一些無(wú)主的財(cái)富藏在某某地方。去吧！把這些財(cái)富全找回來(lái)，塞滿給孤獨(dú)長(zhǎng)者的家！」這守護(hù)精靈照著帝釋的話去做，給孤獨(dú)長(zhǎng)者就又發(fā)達(dá)起來(lái)了。

　　當(dāng)守護(hù)精靈告訴給孤獨(dú)長(zhǎng)者，它的所作所為后，給孤獨(dú)長(zhǎng)者允許它回來(lái)他家，并且?guī)�它去�?jiàn)佛陀，佛陀告訴他們兩人：「人可能在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)無(wú)法享受善業(yè)的善報(bào)，也沒(méi)受到惡業(yè)的報(bào)應(yīng)，但善惡業(yè)報(bào)遲早總會(huì)成熟的。」

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　　粗心大意的比庫(kù)

　　不可小視惡業(yè)，不要以為「我不受惡報(bào)」，要知道，點(diǎn)滴之水也可充滿水瓶；

　　同理，愚癡的人雖然少許少許作惡，但必定會(huì)有惡貫滿盈的一天。

　　有位比庫(kù)每次從精舍拿臥榻、長(zhǎng)凳或小凳去使用后，就把它留在外面，任其日曬雨淋。其他比庫(kù)譴責(zé)他的粗心大意時(shí)，他就反駁：「我又不是故意的！況且，也沒(méi)有多大的損壞�！顾�以，他依然故我。

　　佛陀知道他的習(xí)性后，就請(qǐng)他來(lái)，并告誡他：「比庫(kù)！不可以這樣子處理事情，你不應(yīng)該輕視惡行，即使它非常微細(xì)，如果變成習(xí)慣，小小過(guò)失也會(huì)變成大錯(cuò)！」

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　　供養(yǎng)少的富翁

　　不要輕蔑善業(yè)，不要以為「好處輪不到我」，要知道，點(diǎn)滴之水也可以充滿水瓶；

　　同理，智者雖然少許少許作善業(yè)，必定會(huì)積聚一身的善業(yè)。

　　從前，舍衛(wèi)城中有一男子聽(tīng)完佛陀的說(shuō)法后，大受感動(dòng)，決定信受奉行。在那次的說(shuō)法中，佛陀勸人不僅自己要布施，更要?jiǎng)駥?dǎo)他人也布施，因?yàn)槿绱�，所獲得的功德會(huì)更大。這男子就邀請(qǐng)佛陀和眾多比庫(kù)第二天到他家接受供養(yǎng)。他接著告訴每戶街坊鄰居，明天要供養(yǎng)佛陀和眾多比庫(kù)，希望他們能隨份供養(yǎng)。這時(shí)候，有一位名字叫做畢拉潘達(dá)卡的富翁，看著這男子家家戶戶去穿梭時(shí)，心里咕嚕著：「這討厭的家伙！怎么不估量自己的能力，獨(dú)自供養(yǎng)比庫(kù)就好了，卻要央求大伙兒跟他一齊供養(yǎng)呢？」所以他就要這男子拿缽來(lái)，然后放進(jìn)一些米、奶油和蜂蜜。這男子把富翁供養(yǎng)的這些東西單獨(dú)放，不和其他人的供養(yǎng)品混淆。富翁不曉得為什么他的供養(yǎng)品要單獨(dú)放，他懷疑這男子如此做，是要?jiǎng)e人知道身為富翁的他，卻小氣地只布施這么少的東西，好羞辱他，所以就派人跟著去看個(gè)究竟。

　　這男子把富翁布施的東西分成一小部分一小部分，然后將它們放入裝有其它供養(yǎng)品如米、咖哩和甜肉的各個(gè)壺罐中。這樣子，富翁就可以獲得較多的功德。富翁的仆人回去報(bào)告男子的處理方法時(shí)，富翁不知道這男子的意圖。第二天，他攜把刀子前去供養(yǎng)的地方，只要這男子敢公開(kāi)他供養(yǎng)的東西這樣少，他就要?dú)⒘诉@男子。

　　但這男子向佛陀說(shuō)：「尊者！這次的供養(yǎng)布施，是大家共同供養(yǎng)的。任何人供養(yǎng)的多少無(wú)關(guān)緊要。每個(gè)人都虔誠(chéng)、慷慨供養(yǎng)。所以，希望所有人都獲得相同的功德�！�

