相國裴休居士悟道因緣

　　相國裴休居士悟道因緣

　　相國裴休居士,字公美,河?xùn)|聞喜(今山西境內(nèi))人,黃檗禪師之在家得法弟子。裴休任洪州刺史的時(shí)候,結(jié)識(shí)了黃檗希運(yùn)禪師。當(dāng)時(shí),希運(yùn)禪師在黃檗山大安精舍隱修,終日混跡于僧眾之中,做一些諸如掃灑殿堂之類的雜務(wù),人莫測其深淺。

　　一日,裴休入寺燒香,寺院主事僧負(fù)責(zé)接待。

　　在參觀一處壁畫的時(shí)候,裴休問:“是何圖相?”

　　主事僧回答道:“高僧真儀(這是一位高僧的肖像)。”

　　裴休問道:“真儀可觀,高僧何在?”

　　主事僧無言以對(duì)。

　　裴休又問:“此間有禪人否?”

　　主事僧道:“近有一僧,投寺執(zhí)役,頗似禪者。”

　　裴休道:“可請(qǐng)求詢問得否(可以請(qǐng)他來問一問,好嗎)?”

　　于是,主事僧急忙把黃檗禪師叫來,裴休仔細(xì)地打量了一下黃檗禪師,心里很高興,于是對(duì)黃檗禪師道:“休適有一問,諸德吝辭,今請(qǐng)上人代酬一語(休剛才有個(gè)疑問,在場的諸位大德吝于言辭,沒有回答我�，F(xiàn)請(qǐng)上人代他們答一轉(zhuǎn)語)。”

　　黃檗禪師道:“請(qǐng)相公垂問。”

　　裴休于是把剛才的問話重復(fù)了一遍。

　　黃檗禪師大聲喊道:“裴休!”

　　裴休應(yīng)諾。

　　黃檗禪師道:“在甚么處?”

　　裴休當(dāng)下知旨,如獲至寶,欣喜不已,連聲贊嘆道:“吾師真善知識(shí)也!示人克的若是,何故汩沒于此乎(我的這位老師真是一位大善知識(shí)。他開示人如此切中肯綮,為什么隱沒在這里呢)?”

　　寺院里的僧眾都愕然不已。

　　裴休于是便禮請(qǐng)黃檗禪師到他的府署,住在那兒,接受他的供養(yǎng),并執(zhí)弟子禮。黃檗禪師屢屢推辭。不得已,裴休只好請(qǐng)求他入住黃檗山,大興祖教。黃檗禪師住山以后,裴休一有空兒就進(jìn)山拜謁黃檗禪師。有時(shí)候因?yàn)樘�想聽到黃檗禪師的精妙開示,就干脆請(qǐng)黃檗禪師入州小住。

　　在黃檗禪師的誘導(dǎo)下,裴休不僅徹底通達(dá)了祖意,而且對(duì)教相也很精通。諸方禪德都贊嘆裴相國不愧出于黃檗之門下。

　　裴休后來調(diào)任安微宣城刺史,路遠(yuǎn)山遙,不能時(shí)時(shí)親近黃檗,于是他在宣州別創(chuàng)精舍,迎請(qǐng)黃檗禪師入居。裴休在撰圭峰碑的時(shí)候講,“休與師于法為昆仲,于義為交友,于恩為善知識(shí),于教為內(nèi)外護(hù)。”可見裴休與黃檗禪師之間的道情之深。

　　裴休生前為弘揚(yáng)佛法做了很多文字工作。他收集整理了黃檗禪師的語錄《傳心法要》和《宛陵錄》,并親自書寫作序,同時(shí)他還書寫過《大藏經(jīng)》五百函。此外他還為圭峰宗密禪師的《禪源諸詮集》、《原人論》及《圓覺經(jīng)疏注》、《法界觀》等書作過序。他還寫過發(fā)愿文,流傳于世。