南岳懷讓禪師悟道因緣

　　南岳懷讓禪師悟道因緣

　　南岳懷讓禪師,六祖慧能大師之法嗣,俗姓杜,金州安康(今陜西安康石泉縣)人。幼時性唯恩讓,所以他的父親給他起名懷讓。懷讓禪師十歲時,就雅好佛書,有出家相,不染俗貴。當時有三藏玄靜法師行腳路過他的家門,看到懷讓禪師炳然殊異,知其不凡,便告訴他的父親說:“此子若出家,必獲上乘,廣度眾生。”懷讓禪師十四歲時,即辭親前往荊州玉泉寺,從恒景律師落發(fā),學習戒律,時間長達八年之久。受具足戒之后,他又繼續(xù)學習律藏。后來他發(fā)現(xiàn),象這樣學習律藏,對自己生死問題的解決,力用不是甚大,于是感嘆道:“我受戒今經(jīng)五夏,廣學律儀而嚴有表,欲思真理而難契焉!”于是決定放棄繼續(xù)學習律藏的打算,改修禪宗。當時,他的同學坦然禪師,知道他志氣高邁,便勸他各地參學,并建議他禮謁嵩山慧安和尚。懷讓禪師見到慧安和尚之后,慧安和尚又勸他前往曹溪參禮六祖。

　　于是,懷讓禪師便來到曹溪。

　　六祖問:“甚么處來?”

　　懷讓禪師道:“嵩出來。”

　　六祖道:“甚么物恁么來?”

　　[禪宗大德在接引學人時,經(jīng)常援用此問,來啟發(fā)學人當下回光返照,以悟明自己的本來面目。]

　　懷讓禪師茫然無對。

　　于是懷讓禪師決定留在六祖座下參學。

　　八年后,有一天,懷讓禪師忽然有省。于是,他歡喜踴躍,前往丈室,告訴六祖道:“某甲有個會處。”

　　六祖問:“作么生會?”

　　懷讓禪師道:“說似一物即不中。”

　　六祖又問:“還假修證否?”

　　懷讓禪師道:“修證即不無,污染即不得。”

　　六祖道:“只此不污染,諸佛之所護念。汝既如是,吾亦如是。西天般若多羅讖(預言)汝足下出一馬駒(指馬祖道一禪師),踏殺天下人,應在汝心,不須速說。”

　　懷讓禪師言下豁然契會。

　　為報師恩,懷讓禪師悟道后,繼續(xù)執(zhí)侍六祖,不離左右,長達十五年之久。在這期間,他的修行日臻玄奧。六祖入寂后,懷讓禪師遂往南岳,止于觀音臺,大弘禪法。

　　懷讓禪師的入室弟子,著名者共有六人,皆是到懷讓禪師的印可。其中,尤以馬祖道一門庭最盛,后世的臨濟、溈仰二宗,均出其門下。

　　懷讓禪師曾經(jīng)這樣告訴他的六位入室弟子:“汝等六人同證吾身,各契其一。一人得吾眉,善威儀(常浩);一人得吾眼,善顧盼(智達);一人得吾耳,善聽理(坦然);一人得吾鼻,善知氣(神照);一人得吾舌,善譚說(嚴峻);一人得吾心,善古今(道一),”并囑咐道,“一切法皆從心生。心無所生,法無所住。若達心地,所作無礙。非遇上根,宜慎辭哉!”

　　懷讓禪師寂于天寶三年(744),春秋六十八。敕謚大慧禪師。