　　富翁聽(tīng)完這男子的話后，明白自己誤會(huì)別人了，就請(qǐng)這男子原諒：「朋友！請(qǐng)?jiān)�諒我�?duì)你心懷惡意。」佛陀聽(tīng)到富翁的表白后，告誡富翁：「即使非常細(xì)微的善行，也不可以輕視。如果經(jīng)常做小小的善行，它也會(huì)變成巨大的善業(yè)�！�

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　　危險(xiǎn)的旅程

　　財(cái)富多但護(hù)衛(wèi)少的人，不走險(xiǎn)路；

　　同理，珍惜生命的人避免惡源，人不應(yīng)該造作惡業(yè)。 (偈123)

　　摩訶達(dá)那是舍衛(wèi)城的一位富商。有一次，一群搶匪計(jì)劃搶劫他，卻苦無(wú)下手機(jī)會(huì)，他們打聽(tīng)到摩訶達(dá)那將搭載裝滿貴重商品的車子外出，并且知道他也邀請(qǐng)一群比庫(kù)同行，因?yàn)楸舜说哪康牡叵嗤�，摩訶達(dá)那甚至答應(yīng)比庫(kù)們，會(huì)提供比庫(kù)們一路上所需要的任何東西。這群搶匪打聽(tīng)到確實(shí)的消息后，就先行出發(fā)，并且在路上躲了起來(lái)，等待摩訶達(dá)那一行人車的來(lái)臨。

　　但摩訶達(dá)那抵達(dá)搶匪躲藏的森林外圍時(shí)，就停了下來(lái)，準(zhǔn)備停留幾天之后再上路。這些搶匪知道他們要駐扎幾天，就準(zhǔn)備動(dòng)手搶劫。而這時(shí)候摩訶達(dá)那也知道有人要打劫他，便決定打道回府，搶匪探聽(tīng)到車隊(duì)要回去了，就又躲到回去的路上。這時(shí)候，村子里的一些人向摩訶達(dá)那通風(fēng)報(bào)信，說(shuō)搶匪已經(jīng)移往他們回去的路上。

　　摩訶達(dá)那最后又決定停留在村子里幾天，并且把這決定告訴同行的比庫(kù)，比庫(kù)們就自行回舍衛(wèi)城�；厝ブ�后，他們向佛陀報(bào)告這次行程取消的原因。佛陀告誡他們：「比庫(kù)，摩訶達(dá)那知道遠(yuǎn)離被搶匪圍困的旅程，珍惜生命的人遠(yuǎn)離有毒的人、事、物。同理，有智慧的比庫(kù)了解人生就像充滿危險(xiǎn)的旅程，所以要精進(jìn)努力，不犯惡行！」

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　　獵人全家領(lǐng)悟佛法

　　手掌若沒(méi)有傷口，就可以捧持毒藥，毒藥不會(huì)傷害沒(méi)有傷口的人；

　　同理，不作惡業(yè)的人不受惡報(bào)。

　　王舍城中有一年輕的富家女確實(shí)了解佛法。有一天，一位名字叫做拘古塔米他的獵人到城里來(lái)販賣獸肉。這年輕女孩一眼瞥見(jiàn)他時(shí)，就深深愛(ài)上他而跟隨他，后來(lái)并且與他結(jié)婚，一起住在一個(gè)小村落里。時(shí)光荏苒，他們總共生育了七個(gè)孩子，也都長(zhǎng)大成人，各自結(jié)婚了。一天清晨，佛陀觀察世間，發(fā)現(xiàn)這對(duì)夫婦一家人就要領(lǐng)悟佛法了，就前往這獵人設(shè)置在林子里的陷阱去，并且在陷阱附近留下自己的腳跡，然后坐在離陷阱不遠(yuǎn)的灌木陰影下。不久之后，獵人來(lái)查看陷阱，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有動(dòng)物落入陷阱，但卻在陷阱不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)有人的腳跡。他斷定有人比他更早到這里來(lái)，并且放掉陷阱中的動(dòng)物，所以當(dāng)他發(fā)現(xiàn)正坐在灌木下的佛陀時(shí)，他認(rèn)定佛陀就是放走動(dòng)物的人。他一時(shí)怒火中燒而取出弓箭，準(zhǔn)備向佛陀射去，正在拉弓時(shí)，卻全身僵住，無(wú)法動(dòng)彈，像一座雕像。他的孩子們這時(shí)正好趕來(lái)，他們也認(rèn)為坐在灌木下的佛陀是父親的敵人，便取出弓箭，準(zhǔn)備射佛陀，但也像他們父親一樣，全都動(dòng)彈不得。

　　獵人的太太和所有的兒媳婦在家中等不到丈夫們回來(lái)，也都趕來(lái)了，當(dāng)她看見(jiàn)獵人和所有的孩子都拿箭向著佛陀時(shí)，大聲地叫：「不可殺死我父親！」

　　獵人聽(tīng)見(jiàn)太太的叫聲時(shí)，心中想著：「前面樹(shù)下的人一定是我丈人�！顾麄兊暮⒆觽円蚕胫�：「這人必定是我的外祖父。」有了這個(gè)想法之后，關(guān)愛(ài)之心油然生起。這時(shí)候獵人太太又說(shuō)話了：「放下你們的弓和箭，向我的父親頂禮問(wèn)訊吧！」佛陀知道這時(shí)候獵人和他的孩子們內(nèi)心全部都沒(méi)有殺意了，就讓他們能夠動(dòng)身子。他們放下弓箭后，一齊向佛陀頂禮問(wèn)訊，并且在聽(tīng)聞佛陀說(shuō)法后全部明白佛法。

　　佛陀回精舍后向其他比庫(kù)敘說(shuō)獵人全家的事。比庫(kù)就問(wèn)：「世尊！已經(jīng)了解佛法的獵人太太幫助丈夫和孩子們準(zhǔn)備外出打獵的弓箭和羅網(wǎng)，仍然不算犯殺生之罪嗎？」

　　佛陀說(shuō)：「證初果的人不殺生，他們不愿意眾生為人所殺。獵人的妻子只是遵從獵人的命令而準(zhǔn)備弓和箭，她心中從沒(méi)有幫助丈夫去殺生的念頭。手掌若沒(méi)有傷口，不會(huì)受毒藥感染；同理，她沒(méi)有作惡的意圖，所以她沒(méi)有犯任何的惡業(yè)�！�

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　　獵人被自己的獵狗攻擊

　　如果傷害與人無(wú)害、清凈無(wú)染的人，將會(huì)自作自受，如同在逆風(fēng)的地方灑灰塵。 (偈125)

　　可拉是個(gè)獵人，一天早上，他和一群獵狗去打獵。路上，他遇見(jiàn)一位比庫(kù)正在化緣。他認(rèn)為這是不祥的預(yù)兆，心里就嘀咕著：「看見(jiàn)這令人討厭的人，我今天一定不會(huì)有什么收獲！」那一天，他真的什么也沒(méi)獵到�；丶业穆飞希�他又遇見(jiàn)那位比庫(kù)正好從城市里化緣回來(lái)。他一時(shí)憤怒難消，就放狗追咬比庫(kù)，還好這比庫(kù)跑得快，趕緊爬上樹(shù)，獵狗才咬不著他，獵人走到樹(shù)下，用弓箭頭去刺比庫(kù)的腳底，比庫(kù)異常疼痛，無(wú)法再護(hù)持袈裟，袈裟就從身上滑落，正好罩在樹(shù)下獵人的身上。

　　這群獵狗看見(jiàn)黃色的袈裟，以為比庫(kù)跌了下來(lái)，便飛快撲上去，狂肆亂咬，比庫(kù)在樹(shù)上看見(jiàn)這情況時(shí)，趕緊折了一截干樹(shù)枝，向獵狗擲去，這群獵狗才發(fā)現(xiàn)它們攻擊的竟然是它們的主人，而不是比庫(kù)，因此四處逃竄。獵狗跑掉后，比庫(kù)就從樹(shù)上下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)獵人已經(jīng)被獵狗咬死了。他心中一陣難過(guò)，不知道是否要為獵人的死負(fù)責(zé)，因?yàn)樗�的袈裟罩住獵人的身體才造成獵狗的攻擊。

　　比庫(kù)就去面見(jiàn)佛陀澄清心中的疑惑。佛陀安慰他：

　　「你不須為獵人的死負(fù)責(zé)，你也沒(méi)有違反道德戒律。事實(shí)上，獵人恣意傷害一位他不該傷害的人，才會(huì)得到如此悲慘的果報(bào)。」

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　　首飾工匠毆打無(wú)辜的比庫(kù)

　　有人轉(zhuǎn)生為人，作惡的人墮落惡趣（注），正直的人往生天界，漏盡的人則證入涅槃。

　　從前，舍衛(wèi)城里有位首飾工匠，他每天都供養(yǎng)一位已經(jīng)證得阿拉漢果的比庫(kù)。有一天，這首飾工匠正在處理一塊肉時(shí)，憍薩羅國(guó)波斯匿王派遣一位使者送來(lái)一顆紅寶石，請(qǐng)他加以切割、修飾后再送還國(guó)王。首飾工匠就用沾染鮮血的手拿取紅寶石，把它放在桌子上，然后到屋子里洗手。這時(shí)候，工匠的寵物鳥(niǎo)以為染有血跡的紅寶石是塊肉，就當(dāng)著比庫(kù)的面，用嘴把紅寶石挑起來(lái)，并且吞下肚子。工匠洗手出來(lái)后，發(fā)現(xiàn)紅寶石不見(jiàn)了，就問(wèn)妻子和孩子們說(shuō)：「紅寶石那里去了？」他們都說(shuō)沒(méi)有拿紅寶石。最后，工匠詢問(wèn)比庫(kù)，比庫(kù)也說(shuō)沒(méi)拿紅寶石，但工匠卻不滿意比庫(kù)的回答。他認(rèn)為既然其他外人，只有比庫(kù)在場(chǎng)，所以只有比庫(kù)才有可能拿走紅寶石。他告訴妻子，他要鞭打比庫(kù)，比庫(kù)才會(huì)認(rèn)罪。

　　但他妻子回答說(shuō)：「過(guò)去十二年來(lái)，這比庫(kù)一直是我們的宗教老師，而且我們也從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)他做任何壞事，不要?dú)еr他。寧可接受國(guó)王的懲罰，也不可毀謗修行的人�！�

　　但工匠卻聽(tīng)不進(jìn)去她的勸告。他找出一條繩子，把比庫(kù)綁緊，然后，用棍子毒打，比庫(kù)因此頭破血流。這時(shí)，寵物小鳥(niǎo)看見(jiàn)血，以為又是肉，想要再吃，就飛到比庫(kù)身邊。但這時(shí)候工匠怒不可遏，使盡全力一踢，剛好踢中小鳥(niǎo)，當(dāng)場(chǎng)死亡。比庫(kù)看見(jiàn)小鳥(niǎo)倒地，就說(shuō)：「請(qǐng)看看小鳥(niǎo)是否已死？」工匠魯莽地說(shuō)：「你也會(huì)像小鳥(niǎo)一樣死掉。」比庫(kù)確定小鳥(niǎo)死了，就輕聲說(shuō)道：「弟子，是這小鳥(niǎo)吞下紅寶石的！」

　　工匠聽(tīng)見(jiàn)比庫(kù)這么說(shuō)，就把小鳥(niǎo)的腹部切開(kāi)，果真在小鳥(niǎo)的胃里發(fā)現(xiàn)紅寶石，這時(shí)候他才明白自己犯下大錯(cuò)，因而顫栗害怕。他懇求比庫(kù)原諒，請(qǐng)他以后繼續(xù)來(lái)他家化緣。比庫(kù)回答他說(shuō)：「這不是你的錯(cuò)，也不是我的錯(cuò)。這是我們累世以來(lái)所結(jié)的業(yè)緣，這只是我們輪回的債而已，我對(duì)你沒(méi)有絲毫恨意。事實(shí)上，這是因?yàn)槲疫M(jìn)入居士家的后果，從今以后，我再也不進(jìn)任何人的家，我只會(huì)站在門(mén)口�！�

　　不久之后，比庫(kù)因?yàn)閭�重而不治，但已證得涅槃。這小鳥(niǎo)卻往生成工匠的兒子。工匠死后，墮入地獄。而工匠妻子由于當(dāng)時(shí)善心對(duì)待比庫(kù)，死后往生到某一天界。

　�。ㄗⅲ┍娚�若墮入四惡趣，受報(bào)之后，仍可能因?yàn)檫^(guò)去的善業(yè)往生善趣。

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　　惡報(bào)無(wú)法逃避

　　不論逃到天空、海中或山洞，作惡的人都無(wú)法逃避惡報(bào)。

　　一群比庫(kù)出發(fā)前往佛陀的住處。他們?cè)诼飞系拇遄訒簳r(shí)休息。一些村民就煮了食物要供養(yǎng)。這時(shí)候，一間房子著火了，火焰直沖上天，一只正好飛過(guò)的烏鴉，不幸被火燒到，跌下來(lái)死掉了。這群比庫(kù)看著死去的烏鴉，心想只有佛陀有智慧解釋這烏鴉做了什么惡業(yè)，才會(huì)如此死去，所以吃完供養(yǎng)的食物后，他們就繼續(xù)上路。

　　另有一群比庫(kù)，欲搭船前往佛陀的住處。當(dāng)他們的船正在大海的中央時(shí)，無(wú)法再前進(jìn)，船上的人就抽簽，想找出誰(shuí)是不吉祥的人，結(jié)果連抽三次，都指出船長(zhǎng)的妻子是不幸的人，這時(shí)候，船長(zhǎng)抱歉的說(shuō)：「大伙兒不需因?yàn)橐晃徊恍业呐�人而喪生。在她脖子上綁上沙袋，丟到海里去吧！我就不會(huì)再看見(jiàn)她了�！勾�長(zhǎng)的妻子就被人照著船長(zhǎng)的話丟進(jìn)海里，船也可以再前進(jìn)了�？堪逗螅�比庫(kù)們下了船，繼續(xù)他們的行程。他們也急于想請(qǐng)教佛陀，船長(zhǎng)不幸的妻子究竟做了什么惡業(yè)，而會(huì)被丟到海中。

　　同時(shí)，還有第三批的比庫(kù)也要去面見(jiàn)佛陀。一天晚上，他們走到一處精舍附近，便請(qǐng)求能在那附近借宿一宵，于是他們被引導(dǎo)到一處山洞。但半夜時(shí)，突然掉下來(lái)一大塊石頭，擋住了洞口。第二天，精舍的比庫(kù)發(fā)現(xiàn)大石擋住山洞口時(shí)，就到村子里去找人來(lái)幫忙，但還是無(wú)法移動(dòng)大石，這群比庫(kù)只好一直被困在洞里。直到第七天，大石奇跡似的自洞口移開(kāi)，這群比庫(kù)這才出來(lái)，繼續(xù)他們的行程。他們也想去請(qǐng)問(wèn)佛陀，是什么樣的因緣令他們被關(guān)在洞中。這三團(tuán)比庫(kù)后來(lái)在路上碰面了，他們互相交換所見(jiàn)和親身經(jīng)驗(yàn)的事，然后一起前進(jìn)。

　　佛陀告訴第一群比庫(kù)：「比庫(kù)們！從前有一位農(nóng)夫，他有一只非常懶惰且倔強(qiáng)的公牛。農(nóng)夫無(wú)法要這牛做事，它不是躺著反芻，就是睡覺(jué)。農(nóng)夫發(fā)了幾次脾氣，最后，憤怒地用草繩綁住牛的脖子，放火燒死它。因?yàn)檫@惡業(yè)，農(nóng)夫受到很多的苦痛，而且在過(guò)去的幾生中，他都被燒死，以償還剩余的業(yè)報(bào)�！�

　　至于第二批比庫(kù)的問(wèn)題，佛陀如此回答：「從前有一位婦女，有一只狗，不管她到那里去，也不管她在做什么，這狗總是跟著她，結(jié)果有些年輕的男孩就取笑她。她非常生氣，感當(dāng)十分羞辱，想要?dú)⑺肋@狗。她便用裝滿沙子的罐子綁在狗的脖子，然后丟到河里，狗就溺死了。由于這惡業(yè)，她受到很多的苦痛，而且在過(guò)去的幾世里，都被人投入河中溺死，償還剩余的惡報(bào)業(yè)（注）�！�

　　佛陀也回答第三批比庫(kù)的問(wèn)題：「比庫(kù)們！有一次，七個(gè)牧牛人看見(jiàn)一只蜥蝪走進(jìn)地面的裂縫中，他們出于玩樂(lè)的心理，把所有裂縫的出口全部封住，然后走開(kāi)，忘記那只蜥蝪仍在其中。七天后，他們才想起來(lái)，趕忙回去，打開(kāi)出口讓蜥蜴出來(lái)。由于這惡業(yè)，你們七人才會(huì)一起被關(guān)七天，而且沒(méi)有任何食物吃。」

　　這時(shí)候，一位比庫(kù)說(shuō)道：人若做惡業(yè)，絕對(duì)無(wú)法逃避惡報(bào)。不管他 （她）是在空中，地上或水上�！�

　　「是��！比庫(kù)！你說(shuō)的不錯(cuò)，甚至在空中或任何地方，沒(méi)有地方可以躲避惡業(yè)的！」佛陀如是說(shuō)。

　　備注：這只狗的某一前世是這位婦人的丈夫，在生死輪回的洪流中，每個(gè)人都曾經(jīng)是別人的六親眷屬。由于強(qiáng)烈熾熱的愛(ài)戀，這只狗無(wú)法遠(yuǎn)離這婦人，所以佛陀勸誡世人，愛(ài)戀系縛世人最緊。